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A ab illo, qui eadem arma induit, & vicit.
Elias in Paradifutn tranfveftus eft, ut ftul.
torum Judæorum arrogantiam folveret, nu«
gantium hæreditatem Jerofolymis fore cer.
nendam. Terra Promiflionis occulti Para-
difi imago eft i quis autem fibi pro exemplar!
eligat exemplum, & pro veritate um-
bram ? Circuracifl ut parvuli, terram fluen-
tem laâe & melle fufpirant, futuram fibi
-, matrem, infantibus fîmiles , nutricem ex-
“ peâant. Illos ergo adultos puta, qui il-
lud viventium præftolantur pomarium, ubi
furgit vitæ arbor, imago Filii Dei viventis 5
nec iftud ruinx obnoxium eft, Jerofolyma
qualis, qux jam diu deferta fqualet.
Superbia elatus Adam Dei ambivit fi-
militudinem, illius ambitus ab Elia repre-
henfus eft , qui tametfi quafi alter Deus
Coelum claufit & aperuit, non ideo tamen
Q elevatum eft cor ejus. Illi fcilicet æquum
eft patere Paradifi fores , qui quantum at-
tollitur, tantum ipfe fe demittit . Ejeâus
eft, qui altius quàm oportebat, fe extulit,
admiftus eft, qui humilem fe ipfe fec it. ld
porró fadtum , non quod duo tantum re-
perti fuerint humilitatem amaffe, nec Pa-
radifo exteri exclufi , ideö repulfam paflt
funt, quodnimium fibi placèrent: fed Con-
ditor rerum voluit in duabus perfonis ad-
15 mitrendorum conditionem reprxfentarej.
Henoch itaque, quoniam juftitiam colebat,
raptus eft in Paradifum, quo conftaret fua
Adamum culpâ indè ejedum ; fic uterque
projedus eft, alter intra, extra Paradifum
alter . Cxterhm ne quifpiam objiceret,
Dominum in prxlio pugnaiTe, viciffe tamen,
cum idem effet Deus, idem Paradifum aperuit,
admifli funt homines duo, qui vice-
jg runt, ne veritas vinceretur. Quifquis igna-
vus fuit, majori comparatus, pudore fuffundi
non poteft, luffundi poteft, fi componatur
pari, qui v icit, & coronatus e ft.
Et plaçait Hetioc Deo, & non appamit, quia
tulit earn Domtnus. Gen. y. 21.
V I D I T Adamus Henocho patuiffe_j
Paradifum , cxdere fe coepit verbere
compundionis. Illius fcilicet introïtus ipfius
exitum accufabat. Quamquàm undè plagam,
indé accepit medicinam. Henochi caufa do-
luit, quo file Paradifum ingreffus e ft, idem
lenivit ejus dolorem, quo amiffam hxredi-
tatem recuperavit. Gavifus eft generis noftri
parens, quod etfi indé dejedus fuiffet, fuos
tamen pofteros deliciarum fedem jam turn
tenere videret. Ilia nimirum gratia , qux
fententiam refeiderat, neeo, quem dixerat
die
eundaque horum ambitu contenta Condi- A
toris prxfentiam aftruuut, prxdicant bene-
ficentiam , Paradifus Eden inprimis profu-
fain ejufdem libcralitatem laudat, qui cun-
a.i donavit Adx gratuito, etfi hune pofteà
minime puduerit illiprxeipienti non parère.
Invidit Diabolus Adx, excogitavitque mo-
dum, quo ilium caperet, dona ferre fe fin-
xit, captumque latro non fidus expoliavit.
Spinas Sc vepres, fudorem & laborem, moe-
corem & mortem , foliaque ignominiofx nu-
ditatis teguments fpeciofo texit munere ; por-
rexitque petentibus propane Iapidem, Ser-
pentem propifee, pro ovofeorpium. Oexe-
crandam cum fuo munere manum ! Ilia uti-
que finiftra fuit, fubverfionis caufa, fuitque
manui fimile, quod obtulit donum .
Ad noxam Adx te demififti innoxius , pro
injuria gratiam retulifti, amplas de thefauris
tuis opes, talibus ornatum donis hominem
deduxifti ad benedidas Regni delicias. Ma-
jeftatemtuam terrenis paftionibus fubjecifti,
quo noftram inopiam divitiis coeleftibus lo-
cupletares, & huncin modum audos fuperis
proximos etficeres. Porro fi quivis tacendo
ingratus fiat, & impudens fi audeat loqui, lo-
quar, ut beneficium fatear, tacebo, ne vi-
dcar minus verecundus. At enimqux lingua,
quifve Orator eloqui valeat bénéficia, qux
omnem dicendi facultatcin amplitudine & copia
fuperant, fed enim vero cuinam liceat loqui
? tacere quis valeat ? neutrum ego nec fi-
lcntiutn, nec fermonem probo . Pfallam igi-
tur quoufque potuero ,. filebo , ubt impo-
tens fadus ero ; rurfus prorfus curfabo,
ut proficiam, quiefcam, ut auxiliuraexorem.
Gremio corporis, . quod quantum eft ,
in ipfo inhabicantem animum non capit,.
immifeuifti majeftatem tuam. O rem miran-
dam,tuum de Maria conceptual! Sicutenim
per exiguum auris finum intravit,. 8cinfudit
fe mors, ita in novam Marix aurem penetra-
v it, fuditque fe vita, & quemadmodiim lignum
mortem intulit, fic aliud lignum vitam
rev exit, ut per alterum mors vinceret, per alteram
vita .triumpharet • Henoch & Elias my-
fterii hujus prxeeffere typi. Mirabili raptu am-
bo in Paradifum translati fuerunt, diio intra-
runt, undè duo expulfi fuerant: gemini vido-
res in Paradifum invedi funt, undè gemini
vidi excedere compulfi fuerant, ut geminos
vidosvidores gemini condemnarent; ficna-
tos parentum judices fieri placuit. Adam vi-
dus & ejedus eft , quia conjugi obtem-
peravit: illi ambo vicerunt, & introdudi
funt, quia honeftè vixerunt, Elias infignis
caftitate , & Henoc fandimonia . Armis,
quibus vidus eft Adam, ifti vicerunt ; non
damnatur à fuis, qui vidus eft,armis, fed
• ab
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