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vocavit, defignat aquarum ad genua pertin-
gentium profunditas; quos hora nona, tor-
rentis ad renes ufque incremencum: poftremos
& fub undecimam horam condu&os, ex aqua-
rum aUuvione vadus penitus interclufus repre-
fentat. In hunc fcilicet fenfum allegorice du-
cuntur tempora explorandis metiendifque__»
aquis difereta. Traduxit me, inquit Propheta,
per aquas torrentis pertingentes ufque ad talos .
J—.oJ.5a-> _j * o j g y )jfcv-— B Torrens, ut mox dicam , populi Judaici figura
eft. Quod autem fubdit : aquas ex fuppofito fo-
lo altaris erumpere atque effluere vifas fuifie,
innuir, rem ad Deum, qui in eo altari cole-
batur, pertinere . Intereà torrens intumefeere
vifus eft, adeo ut aquis fibi lumbos obrui Pro-
pheta quereretur, nec jam vadanti patere vi-
am . Torrens laid modo ajebam, qualis hie de-
feribitur, fub initium parvus , & vadofus ,
’ ^ q quando vix trajicenti talos æquabat, mox ve-
ro novo aquarum affiuxu auvftus, ut vadantis
genua räderet , deindè renes, poftremum
ad tantam altitudinem tumefa&us, ut pe-
dibus trajici non poffet, illos ipfos figu-
rabat , qui poftmodum numéro , viribus,
opibufque audi Idumæos, & filios Magog ,
finitimafque fibi gentes fubjugarunt. Ite-
rum aliud hinc arcanum difees , interims
relege Prophetce verba . Et traduxit me
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renes, Ó" crevit torrens, 0 “ poter at vadare
ilium . Jam re cole Evangelicæ prædica-
tionis primordia, quando pauciflîmi erant,
qui Chrifti dodrinam, & præcepta fufeipe-
rent. Difcipulos proinde fuos alloquens Do-
minus *. Nolite , inquit, timerepujjtllusgrex : &
regnum fuum comparât granofynapis, quod eft
minimum omnium feminum, quum autem
creverit maximum eft omnium oleru. Primus
fiquidem Apoftolorum coetus duodenarium_*
numerum non exceifit : his poftmodum accef-
fere duo, & feptuaginta difeipuli, mox una
die alij ter mille : continuo fequuta eft im-
menfa Credentium turba torrenti fermé fi-
milis, cum pleno alveo ripis fuperfufus om-
nem vadandi fpemabftulit. Hujus porrô torrentis
aquæ dum in Galilæam Orientem ver-
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ov—.-j 3 . 1—1__V-__Ao p o I______-y. sT ■ fc - ^
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lis traditim, quæ Coelo delapfa , & Gen-
tibus communicata, acerbam illarum condi-
tionem fua fuavitate mitigavit. Et defeendent
in mttre ad aquas corruptas, & dulcefcent5 & ont-
nis anima vivent, quæ générât, ubicumque fuerint
aquæ torrentis, vivet : & erunt pifies magnï,
poflquam aquæ illuc pervenerint : & maris aquæ
fauves fient. Magnipifiesdefignant viros ze-
lo Dei inflaramatos , & eximia animifortitu-
dine præditos, eofdem futuros populorum-.
S. Epbr. Syr. & Lat. Tom• I I . Creloquitur
Apoftolus. Et ideoquolibet Dominico die ad Baptifterium vos cum bymnis, canti-
cis & multaprecatione deducere folemus, quo paftum cum Deo initum in mentem revocemus,
a t q u e recogitemus nos Diabolo renuneiafle : neve memoria, excidat peccatorum remiffio, aut
abjed^-, qua: fumma nobis incumbit , cura conferyandi donum fpirirus , & gratiam ado-
ptionis, 3.C praparationem Evangelii pacts , a propolito relibamus, iterumque expetamus, quat
eliin reliquimus.
I T - ’ Tmenfus efl longitudinem ejus (Tèmpli)
| S | ufqueadfineftras. Feneftræ.quasinædi-
L°' ficio templi Propbeta vidit, anguftæ 8c_-
obliqua: defeibuntur, return quippe lenfui
fubjeftarum fpecies fignificabanthomini concédas
velut aditus quofdam ad cognttionem,
St contemplationem rerum coeleftium, & à
fenfibus remotarum. Similiter vir, quern-.
Ezechiel calamum menforium tenere vidit,
Emanuelem adumbravit. Hic enim dlmenfus
eft ac reftituit, atque ex inordinato in ordi-
nem adduxit res omnes creatas vifibiles, &
invifibiles. Calami porrö menfura fex cubito-
rum fuiffe perhibetur, quia totidem func principales
Mundi profpe&us; fenifque cubitis
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palmusadijcitur, dimidium fcilicet cubiti , ut
preter hunc alterum fubefle mundum difeas
ex fubftaneijs à materia fegregatis conflatum .
Reliqua in novi Templi ædiftcio Prophetæ
oftenfaad Ecclefiani Ghrifli pertinere planum
eft,quocirca Sacerdotcs ejus domus Apoftolorum
typum tuiffe, maftatofque in ilia vitulos
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Chrifti immolationem ptæfiguraCfe tenendum
eft. Monetur prætereà Ifraelita, qui Deft ado-
raturus per Aquilonarem portam mgreifus
eft, ut per Auftralem egrediatur, quæ;cære-
monia admonet non licece eis, qui pieratis
fe’njitam ingreffi funt, retrocedere, quin po-
tiiis progrediendum atque emtendum eile ad
optimum, ficutreliquum vitæcurfum adre-
gulam abfoluta perfecteque v.irtutis exigant.
Quum autem. profanum a facro feparandum
dicit,.profaniim appellat fpatiUm.extr.acon-
dendi templi lepta reliâum.
tAP.XLre v ^ ’ o.V ’ »*.—*> Majfarum veftrarumcaput,
ï. 30, ciborum fcilicet ,& efculentorum-.primitiafr
Saeerdotibus reddite .
I {^Eparate feparationem Domino • StmBfica.-
I stV. ^ pum Santfuario &c. Judæos Babylone re-
1’ 4' duces alloquitur, jubetque Architeftos jero-
folymam reasdificaturos primam Civitatis re-
gioncm Saeerdotibus ac templo feponere,
alteram Eevitis , tertiam populo , Principi
quartam •
C Ap. O Uccedit vifto Torrentis 3 cujüs per alveum
^LVU. ^ Propheta tradudtus, aquarum altitudinem
talos non excedere deptehendit. Hie
expreffum cogita operarias primo mane con-
dutftos,
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