U. lit fôi
lü tnçl Af-
V'
ttthti/Mv
oî & g’*?*-* o p jit v t I te, (£ olkcjl^ icç h y fX I j A
C o r iid v t^ u n /G r J ^ ^ / y r& V T U o (htyv\ [Aleut y im t
t 2m) à& % > S b ic t ^ c n j m ç i r (nonziç y )
êLnctun Tpj$ ^ f - i ip i ç tUo (ppli/a, tcuç c m m &v
n ric ^ ttf ô%ig e tJ S /T ^ TS ^7TDçvAl>ohÇ, è
S SïIfflC&ç TOy oïxÆtOV i[A,'7i\y]crd\p-
Tï£ | | | | p , T?7n«T^ A9>^v ÔpÿtHÇ T ï ,
>ÿ<t./C(£p/ULt)rrZi)ç ex» /g/cJ? y e< L fA [ ^ - &j [ & -
/\g. yOc'TÇt’pÿ&xc'TïÇj <Pû)<pjpeç v\oàp oy xJxrfJLca^
ÇcttVÇ ê7Tgym$, 3' ^^CtyUy/^ûl'. g
p^et^piJ^Hi'w4' o tJ$ * ctïcfïou [wn'/jUtç nra-TVp IX-
jJfyfy X°y '£kiffx$T&$ Ajzcvaicnoç <z£°ï nû vr&ti-
tzûv IXffid otanÿjgjl Xe^çocT c* toiç g&c gpiç
Qojcdauùç' Qft$/\9y>i/ifyi) è î f ) etoiiv ijov TV
©g ocT, 0goR»t$t'7oe ttv^j/jO' , ijoi/ ctVfSçjtntou
Xjcmz cnXpxjL' V <Tyo <$vot{ç tvv gycti-ijov ,
fâ^oxiouYirUo, Vÿ fjLC&jj <LrGj£ßey(.ujuv\'nv, AV.ct»
/xic\w $qjbft TV ©gon oiQfKGo/ifyjlto,
(Gr£ßClLUU0V/L8jjUo /mJ W GfXOÇ dut# [AÀCL
<Zîr&<ncuoY\cri’ QtcA' .Silo ifoiç , ctMoy /tSp ijoi/
Qèov çlAvJii/oi/, è (ZB^<nuu/ol/^fJov, ctMoy ^
cx,'M&£*ô^ dl,^f>7T3V, /X# rarCßncu^ii/u^jov y
K ^ ^ fiv <Tfc' tjov Oiov ypo/iSfjoV) dç £ cdrSçjf-
7rai- 3(5t) /S* gTg£$t 7TcIAIV‘ O %lvuv fyjVilJllÇ QAO
T î i , tJo£ 0 g o u Jggusf , >^|tf
0 gO£ , TO # » «öS /WéTDWÏrt.,
>($£.7» d U f’^ /uivtuj t Lu) Ç/7U McL&laC4 CLPfStß3’
ntoç y g | <Ts- ^rv&fJxL cujtdç tj*o£ ©eov, sc, 0 go$t'
è 7rn,Air r i S i ^ ç s & f y ' ^ n & w dW 'fc lc ô v y ç cL -
<pcJ’i/ J)Sd(nc<i y l ' i i ^ A k y n v tfo y ^Ç 0 g o S , J6,g-
Tg^j/7z!i/ex» ^ f i v tJo7n>n)jivrx y d ç
n /x e jy d ç u ) £ ù o tj o iç , èi/ct >(ÿ Cpvaiy tjov 0 g o v ,
78vox- 0 göü, <£'fcy.et 3^ ilv 'T^v CM Mct&lccç
dvrSit?nzt? ' $ T TV zv£jiov a d j>yjl d. -
Ae^, ü<) //»f ex- T?« '^pfa5^i’i)u
ÏT 'TÇ<L'7fcl?à\p lî/JU %0TV7Zt ilç ffZCP^C.’ 7) (TUyjj
tto^ tIuj t£uj tv
yjjÇj.ou %rjTr.7£C V drtiïÇjmuwYt'rç'j ricu TV x u - I
e i V H /A ^ f ou.fxç/., a « a i S t j - 'm v , ^ /x it n sÇ J -
<nuu>y\-r{w, a ç nufJ-V, xsh 6 e o o ^raJ»(5t.•'TV•ral,
s <\u&9ïi{st'7l^ if * ) iit , OT >&%Äixil eMxwuna.,
m i ^ i ^ i i T c / j t i a ~&jnço?\u Aiy> rtißja.
ffyl£tToi S%ÿf>> o , <\Jsl-
/ ?î^<Æ e<^)' ‘3tü7a(CÎ)gjKija/'î<>5, yjq * yçyjpw-
. H i I I [AW TV aÀoçlç , 0 T^ X e ^ ç î ï <R>Ç»7 tn ~
j Aê/tu iii.ttpxtS/joç , (L -m A w m i i t ■* omsT
TAi/^ yAaoAijJ aie'lç N 6?j!e/oj , ä-ra ’mv'-jni.-
,AIV f v n f ô ftsA s jJ ’V/u)/) TîV c i a i 'ÿ ç y T m Q u r
qui ab omnibus de reffitudine &
cerritudine dogmatum celebrafntur,
tum fuam reûe fidem explorâbit.
Omnes enim , quibus integrum cor
c f t , illorum fententias fequi conten-
dunt : quia & ipfî Apoftolica & E-
uangelica traditione iuam menton
quum impleuiflent, & ex facris Scri-
pturis fermonem Fidei recie & citra
reprehenfionem traftaffent, mundi
ftiere luminaria, fermonem vitæ continentes,
prout feriptum eft. Ita-
que feribit æternæ memorise pater Philip
noftér 8c EpifcopuS Athanafîus de
noftri omnium Saluatore Chrifto in
libris de Incarnatiöne : Confitemur
etiam effe ilium Filium Dei , 8c
Deum fecundum Spiritum, Filium
hominis fecundum carnem , non
duas naturas vnum, Filium : vnam
quæ âdoretut, 8c alteram quæ non
adoretur : fed vnam naturam Dei
Veibi incarnatam 8c adorandam cum
carne fua vna adoratione : neque
duos fijtosi alium quidem Filium D ei
verum & adorandum ; alium vero ex
Maria hominem non adorandum, fci-
licet fecundum gratiam Filium Dei
fact um, (leut & homines. Et poft alia
iterum : Igitur qui natus ex Virgine
Maria, natura Filius Dei eft, & Deus
verus, & non gratia &participatione,
fecundum carnem folam ex Maria
homo ; fecundum fpiritum autem ,
ipfe Filius Dei & Deus. Et iterum :
Si quis autem pratter hæc ex diuinis
1 Seripturis do ce t, alium dicens Filium
D e i, alium ex Maria fecundum gratiam
filium adoptatum, ficut nos, ita
vt fint duo Filii, vnus fecundum naturam
Filius Dei, qui ex Deo ; & vnus
fecundum gratiam , homo ex Maria :
vel fi quisDomini noftri carnem fuper-
ne effe dicit, & non éx Virgine Maria;
vel conuerfam diuihitatem in carnem,
aut confufam, aut immutatam ; vel
paffibilem Domini Deitatem ; vel non
adorandam Domini noftri carnem vç
hominis, 8c non adorandam v t'D o -
mini & Dei carnem ; hunc anathe-
matizat fan da 8c catholica Ecclefia,
diuino Apoftolo obtemperans , qui
dicit : Si qüis vobis euangelizauerit
pratter id quod accepiftis , anathema |
fit. Fixe quum vir ille fenferit 8c
fcripferit nobis , Neftorius gloriam
Chrifti oppugnare volens , & effra-
natam linguam laxans, rurfum fic
dicic: Gonfiteinur in homilieDcum;
.. A P b L Ó G E T l i G V S A D V E R S V S O R I E N T . '179
colimus diuina coniundiono Deosver- A biQa/cSfi hv %i<t oiajcccptia. trJ Q(a Asiya
bo coadorandum hominem.^ ' Nonn'c dp ebt dtocopydi%
oçf^)u AwvÄyroV ovoud.^ Xetsvr,
yjq <npt>e>L<p{cÙ ‘dj'TtXsJi <p>url fyjicdï7t{‘
rOrÇJi 0Éor xçtA cÀt^to myet mu o ■
•ni U au As U Qù iw ï' bioAXti/ùOiUiOi 'ztSxuzi.a), fer
'irtSpiMt’Odl ; üifrtu, Trat cbt dk>ifii ,oü /xa.A-
* 0 da-miOi&i'ttôptsS, è 1
tbc dfdkjP'td’i 'iïç'èpd /Mgys T t, dj 1 fixasvo%-
hic manifefte hominem Deifemm no-
minât: Ghriftum pMc coniirndicnem
fimpliciter. dicit hominisrfsdinii lèffe
cum Deo , fecundum illud fdtfaflis
quod eft àPaulo diâum : Qui idbaret
Domino; vnus fpiritus eft î Quamùis
quomodo non eft verum, qüod ipfe
fuerit potiusDeûs fimul &homô ; 8c
non Jiomo quidam qui feorfim ac pri-
:elligatur ; coniundionem - ^ rusçjs OeiiV;
cum D eo fecundum habitudinemha-D ^ i : . < 1 _...M . •/ , , 1 . — . .. . ■ 'uAp-m •dwa.dipitjçtivtvanViX.a.vti lis Aiwi
bens ? Et pöft ineffabilem vnirionem,
fiue quis dicat Deum Emmanuelem
hominem. fadum& incarnatum, Ddi
Verbum intelligi coifuenit; fiue ho'-
minem nominet; feimus tarnen Cütn
hoc&ipfum effe Dei Patris'Verbum'.
Eft igitut aliud , vnum dicereEilium
cum vniea fibi carne D e i Patris Verbum,
8c fmiiliter aliud, in homine di-
cere effe Deum, quemadmodum videlicet
in Prophetis erat; fiue etiam in
periculun
£c culpam dixerit quis; qüod incarna
tum Dei Verbum vtpote vnus exi-
ftens Filius;, non abfque fqa carne,
fed cum illa pötius adorandum fit :
quemadmodum fcilicet etiam hominis
anima cum fuo corpore honöratur;
vna autem appellatione-,quod exvtrif-
,que conftat; vt vnum animal ; fignifi-
catur. Igitur quando de pmnium no-
[J]p 7X0 T01 tUa dtP/pjAHV uris /\zyy
Qeou id v E/a^O-asrouttA d*),u£fj>7rhc#p-7a., X) 01-
Qpxju//L&pot jn'r'TV QtoSXsyv ro/a9tt| 'apzmw
xcivdi^ymvovtfAy-tnj, /Uy %v-
•nv it) AsywoVTzz cto'MVTd 7rd^ ;■ tVl %'mwi'tt'-
g))i cS exct'Aizylr ijov /d f tvs zva%!<nis duitjQf -
n ; tit int & £ i S A s y v , ijS/Miias eTtgyr
S'cly cctr§{j’TmXe'plii’iij Qibr ttstJa.-sSf d/d*\
xd oil f&fssprnais HwiZu dvnut)dJGli
licet liue „ Y , WK . . E 1. *j \
nobis ipfis perSpiritum fandum. Ita- C a jV « W W
que vt mihi videtur, citra periculum dArnflqs,ds yt oip=H, die at <ni 0 x&pxam
j 5»}j '/ft u i eif iy i
fiyawsedt/£ Gpxti, -/tf£ <&t"n,e
'dii ra^<nuwmf njt^tif^’-d/Aj’<( KAI It TV ar-
^^TThv-vjq^ii/^cJi'TV ifitu li/Ltcrmi cru/LUcn( ',
xArioj Duct 'S cl% dd<poiii:, d{iii ?cJo)i,<rn-
p^irenti.oH)ftt$wuu'5&7%7rAtT&v Ltffif ca-
•catur, Igiturquanuoue omnium noft
rum Saluatore Chrifto fermones fa- Q Sie Ap? a’s SUoibv era., € ?Acere
paratus, diuiferis in duo vnmn; xas, xsi aiat ptegys vo'iSpS/iov dm
nvivcrvp.rs^yirHiw^oSbtl ^tir, K& 0vfv8*/USt~
iyipu dud* dja'aypysrii
X iztTetc Qeoo dp Quay i^cp; poicrii
ii-miv, 7ls o’xst^TEjohcw/ fuudfldpos J X) rdu> ou-
7ty yXcc&sttAytctff xjct tuASC * o\u>7TX
tsP^"t^iytiv-t e$iy8 /U&AAov eiriir * aiot/td/j
T5»TV.0^«JAs^sv^ub/tS/joii at!3t$’'
Qebv,Gdv'fp'S&mrri'ii az&<ntu-
^ vcvndptv ori 0 eos ^jcAtQzoS
7tiq»m m rQ c y> raj, tpa-dr 0! A’ orai’-
liai’ * dxdxrri Ttcu duits c i KbsuAp yiy^d,-
(ftiS'OTioTMjfltyiLjinVOljoiHff m is t My Hf
i f id s Q f i ^ f d m Teas §" A i y t r n 'f .
QTtyp’r dUp.fC^jmtwu^d^ t ar^iy>7r5i> ci 0 6 «
Asya, (e TajjH'i
g/vnir X3s S'3 via) , d S i pum. Cbt-ouo Hyi'o«-
xaTsps iAtfiapSp.rWiifrt/iAuvvSdudpun
yjdj tx 7^7 /&fy-yfd.cLTU'V cbt ^uoV
& hominem priuatim ac feorftm in-
telligendum pronuntiaueris, deinde
ilium coadorandum 8c coappellan-
dumDeum; quafi ille alius fit a Chrifto
ex D eo fecundum naturam genito,
dicerefuerisaufus; quis ferrepoterit,
8c tam pcrfpicuam contra ilium crimi-,
nationem filentio praeterire ; Potius
enim diceiidum e ra t: Colo quidem
Verbuni Dei fadum hominem, quod
appellatur Deus ; 8c in.humanitate a-
doratur; quia riatura Deus eft, & ex
DeoPatre apparuit. A t enim dicunt
aduerfarii: Certe deprehenderis 8c ipfe
in epiftola feribens; quod federit Fi-
lius cum Patre cum:propria carne. Sed
quomodo repreliedis dicentem, quod
cum Deo Verbo hominem adorari,
&fimul Deum vocarioporteat! Idem
enim eft dicere™«,8cwj. Proindere-
darguamus eos igriorate didorum
Vim, & rerum naturam gon infpicere.
Apologeticus aduerfat Orient.