* ,7. Ht
mÿfyotr
100 "B. CYRILLI ARCHIEPÏSC. ALEXANDR.
^(^S-S'llÙcLjUlS OOJ) cu/ztf^h 7tvè-J fJ-OL cU/tÜ'Xj 7rïÇWciTctf
A tyav ojuzvictos AttClt/J,- T tS Asy o tw -
igiou *r$/àÿB$ î&piùJxcd'jJ, 7rydjfXCLTl
TV çs/iCTrvs duvtf, m ou , « Slwct-jMs cu/ruv. ço -
ytM Al TV ©SOcTct 7m<y j )TiV^ « < / r t ^ A s -
ƒ 7rvdJ>/jjf-Ti Sfe-xçj-TUTon ftzç )s
m , to A’ criW j^^xora. H Ai / 4 v »So é c j^ <ni
-7VS éJjlCtilcCç 3 /JUUçitlir,» rjpf' à)7s\S T îV J -
jLULçttj '(sTç aLycif a-r-ßims, Hs^ kù/m ^ « o ’f
<§[ jjfà iv >6j t3?/eiVÀAyJi^p Sbypffî v 7r6^)£jy-
Taxrws, ygify.o]LUXßut)^,AlyvV'ßvA^ Xj à-OAUc
'Gn ^«75« *J5i5 Ä •vttaj'os ctify\w, diàxqosvsqos
c#7ui* aàfjM.’û 'a iiu l^ n t i m r ip ß a .-
■x\iQiu%)or AlorAa-oiv e t <Tppjivct 'èm&JfSSA.
£7/ m fâ rtsÇ JS lipv/uÿoii t-\non Aa 71îtyî-
-T a s 'S tt-AtiJiS, à) iJ -^AZo/ * wmppwiu tou-
TV77t7rtfti,«S«.As>a/K,êAsr^erp jua^AtvQ-Çy
T *, jjjy cihr,^r., * A A iya v owns stt
frißßlS «A 1
K«j Tyftrziutfytloei le yxrribßiis l'®üAAs^•\
èqos àtiw&çy7r>wr ô m-rrp é ty^ ^ w ia v Z
•Ttviupsy- oJijLUiotç ia ïu y iw i.
A f nioêtibiàtiiva tc t /tf$ TVn ris, orl
-rWctvoicJv ô moros cturtS, raÇJS eL/usfyew tï 0-
fjisSXj atocno'vrm ßAemi, CT 7^.*u s dJoiCijea
ÀiytJtwruv v j^ i r^fa.rriujtrTaj{ ; â sa sf <S $xét3Ç
(sy>CT w tv ©eoiT Ai^sx, tLaüui-ms èocÇa--
A<iv ,ôtepyrnmi tpyciviis i^ j^ fa in v 1iw droi-
xtteny, St z j Ai 7raAix S ctàpcÿfanniimp A^e-
'&*/• ^j-ra; ■$</ Im l 7TOj^/U tiyJ 'VLtv''V^cox <t- ^
ÿâ» ôx/X/.»cna7, ct pü/îtüx A ZoiSi/UStv Tm-
ripav, cultjv tifs ößäüsn à.fxa/Mj’nu 7rtçias
Sgfinî/utrcJfcZuleyzyui, [o,1 AscAsic"T»s c i cti-
TmçTVct><ou7n,^-',c^'!0Ç> QfX/H’Siwai Tï, ^
ê«ijLiA’U7!^imjr^ v n Q io ü A s y v , Gîré^v stî-
gjv I n i'ookcJtsui', TTklw oiiygvov'S fyècQn/
*Csc0’ )Î(«æ< à i^ fa -m v , ~iGni,n^Qlüua\ tî (^J_
Hÿ, ox. yuuajMS > <>Ti >«J* I'S A0' •votï
tifKSt, c \JZ2f‘ vo/jsvÙs ©lis- E7tsiA! 3', a s «-
ArwA<(sctxcs êCpku, oyjris ounrl /jj^jc-Atl^c T
aAii^aii.'SwTDW OT /xaAât veAuixas
/« iis s.T O ^ Îsa sTr^TttVfM.yimiytcif0is, W
>cj' TW ^çptynv Al^nsTOoTrAcixci'^- ü t /S a i'-
to/’ fjÀvct Sbxtiui, oz/pipiTDii a sT ^ S v e t a s
Ôx-y^nei/s TV © e o J ’Gnpsjp^. Sii-
y> ôtoixifcnrlî) t Lu- ê tip& y 7 n iin r
yj?i V^s At/xaMov c§, aj/juvns W GfMS, m -
gytTiAnnas i/MV p d& fé lrfA lcdÇ i f f OK ©tsiï
Vircus ergo eius eft eius Spiritus , id-
que confirmât beams Dauid cum di-
cit : Verbo Domini cæli firmati funtj
& fpiritu oris eius ômnis virtus coru
m . Os autem Dei ac Partis, ip-
fum ex eo Verbum appellat , cuiüs
fpiritu , quæ per ipfum fada fiant,
contincntur vt fiibfiftant. Hadenus
igiturdixi quemadmodum pietatis my-
fterium, quod ipfi quoque admiran-
tur A n g e li, ad nihilum deducat, St
B negligens dogmata veritatis, extenuet,
dicens : Vis ne &c aliam ad hæc adii-
ciamus Trinitatis operationem ? Inha-
bitauit Filius in corpore : commen-
dauit baptizatum Pater : formauit in
Virgine Spiritus. Porro cùm his qu*
à nobis dida fu n t, eonfentire verita-
tem , ncque aduerfus eius verba fi-
dam nos compofuifle declamationem,
led apertam veramque redargutio-
hem , ipfc perlpicuum fa c ie t , cum
alibi lie dicat:
Atque coopérations huius euidens .
- eft argumentum : Filius eft fadus ho- »
mo, Pater in throno collocauit, Spiri- »
tus fignis honeftauit. >
Anvero pofthac ambiget quifquam,
fententiarum eius intentionem ad in-
feitiam fimul impietatemquc fpeda-
r e , Sc aduerfus pietatis dogmata eum
audader infurgere ? qui neut ipfum
Dei Verbum elle carnem fadum ftul-
te reiiciens , operatum fuilfe ait il-
lam inhabitationem in homine i ita
rurlus accipit quod homo fadus eft s
5 quamuis vniuerfie- pçr orbem terra-
rum fand* Ecclefiæ , 8c ipfi venera-
biles Patres qui redæ 8C immaculatas
Fidei definitionem nobis ediderunt,
fando Spirifu in eis loquence , incar-
natum elfe Sc hominem fadum Dei
Verbum, non aliud elle intclligant,
nifi fadum elle noftri fimilem hominem
, Sc fecundum carnem ex mulie-
rc natum , quia nobifeum fadus eft
fub lege, qui tanquam Deus eft fu-
pra legem. Quoniam vero, vt fiepius
; dixi, id ipfi propofitum eft, vt verita-
tem infirmer, hac de caufa Sc quidem
audader folus reludatur, Sc cum omnium
fenientia pugnac, Sc aduerfus in-
effabilem gloriam arma mouet ; 8c quod
ipfi lolique placet velut quifquilias
quafdamin DeiEcclefias inucherc co-
natur : affirmât enirn nihil aliud elTa
humanationem nifi inhabitationem,
non qubd carnis Sc fanguinis fimiliccr aç
nos, particeps fieri volucrit ipfum Dei
rr«i.ii;
NISTCIÉ R1VS.
Cyril;
CAP.II,
r o t
I
Hcbr. I).
l6U,li
A D Y E R S V S N E S T O R I V M , L I B . III.
Verbum ; tametfi in omnibus fandis
hominibus habitant,Sc adhuc inhabitet
ipfum Verbom, femel autem fit fadum
in noftris, Sc carni vni fecundum hypo-
ftafim communicauerit, in qua etiam
pro nobis mortuus efle Sc refurrexifle
creditur, fponte carne palfus eft. Porro
ilium temere verba iadare,Sc de vocum
ablurditate parum curare,cum dicit, fignis
per Spiritum editis honeftari Chri-
ftum; proximo luperiori fermone fatis,
v t opinor, oftendimus: itaque reliquas
eius voces,fi placet,examinemus.Pater,
inquit,commendauit: ac verbum com-
mendandi, quidnam hoc loco fit, intel-
ligere non poflum: nam ea vox è mediis
nundinis eft, Sc vili concione, 8c plebeia
nugatione plena; fed tamen puto figni-
ficare, depofuit, verbi gratia, vel tefta-
tuseft, Quomodoigitur, rogote,commendauit
Pater hominem inhabitatio-
ne diuina dignatumïan vero id minime,
fed oftendit potius proprium Filium
hominem fadum,manentem tamen etiam
in carneidipfum quod erat, Sc eft,
6c erit, nempe Deum! Iefus Cbriftus
enimheriSc hodic,idem Sc in fiecula.
A ge igitur, voces dc eo didas exquira-
mus. Quid ergo aic Euangelifta i Et te-
ftimonium perhibuit Ioannes, dicens,
Quiavidi Spiritum defeendentem ficut
columbam è c x lo , Sc manentem fuper
cum r hie eft qui baptizatin Spiriru lan-
d o : 8c ego v idi, 8c teftimonium perhi-
bui, quia hie eft Filius Dei. Ibat enim
difpenlatoria ratione Dominus nofter
Iefus Chriftus vt Iordanem landifica-
ret , dignatulque eft baptizari nobifeum,
vt myfterium illius fecundum carnem
difpenfationis modis illi conue-
nientibus exequeretur: oportebatenim
v t illud ex Deo Patre Verbum hominem
eflefadum agnofeeretur: fed ba-
ptizabatur quidem vt homo,baptizabat
autem vt Deus in Spiritu fando. Neque
vero dicimus vel more fubferuientium,
vel tanquam ab alio quopiam Spiritus
landi participationem fubminiftrafte,
fed potius tanquam ex natura Deum ex
plenitudine fua infundentem, fandifi-
catosreddidilTe. Cur ergo redis verbis
fententiifq; ncgledis,effedam efle afle-
ris inhabitationem in homine ab ipfo
D e i Verbo ; quamuis quamplurimi land
i viri inhabitantem in fe ipfis habuc-
rint ilium vniuerforum Deum, Sc ex iis
nemo in fuo fpiritu baptizauerit, aut di-
uino more in aliquibus habitauerit, aut
inhabitafle didus f i t , cum ipfc Chrj-
SmruNiftommt
Asy>r W 1517ra.m^4v tsAS dyiojs ètayr,mv>s tv
yjètotxtuu'nsstl'nÀs'ji’o4 ytystiiris ils «I7ra§
èt ms KSt®” y ip) pua, xsrö’ ■vmitça.OTv
xixtivanxjwis' nstö’ tui tÿ y ÿ é f ip S fî
r^'Ts^s^^^OE/TnÇîiJSTOj. * Gf>à 7cimt%v ixJx.
Ofi etxtj f&fest-fifiïiïÇT&yjns, n?) w
<r (pauw cLitTiieti oKlycnufp^VThius, <wjueioif
«pwrtslS TV Tfl&JUS'-tos ysJÿ.a\fJJiuùicQajf
Tax Xetçt», o y iy ta s i j j u iva-ï^s, 19
KusasyiùpWi.&iZi Asyss' ßtt-crAjJifca/iöti, t i
I ftft i'tiçy.s sUlü?(pavas- i
viçtm. S /uS/i oui) aicussaon, 0 7Î7n>Tï ’G il Q0.
Ipv-ms cb t at xo^V'19 'y^f ’ß lv o/as?synj-
/sS/)as,Àys(^)K'ni} àyi/p,izti\iS,y}
iAûnixüs è,ùcLpusos a spavri- iïAiu) Ai-
A91«/ i JvAijxctwri, S', Tu, (pipi l ’nwv, nynui
/aipïïp'Tvpnxt.'ims cau,éi7cÉ pAsii,ciù/i<p)oiv
0 im-Tvif, ètoitumas %1'as. n^icoit^uçv, à tvt»
fJifj vixiçzt. yi-Hst/nfrfëi oi yssïAov éfatrSfafni—
a&pmmVSlsvùiv-jui/u^ w t u A et (syuu,
: TV0’ OTÏJf lui TE , CT ist , 1 , ©liv AASVC7ij
11vKTBisyà X&isis ôpôis I W <t«/Uegjv, 0 tùms
CT lisais ajûlvas • cpiÿi tilvtw^s Str’ oùjzcJm-
Avo&ißßt-y-Lovd’iUpj payas. 7}<p'titnv « ÂJcrifyb
Çts; i^ ifSpTVÿYion o Iaaivns Aiyov ots TS%a.~
fl&$7rvd5/j&\sfigL&cuiv<>v,ùc!lï i \
Vpy-voJ, CT celwriv y chx 'Givo ßccml-
£(£9 èt 7rvéupxu.rt dyta. icct-ya idp-fsxjs ct h i~
/r3J>TtIpaiü!,> «TÎ CïïT1 'G iv ii/osTV QtoS. tfy/iôp
yù clyjvo^uuoç scyajzov'Tiv loßS^Uu S xv&ios
Iaottç i X e x ç is’ x&TVipiov 3 triiuipuv
I ß a - a G l l l e Ö A i , TW >cÿ o ix o v opA a s S p w ~
çnCytov 2i^cp rW ou-ttÏ tafneermv S/sM v^/jos
'Q'KZêiv. ih jy ) àl'Sfumvyi'pavo-mytamiaSai
livdx-QloS W S çAsj^v: 2Wx’
as Gtlßfu'ms , iCouzfj^ A %ïxas cix ctyia
7wdJ/uccr!. CT V A T im (pa-^SjU , à' •\jzàtvfyt?
xJüs, a àsiTtŸ iri^pu '(sis ßoL7fli!ofi3/)ols
ytw'ry<Lyiov7n)&J/as)-'ns Aaxorfu à-
7T67tA<j Pi paa-AKov■nyta.ajs.iVQis, «s<pv<^ 08««
(äiiels‘önisc^Uiov'7i\nßti/McnSt 7rasuov*-
!P^Ato< tWi Is iß%rmaAsytv, CT/k^ tpi ct
àtvoielv, cüappnaSa/1p>)s of tLÙ
ètolx-nciv rc^Pßl- TV 0eotTAst^v ; CTT,,, otAsiçay
TE ojtjiy ciytav, i v y ib à oxpiolv cùKois i^ßjjcoTZtH)
tviuxtv ■riyTfyfoAav ©loir ßtnriiaAp'ns 3
v is c tiJ Ïa ■WÂi/CTd, îiyiM %’ttcws ôioixtioaj
TlWH/pa/i^vVvCT c^?W“ 7!i$'CT K t t is i X& -
N iij