fs/uù-ns f i ns. Si%vs pa.oi fJS/i ”tî) %is i) F^gt- A Huius fententiz Platonem eflc qui-
twicc panp'Js Si TLlulai n o K itJiI I ct o!
H§T8 tvs çoas 'GfloÇSjotm Shyj.0. tÇv . on1 /cô/j
eux) CT Kfd> iptccs noi$toi rajÇjvoiau , o cL-
vam-n) ct SîsW i ï ^ /wvof T& cAat Qtos ,
/JttfSpTVfr,X3 .al £j cûJSi. E/TO 7/ <§ >çï/x«, CpclfH
%S ai’; CT™! TO var£}V0‘fv à^iodotos lu) , ci 7V
•nipTut ‘è wiÿk iiïw'fff^v 5 AÙ-St^Tnm.
tÇto Si fftt cS n$>’ «W ytptcStu /xa?)\ct,
X) pti) ■$juvtiW nit/cti , <Ê JuggtJgv tyçt'Si 4tA&»
CT ftivlu) iLÙ) 7V 0êocf *A.HW,^ À iUkS S iS|-
^ è $+>«$#! è « « « ws 5*w« appellationem nihTl cft. sïquÆm
vjcnçpa.'nùmat fbçvs, 3 ct jmgtfs oîêe^o/ répugnât maxime diuinz gloriz
Sv/jUOUfyiv SlUJX.djUJ , 615 vc/ty^lV tu
CW 0V7ZÜ 7TBTE. où aX»! "ni/ %/ois e<7isîv, TO TW
5ii«S K& "ïirrdfifïVTm picotas Ï2^g. CT
QtOtKùJS OiyiCXj fut/CtaJztj Ÿtût tV’ *7$’ cùïïslç ytjjvotoji.
cupysoi 3 yUotMoii duvi te <c m h j <Ê
r®£3s 6jx^l!ctiïqaj vis aia-m-TU: Z yçvpta. du- e?"e rebus.ab jpfa conditis. Sed hoc
• ~ •; p q . ~ 1 , n i n.'hX, U et przlertim folique conuenit , Si
J 9>t v kM e<^ C ad fummam cius gloriam pertinct:
•rictig , to^ ws xj Iftxas tvç ipam-ra 7ntoâÎE cùm rei c r e a t z , quemadmodum
tuotas- sv Je Si t^O fsicvvav e?) pa.fJùp , ct ^
dllfy}ii flwa.edu/ fv/uoupyxàs, ct ta^-xo/MQ
lt €(’5 urpp^,iv r i CW ÔVto -otte. e rra , ttos
JO 7fï-ï0i«^4uii ^ùoi4., ? ^ Ç%lficdai
ù'I» oMut)) te it, 7ripru)i emm , où!, lytra >« ,
CpJî^tu , tij ^vcpj yjysti;,
tu. t v © 5 o e f ; S i p l p j^J)»' a « 'Çk l< p ifju n i vo^-
to# ^7to4 co* Ota C Sxjutovpytiv j cùjyt
dam aiunt ; fed palam &: aperte
Zeno Cittieus Si Scoici hoe dogma
tuentur. Stat igitur, vel ipfo-
rum teftimonio, fupremum natura
Si folum vniuerfi Deum rerum hu-
manarum curam habere. lam ve-
rö quid hoc rei eft , inquiet ali-
quis; Prouidentis enim fuit re om-
nium prxftantiffima genus hominum
non fraudarc, qualis eftab iplo crea-
, ripotiffimüm, at non naftum eflefaöoj
uitlu)-rlcu TV é d S W m , S S S>- B a ‘tios q» 0 ^ " 1 quibiis prar-
. - . . - ter nudam, folam, & aduentitiam Dei
I D v n u iliA . g lVJl 1 «£.
procreandi facultatem aliis inefle
putare, Si in luccm edendi qua:
non erant. Neque enim fas eft dir
cere qua: fingularia funt ac propria
diuinae Si ineffabilis naturx ,
ea pofle naturaliter quibufdam inefle
rebus ab ipfa conditis. Sed hoc
nuper dixi „ prxclufus lie aditus
ad ea qu* fupremx omnium fub-
ftantix foli Si proprie competunt^
-cuiufmodi eft creandi facultas , &
in lucem edendi qux nufquana
erant. Przterea , quo pafto res
creata Si fafta , quam fecundum
ipfam naturx rationem omnino cor-
rumpi neceife fit , ea prxftabit,
qua: Dei funt I a / . rf, I " a: mm :? iN\aamm 1f1i ccrreeaarree iinn
çy. ^sy>v Siitt Tis «1 3 SiâïcCrq rjpfî eù.r¥ D Deo feientix modus intelligitur i
T*" * turi û SiSivaf Sn/uiovpyini , iTcirni ct
X /Ulîf .<ÙKsl Svi/MOVpyiS/C&/) lc3c> OTÏ 7 ( 1 , Ü-
Silu) I^UVTIÇ tIw rrO 0K£i leu , let
tv T& i fstom ^a/c3fioi. Ç-i' S i çù n a s ,
ca i<piu), {ity tM v ifi-m v , , onipytia, ts ct
S'icuct/Mç, ct tV tv i x.7jn a ( imxima. /xt-
Tfar , o SvfJJovpyuv 'éçi %OTSfittai , i i <$
Tvç à^uanuTit) <Puou4i ayi'cpia xs^Sf'OVç^un ,
CT W
an non erit abfurdum concederc
creandi ■ feientiam ab ipfo creatu-
rx fuifle traditam, quoniam nos fane
ctiam ipfi interdum ex fubiedta materia
quardam eflScimus, arte ac foler-
tia in ii-s vfi. Si verb conuenien-
ter Deo creare, prxcellentis naturx
vis & efficacia eft, & crearurx mo-
dum fuperat; quid fupremx naturx
M | ^ , dignitatem deprimunt, eamque re-
K 6v ypiui CT <p%(£ Su&iurq vjx-m v ^us genitis & corruptioni obnoxiis
$ MSt Sl-A3 uZ ; e ? 7tt 71 tV owJcto» o’iov- arbitratu fu° > Et aliiu\
rosi» , px$.}$\on Si Igç %iai mxotycuTÇai
(p aw ybp (pan lit a-ß/imr)
Tsif ■fom'mi , 7si «irs/” ct /Wou , Slwa-
o5 oy 'Trt.rpyjM ■ icof (petoii/. Uo
SJi-mv CT <V’«'Ictm é i ' <ts%ô Oeocf yl-
»OTO Ti , TVTO fi TtAÙtUS XfÛ^ot g| v«j
*rv T iS tc u a i CT ( ÿ h lf i c S m i . 6?ra, S ß i Ä -
Tlw , fll<p%wiv 2 yj* 7 (011/ 0 SilMiHjfyi}
impertiunt _____
quid magnum intclligere fe putant
fcilicet i imo diuinis vocibus con-
uitium faciunt, dum aiunt increa-
tum permiCflê creatis , vt qua: fibi
8i iôli propria finit implere po d'en t.
Sane inquiunt i Erat enim ncccf-
f e , fi a Deo faiftum fuiflct aliquid,
illud morte St corruptione fupe-
rius euadere. A tq u i, ô boni, in-
uidit fcilicet quibufdam O p ifc x ,
neque fluit illos id quod optimum A ^ c w TO ctM ^ u fM-ruteWK
erat adipifci, fed m deteriorem par- H H K | , , - , ^
■ r w i* * f*. (oiTSf Ten , 2 ^ TO /uu) cira-
JgaSoi fv/Moufytiv cwil. SiSliv <>fa. iluu ci~
yalxyu, CW i<pi$aA/j cwrrj Ö mifv SiovttaSaf
Srvm. h Taya, usu ct iytarixtv oAa?. E i’ /wju
cuo rryyovxivai pu.cn awm , 0iSli aity" ti TrAto»
n x.tW(. xti^ii d( m!&! (pan, m. -Csai
(pjt^cv. Ei si si TOT0 A i t f Eisivaj Ddgt-,
GeGaidimnty , 7ra« <tya%S <$ jjjj Spay
eiSlv ■ Sja'ctypym clycfyy ; d/Ufltot f i Si 7tou TVmelius
eft. Prxterea , non ineptè B Sr«TO ^ o ajju,tarv. Erin uutoij , cw
vtreor,imb fapienter etiam iftud did d/oafas oi/ct tiuv , pxufAov f i G<pi>, Joajtsuo
EriTcw . y^f Toj ©E014,. ols ’Qrtrpi-Lxf pa ct
70V dV oAav ßo. ui Ae«, ct xvtMi 3' Si/Movp-
yu\), CW cLJu.va.vn éivai patnv ■ Sv^al ciuj-
fi%v^ti CT Auov<4<(ot<, CT e|w TV P%!pio3uf
fd/io/fe nas civ Xsu-ms mZ h e5tAW704 Erivaj
©«oef. o7E %lviw ctt iSiaf putnv, icpjufm,.
it a,Jttv«7ov, ii «Auspv Qnfiv ■ teas Cw av Ml
a.fxa%i( , CW QtayiaSnf Mycvns to'v ’f i f
non potuiffe vniuerfi Dcum tria C oAcov ©eov n t s i* Svura fv/jxovfyiimj -ßpJv,
mortalia genera formate, fed ea v ^ f c 4 ^ . f i ^Mov i-Apts tot* fyav ,
^vV\ct EMkJ&V ai<pivTE^ ArigJIV ,
, 07t 3 TT X.7/0V 7TOlfUAsV Kft 7W-
, )&f Z aAAci)( ctMo , >&t ou fet/joi/,
Of fyei TE 7rs7ref)i)t£v 0 fviiMcvfp3S,
d^cunct, ^a /iffia ty JicT^emt^LTV. cL-
Ju.va.Vt /iSft y±v , as %<pluj , ij «Autcv ,
clflv. ti Si ip’ tyjiya rV Ttnniti/id/jav tv
^totf ßouÄvtcts , tot* (puns cu/rtJ' yjcJiicixLjaj
Siya (£ o5?/ ct9>’ fitem
deiecit, cum eis creatricem vim
denegauit. Neceflitatem ergo ti-
muit, qua: ipfum mortalia facerenon
finit j aut forte ptorfus etiam igno-
rauit. Si ergo ignorafle contendunt,
amplius quiddam nouit creatura,quam
ipfo.Creat enim,vt aiun t illi,corruptia-
ni res obnoxias. Sinautem hocprxtcr-
mifTo nolle ilium pertendent; qui
boni eft non faccre quod bonum
efle nouit 1 A t mortali immortalc
poteft. Illi enim Deos, quibuscrean
di poteftatem Regem ac Dominum
vniuerfbrum tradidifle aiunt , im-
mortales efTe non aftetunt, fed col-
ligacos Si folutos Sc corruptionis expertes
manete , quoad eos ira efTe
D eus velit. Quum. igitur fecundum
propriam naturam incorruptum, im-
mortale , auc infolubile nihil fit ;
annon imperiti funt ii qui dicunt
potius aliis dedifte facienda 1 A t
nos reliftis Grzcorum nugis, dici-
mus opificem , id quod in rebus
creatis varium eft ac multiplex,
quodque fubinde mutatur ncc idem
manet, generatim ac fpeciatim fe-
cifle , conuenientiflima Deo vfum
poteftate. Immortale liquidem, vti dixi,
aut infolubile nihil eft: Dei autem
voluntas , in Vnoquoque eorum
q u z fafta funt ipix natura eft. -- fj _.. \
Ille fine vlla cunäatione res no- 7°S
liras etiam attingit. Vnus enim
eft ac folus, non hoc ab alio cdo-
£tus , cum feientiz genus ea res
non f i t , fed naturz prxrogatiua
Deo conucniens, huic vni ac foli
coalita : Cuiufmodi nimirum alia ,
quz in Deo fingularia Si eximia,
interclufa rebus creatis St inuia
fu n t, ipfi verb vni ac foli natu-
/xas. S i f '£h I) ysvos , oy r£p’ tn -
çpu TOT* juajav où y^v 'Onqi/JMS Ertfos ^
Tgvfjjt. $ iv A>A« punas tvs cu/vf ofKioviti-
TVfxa. JioafiTcis , curat n £ yswt tWfpeanpu-
vis' xy.Ju.ißf cLjtAji ij 7oi éte^ji tW à^ia/JEf’,
a, ß In p u t /m5(u itKtçzi ys Isis ^M ßÖ ’&}> > cx--
miftinai f t , as 'ipluj , don te (c pasti) Pim-
, xcus- 071 ft dh TV a.yap oaTOTmTamiv i n —
raliter attnbuta. Czterum longe • ~ . > n ~ - ~ ~ - / .
abfurdiffimum effe nos aliis Diis b w hfUovjytcH 1Ù4,
vim procreatticem adferibere, cam- eittpyttcui , a-ptcpav^H outIuj tv %oo xstm
plot* (c «A»?Zus , KO.K. ■ T§f doTtf flfcLOKCL-
Aav ttsenbi tis yçaxptt y&f cuvas A -
mXvTtvi i 'Qnxylw rexojueytços Eppti/s, vrt-
&l TVS TO TripiTOt .Quotas. ©<’ v'tHuj Silo
dpufoywTtq m cm , te t i yvtafdpcv tij 3
TTOIOUU , £V H i TV itcioj , 3 /U&JJ vW^JKJSBque
Deo vero naturalique detra-
hote , vel ex Iuliani magiftris licet
agnofeere. Hermes enim co-
gnomento ter maximus , dc vniuerfi
natura ad Afclepium feribit
hunc in modum : Si igitur in con-
feffo eft duo entia effe , Si quod
f i t , Si quod facit, vnum eft vnio