\ 7 6 B. C Y R I L L I A L E X A N D R . A R C H I E P I S C .
^ F .liu s . Q uoniam autem femcl fubiît
%u&< »* i) CW 1üriC?wit* imniett.it tiw
tnvrtfJvù&i, •^srtè^itKSi Tri^iu. 2J.& tiw xe-
*ifctrn'i-va>mv*ifatevi] f î ItjLtdç- r& !n y n i, r& m v ÿ
humanitatis menfuram, & difpenfa-
tioncm haud reiieieadam cenfiiit: ob
exinanitionem autem fuftinuit omnia
Voluntarie nöftri caufa : ea propter,
quamuis fit fecundum naturam vita,
viuificari dicitur a Patre-; & quumfit
gloria; Dominus, dicitur gloriam ac-
cepiflei Hinc Hebrafus ex Hebrasis,
vere doftus in le g e , & ex tribu Beniamin
epvoty '^jtsftopyoy £ a i ^ ootoi ja9a/ Atytraj
zq^ tV to^ ' s , >C?i 7 « ^>£»5 xi/gaos <àp, Jb-
%ip firpt-nn t^ÈmÊQA youn « E£^7o5 ^
E^gy-icoy, o poJt£s/uoi.SvSGtAPi91®JSj xj cooSfuAïis
Bsnct/dp, T'a/Ass 'àOTÇoAsS , GSX. otV a iiS t y -
, dicebac: Paulus Apoftolüs non
ab hominibus, neque per hominem,
7top , <rM' A’ > &1W 2d& b n \>
fed per Iefum Cbriftum , & Deum
Xéysw-, > TV iyttçy-'yneocwnv B p atrem, qui fufcitauit eum àm o r tu is,
e x , n x f J v , i j Si^S/j eûncJ Jb»705-X>Aa.)OT'rei &glo riam illid é d it. Verum quamuis
■ M y / i ô f i o i^ a t^ .^ v ^ i . 'n TO7?<>s, <ftri- dicatur gloriaaccep iffe à P a tr e , quum
Philip, j,'
ea res ad humanitatis menfuram per-
manet, nouit tarnen fe ipfum habere
dignitatemvltra ereaturam, fecundum
quod intelligitur 8c eft Deus. Proin-
de dicebat: Omnia mihi tradita funt i
a Patre meo ; &nemo cognofcit quis ■
fit Filius, nifi Pater ; neque Patrem »
quis agnofeit quis fit, Hifi Filius ,.8Ccui »
xtWi <IV rep^J-yfJA.vt^'Qn <$ tvs Sjj&fUTm'V/i-
■ ns(ttessP,oiSivieuniv tyoym, i&Jdpofiat., CT
esj ©eos, <S Kiitnv d^taftst. i<p>i ynu>,
yr&pm. ucl ^fiSifyn TV wtttfos /m v ct
G^k'ii’QnytHomi'rli’Shyi qos, it/xn omirtf
C^Ttinnni^t.Tlf'aiyti'aitni^Tlf’^hv, ei fxn _ | |
o qos, £ ffl <\« ot|«s ^3ok5sAi14<i. Xw i o & s F i l i u s reuelauerit. Fortafle quifpiam
rj(rV<pi?jjua%^ijsar i t mfyira G‘ 'TtfyefiSm ftudiofiorum interrogabit "i Si omnia
Tfis, 1 i | s m » W &V £ p i ci,bi tradi,ta funt a & § quafi eiqui
„ , , , mm i . v eloria mdisuens, & debueris habere
««PTj 5 datumimperiumm omnes propter hu-
^Vi^yTHPo» , Teas J\fjt<pix.Ttii w}s appSo>'7n<ip manitatemiquomodohumanismen-
SXgtPoiajsl^cfii’sSei^pajct , xss5»‘^> tibus impoffibile cfle dicis feire te ,
aV ^ ,& n c ti v ^ e V i quemadmodum feire & Patremi Cer-
I , p , te,inquit, mei coenitio nonvfquead
•rtu opaaslofflp>i £tt emsi <ro^MS7i^ ’yyanf a - ru-i .
q K j i r- \ \ .; \ i vnibilem naturam coartatur. Nam
/m yd Oeofav Gtfx*, w k£ w Deus fumincarne& fanguine, &: fetmpHjLyvooyJ/
iSfios, ^ Si tIuj %oTvrfif(pvcmi cundum carnem quidem cognofcor,
m ,g A !^ ,i^ T f a s e y t ,i ,m f0 e a , i, m - n fecundum naturam autem & gloriam
~ \ _. - .i >- i i 1J diuinitatis,*'t£ji, l/ov, xj Asj flualemcumDeo&Pa- 3'J mfntu t7[ixfi>a, T^tyav. - 1 - -
cbt-owj, y 5 n s 7^ rw^jtai/uifiav
cjivotcds, «n ^s &ijaigyxj/i3/i Cfapas,
/ii) ^iJorn, vat fdcu e a!a?A <t
g/xps ii ^^spowptes , As^ ptss , a°is n s ca<fyi-
$ f u>7niow>i aj7?ar^-^os4u iTco^/joi
Js' T'lshejiS t^ vm ^ V uerfamur.Scquimurautemvbiquefa-
%ny3f>ai’$ai/aif & X(!wa\ xg^onip ^arePS/aop- crasScripturas,&Theologorumvoci-
9* n s &*»-
^violets Siyfj.a.m 2dcfi^i(pounv. otI St o 7ntnp
&x> nxedv apan^*/ top tulejon lifUfyf hyjinw
’K ^ jt^ v AtytTttl ,cnepy>u^oou Sn^svoTi n A i T
aapuso dt/ttf nfc 'Gr£y.ypA.a.v>f$cbo a* cvSitolorji
. &s’ « ptos ^ ■ varr'ctspptfiv , t i ,?womog Tt,
X) (Ltipyis SujjcLUls 'TVarctT^os it^uo-
■ 7fo[{ tl& o tr * ygHc f,\U V T L 'T t TOP PetoP T V TOP , 0>1 Ji ,
^ otTCteivlt^iegyis iypcJ djffov. Uu otuo ~2>fa.
S ^«otoiov^ op Cs5c SyAoae/sp, «t/n /aA<p
trè menfuram habeo s omnium men-
tem & fermonem tranfcendo.Proinde
f reuertor enim ad propofit* rei fen-
tentiam) neque Apoftolicas Voces tol-
limusiâbfiti neque dumaliaquaedani
minus confentahea vel fentimus, vel
loquimur,incarnationis rationibus ad-.
bus fummum ius concedentes, obfifti-
mus folis iftis, qui re£la Ecclefi* dog-
Emata peruertunt. Quod autem Pater
ex mortuis refufeitafle Dominum no- ,
ftrum Iefum Chriftum dieitur,eo ope- .
re fcilicet circa eius carnem effe£to,ne- .
moeftquiambi!gat.Ipfeautem,cumfit i
vita, &: viuificator, & operatoria virtus
Patris, fuum viuificabat templum, iux-
ta illud:Soluice templum hoc,&inrri- ,
busdiebusexcitaboillud.Itaque quod ■
viuificabatur,noH srat alienum,neque
alicuius
àlicuius ex hotninibus nobis fimili- A^cs xs^' *W\tSf3> cùrtf
bus , fed proprium ipfius Verbi
corpus.
1 t^Anuthemutifinut V ƒ / /:
Apa.Js/dst'dbfios >i'.
E f a?S xiy(v top SjJecÄtttpjiym ijl-
^càTivy at/ftL(à^j<rx-tû,$côai Stit'izS Qtcf / \ s -
Yf>, truuSbZcLÇeiôai , >&j
0 eàp, cîft'fiçÿvi’ztfCf S yö, aüv, cLù roçjiTÎ-
g 'ji/ißfjov t Vto PC"fp '&>’«• f e tW ' Ê fV /^ s tM o p
/aia Ti/dfi” n» EjufÀ.S/JOv*\, w
[Àèp (wtd -,du) o/iu^syap * <ruul^s\\ , K9oX> ",
5 ^ j j >p£ o As JSS'
Si quis dicere'audet,'hominem âfi-
fumptum vna cum Dei Verbo adoran-
dum, & conglorificandum, &: Deum,
tanquamalterumcumaltero, conno-
minandum efle ( hune enim intelle-
£tum particula, Cum, adiefta, perpe-
tuo ac neccffârio afFert ) & non potius
Vna adoratione Emmanuelem honorât,
vnamque illi glorificationem attti-
b u it , quatenus Verbum fa&um eft
caro ; anathema fir.
Orientdlium cMûJîfio.
Coàdorati, te conglorifieari, quafi
‘de perfonis, vel fubfiftentiis, vel filiis
duobus non diGimus, quafi aliter fiat
adoratio Deo Verbo , 8c aliter carni: ç
fed vnam potius adorationem, & cetera
vt vni Filio offerimus, te ipfum
coadorari, ficut 8c ipfe in primo to-
mo dicit . Nam quamuis femper v t
Verbum cum Patre fuo confideat,
8c ex ipfo 8c in ipfo fecundum naturam
exiftat, tamen audiebat etiam
. in carne exiftens dicentem : Sede à
„ dextris meis, donee ponam inimicos
tuos fcabellum pedum tuorum, Ita
8c adorari dicimüs ipfum & à nobis
tu ttin p ià I
Ap-rtpftieis tV aiot-ToÀirâÇj.
To mfJortnÇ^trx-tw^cQwiyX^ ezu/Sb%êLÇt£fc,
aiÆ&èr&Cfoàmiiiyilrùavçàaiay, iijaySdo
vAêjs/uV , sos ty èyipaç (mçjsxiwiawi
ytvo/o3y!)irç , W TcS @ia Asj^o eTEpcos- XlAoè
juà^oyjulayys^münnojv, è raAsisra., ùftyt
I j â , X) 5 <m(X.tïïÇjduw§eôa/,
'ài ^ tà i i i f à t tu/ i s ç y r v li/u a X t y i - 'tp ln i yà g
aLit cinUiSpêlay iis A ijss tzS ÎSia tot £ t y ü î
c/£ cùfâf T t , ij ù cÙM >(ÿ <t>vmv\jnj'aspfêiv,
toAip w « f * A ^ ptos è / a j ' G^xss- x jijm cto, *lyl7i
Sb^iiTp[ J $ v ,ti> ia iÿ a ls ïç è ^ p s tsG u 'sjz&nti-
X au o ia ii aieiiiias x a . o. S fa v ffi T^ ViStoy Gu • outgo ( ^ e0 a, -^
ipfis i 8c à lânftis Angelis. Proinde «w-iop « o s t e t c ^ «w » , ksh tV aytav
ad h:ec dicimus , quod feite admo-
dum prascepit his, qui cum carne V-
num 8c eundem Filium adorare vo-
lu n t, tanquam aliud quiddam fit nS,
quam c:w, id quod 8c ipfe pofuit, ficut
praedidhirh ’ eft , dicens, ipfum
cum carne adorandum , negans autem
coadorandam cum diuinitate
OtP$ÜoP. fdtfßi Óoo'^GUTO CpcG/wV' , £05 7zijïv’Qn-
" Ké , ) I ~ ...I OV.pO \ ÏTi,«opix£Ose7riOTo»i44Toisoró£iTp\c/f)u nsnZ$m.v-
P'^P tu/ EPI, CT T cS cumS ijCf fiov?ùtfyuoiç ,£o's
«T^gju 7ÏP<is OPTOS , TV ,££E7B£- OT^
«Ó/tos ÏSmtity, £os lUÇÿttftnaf, Ae^ p «Óitop/uJ
^ jxo's SÜyraÇ jm iw ^ Q , cLmyspéJay y cv/i.-
'T1t%.QTH'rt'libU f é l
Cyrilli defenßi. Kttoyaytx. Kugf^Aoui
Mente attentiffima nos elfe horta-
tur diuinus Paulus, dicens : Probate.
vos ipfos j num fitis in iyle. Nam
mens humana licctnonnunquam pro ■
pter fui amorem à refta via egredia1
tur , 8c à veris dogmatibus difce-
dat , ferme femper grauatur , 8c
formidat fuas cogitationes abfurdi-
tatis damnare. Sed tarnen fe ip-
fam facile corriger , fi labores
ferutata fuerit fandtorüm Paelum,,
AfoUnreticus a dn er fut orient.
^ \Sowoiytçà-mtC,ilJüOt/,o %.aniotoi F<&AisN"“ ’i^ *
^ ro ^ à jP 'j, Aeyôp1 Î mjtoiç S'oxifad.Qi'H, il eçe' 1 1
dt^rÎ7tric^-you;t^fiy>oaii^fciTciyoi-is7sro<Sl-
?.,ÿAllîxiic5>’ OTtyKCLi (iï£ a qlgyiTXI TDS
oSbujfè tW TvS <tAt!0H<£5 h y tß ß 'domtyoïizS-
o ip ïy tr tiw iamoîp, 'PifiSiay àoyoiçJyt&.Joei-
^<|pto ctTPVToESoxsf Tnosetei, ^ StSïiy ixuvivyi
jjiLuj iTràpoficimw, , è paSldï ; uits
-/p/tt^ap TOTEpoop 7reAu<trifstjjCtopPiTOs Trepoos*