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i/Ajrprroil/9 Xj V x d p gm, te jo y cw iv ii y ty s i/Q T W
C Y R. I L L I A L E X A N D R . A R C H I E F I S C .
«Âia j <$ TV Xes&S A voce reiicit. P rcediétumeft illud Chri,
ov.ftZtCrrdrmv Sx Sun t _
a.7rfyjTZtit Q a i / o f s , ru a u d i t S i "ivre ß o a o r i t d t
7 c u ç y - t , < t7 c i% uw iiu ç y i c'iMStl mVwAüTs S' cc-
7^(5«l'eÀ8a3îC(2;)'«f,ioif™ssiÀ)i9ini' i y ù ' r t d -
& d w e i l t $ Ü t 7i w t y t v t t . ».
i§ g jif lg |$ |lM )n £ ccJ S 's E m &üW
i. •- f- - rH> . » . . .
fti rayfterium, ie multi fan&i vatiei-
nati fu n t, qui nec vno nec eodem
tempore fuerunt. Cum ergo res o-
mnium vocibus confentiant, Sc ip-
fum experimencum iftud clamet, credib
le non eft rcperiri nonnullos,
qui fidem adhibere nolin ti fed veri-
taci repugnando noli multum a de-
liris & men(c perculfis abfint, ramcc-
fi res ipfis quoque Gratcorumprimo-
Sispdtn*ddysumTy'orat'S ydófJ& Sbxd.r&i g ribus non incredibilis elle quodam-
‘ S ■ - - i * - modo viderur.y n w tp n P Plaro nufr.-.- A* ma. ascto> d è x y t t refillorpin (did*.
/ s ê c S id * «tMcrr Sujucy'b)* giTtm , t} yvdvon
7L0 , /XilÇo* V Kpifi Uitoef. 7Tl<yiV'Ao 11 Si
'W tii fo d m ift .'s r ç y S iV y iï ^m t /tß/j im%d v,
-OlftrpAcT^U , U) t Is it i<oOrjfy'rt2ÇJ}t)fiVûlf.ilSinV.
tZSïtUATi* Puj) %dv 7rui<nt ei n f t lir , rjtitfy âïL>
ilxsTU!* Jÿ eia.^Tiÿfm'hmSil^ioivyàyrnnr d*A
u s clxeia. çpAnesrm* ccrmfflÿjy i-m/ubfnif -z d
toyxj) mtivnos. ûm, â d p t* fjArtjcxi
dfatov A.çj.ç&vos^xjfdp otiém iixsTa.y *d, tjeetf C
modo viderur. Plato quippe de fuis
Diis dixit : D e aliis autem Datmo-
nibus dicere, aut cognofeere eorum
generationem , noftris viribus maius
eft. Credendum autem eft iis qui priu-
illam explicarunt, quippe qui ab Diis
orti, vc aiebant, eos vt fuos maiojes
norant. Fieri ergo non poteft , vt
Deorum liberis fidem non adhibea-
mus, quamuis nec argumentis, nec
racionibus certis eorum oratio confir-
fed quia res fuas enunciate
L, ^ præfeferunt,ex legis praîfcripto cre-
^oroSiifcianr^ jgUtiaj Aèysirm <fitycu*otuj
t y i t l Ç t jT s i f ' $ 1 0 g d y C A t^ fi lfS lt CC7F8cJ^0V‘^ 7 0
*dèc aj/id*m gy Sixy S i 7$i*cCytcov tua—
éT) <pccTi'Ult TV et J-cou Ttvöj/osttsf yiyfivsfët
?&ys>if 5 x^Tst tgis fJifj T$f '4-guJWtyuûii'
0 e d * d x ,y jm if ustpl (^rÂvit^Tnis I'-to/t ’ .Jyu
>S <cS.lOTnçir Tti'&rçjf.-jg.ai yà dV 1
dendumeft. Itäne igitur, 6 boni, Ari-
ftonis filium fufpicitis , licet abfque
verifimilibüs, & necefläriis deraon-
ftrationibus d ic a t, Dcoruni nepoti-
bus fidem elfe adbibendam , pratdi-
cantibus resfuas: iure autem repudia-
ri P rophetarum vaticinia, Sc falfa eile
qua: per SpiritumS.c.dica funt oracula
contenditis i Atqui falforum D e o «
us rr~ r \ i i I riuuimnn nceppoottiiDbuuss nniihhnil eeiftt ccuurr iiuurree ccrréc--
a->0'« ™p<P>nzt<t D datur : nihil enim admirabile patracdQ
dUi Alf (dof 3' icstMog,
x j f i i rzs£ßt Oa>y oixttoTimt 'S rdçA((>èpis, >&i
f/lu* oTids n tty ài/a?SutJiL/Ma>t otjcCJîiA^tf.ê-
çx.-zlw '{yçsTis '■ »' tji t$ I ydçy. -riuj
>«}»>»- njdjï li/jd f * ytyycoiy 'Jxt-niMçnj'. 'dh\’ Yaaf
içyjcnv oî Si’ ductuTiair àl%’ otsu y> S i ^ 6*lw-
3 t? 7m n * ó A a ç , ^ QftLoç x, jIutsu t v cig Ujti1v
^ T S t fx ttiv -d r J , (t /aotAgt fctSiag,
im Ÿ 0goç ctAnJt*'« > >üt9cc 2^ sf-n i* é^ s,
runt : San&is autem Prophecis ipfum
probitacis decus , Sc familiaritatis
cum Deo fplendor authoritatem conciliât
, Sc quod eius virtute abundè
locuplecati opéra patrarunt humanis
majora. Atenimdicent forfan aduer-
farii: Cur plane fa£tus homo eft, SC
camcm ac fordes noftras pertulit,
cùm ei liçcret , idque facillimè , fi
reuera Deus eft, vt contenditis, fo -
lo nutu , ac ineffabili virtute homiusttdpSbootf
ywyov y ^ ^^pvnzo SuveL/uti 'Sf t ^hum corda transferre ad ea fufei-
pienda & fentienda qute v e lle t , Sc
pie ac religiöse viuendirm. A d h i c
egodixerimrAberratne ä'fcopo igitur
diuina&incorruptibilismens, camq;
defleaere quodammodo i refto di-
cimus' An ergo folidam illam läpien-
tiam prudentia vincimus > Et cum
fole contendet lucerna? Et gucta v-
nipa cum toto hoc vafto Sc imtnenlb
ynf /a’fo.çtioaj yjt*Sï.**; us-yi 3 ÎAtoSaf ier|da Or ("rn-1- n
yX^ fdtt* Xy tpgfy<jy<$ aiSS/jo* cwtdy d i to'
y t Si] Silv Q^cf.itidsa] Jio(pi\dç j tyco S i oedç^t
MTV. tyofiut cty. Siridf?TVX£y oujo crxsmS9
Xj-tga Tm* ipipiTty tv tiru ist à %i?f Tl jc, ccx«-
çytTOf soif y (c1 obc_ âjJrJ* tv TZfi7&*tos CL7TZy>1—
S à S^ Ê ^M ^ 0 Ê iojJiivsLutl*ou;Uydit
tlt oift/tm-dt oAvt fêkUg j où, ccjcuMîi'otifito
ü^ -d u * }T& 'ty i'w i i fJ k fy ,iV
C O N T R A I V L I A N V M , L I E . Y I I Ï , t « j
marl comparabitun A t quis diuinum A ffl'm imt ebt d- iy lm jd iit -ms
%ajA'ffl9V f^ß<^y\'TÜo Waccjctv , aJ>ctX£‘/C^juy>7Z£
Q*<pcS^y <£ IfAtyçyVCùÇ' 71ç i/A.'TÇfUK T?
yjei'Ó vSüp, Jtj Tovovgc^vov aznjoc/uy, è 7tcU
cràft 7tu/ ylcu tycL.%4 • 7/$ t<pioi tu. oj>yi çat^fiS,
j ^ iyva niu> xjuçjlôv• cdç^>
yd oLfjy^pcdV czm^u/Mi /ue^accj roy
VgjLVQV, è 7ulo^p 7iui yh*j tycLXA , opy ts ^ J'ct-
WLÇ ‘Qa%lVdf (\tysLç iredç TOV cd>r3t^-
‘Kto7T&p,T\ y yOa.M.Qi'Q fricvucni Kliert faytKYi, TW
yjzéfCPvcL'è ‘XJ&rtß'TDLTOV'Jljfivoj TZ
mentem pcrüi'dere, ac metiri. Siquis votw. g/ /i4o ou.ü M H otpjyjeyTÿÀffîF
ergo futnmaillaTapientiâ fe perfpica- 70s oL/xtivco ^ïc^<tc^ztf vxyvttiv Tyç .pA>j.$ Gcp/^>
fkvüfAJSLTZiJ 0éû$. 'firhluj fcjZd ÂêÀnpïiKfJç. MJU-
vict yd tVtü yi. y è etytyo? (c
7nzjovT0ç2\9ysi.èl Si cLnraftmuv avfX^Yj^jei/
%OEdÔTT>v vrfvc&q tvs oàtjs Gtyidçmv airSfjp*
7TIV0V voua , QCTOV'Zpf Cty cLOTVtç (£ CpJöïf' QfCtiTO
, /LCeiOVèX.'tÓ V/têfJOÇ , TZZÛÇ Ç$X up eiYI Qtyov ’S ceo T))
i\! 5^ fXO vy èlsivct] 'S QTÎ /UecAlçit
enim quidquam fecerit quod veique ^ cüjtv $ ov ^d al ri tyoLcrjev, 1 fjJj p^u>
non'oporteat eo vnoque modo quo Ülnnv/divàç te
^f^TCov. jyçLocLj yd jcctzetvo iShv^
2Cj IJiUt) (£ <P£jloZXj. TtfrGZL /L$JJ yb , l\Sv 1s>iç 0Vgjcvoiç
faytyJi, è voe^c Ttijcnç, abJzx^eTdv ey4'
tUv i<p3 0?éf CLP. 6 A9/-7Ï» rP^f CÛT^KTÎCÙV O^^xLüUy
>6) aicLwnç iAâ0i^V TlUv i<p’ ixjlcfOJ pQ7fiv. Ito
yd ovtùj è ovyr iTtpcôç, âjCj>Vjuiu^ /tS^u ^
d%loSouUjwà dydÇfoiX W jj-xy’ K ^e i^cS ùf
£è rfy?tyaujAcôV O yjcTi'^'Qoj'StLV: fvet ^ vïujiu
bi. . ,V c er,^? o nors ipv fî' Zq1/u? oq^u e adquid^ n / s M. _»~ ^ w.r > 111 >q_ ,-1 V oTiou/irfl uyafyv
uis honeltum 1 ponce reramur , lipe- . /- a » V a9 / ' r
/\9VTJ J CLt&ffcuotAçW yV(£>LUf Sfy,-
Qioua 07H yviç t?V cw,Sc?7oei/ i(p~wx,e 0 gof ^ oiï^ '
TZi) ytypVêV c*v '^sycejjç. J$YiT$cLf yd cCütoç ;
'ffl î(Oty Udicoç, X) çuZ>xe\dJçoiç £tc
çî/!A,<pa> çipîTOjf pQ7tU4ç, efç yi S oüyu%v Qyi/jÏ ,
X) S fxè tyOü'J. chtow èi ’^^YITZtS^TiH ^
%OTtf Z7TicpLTZO S^/JcL/U€l Jt, Svîpy^let^ci/U^JOÇy
/mtsxo/jÎoi Tdv eyjlçov voua g U dyct%üpylctç, <è
Sï/ai^lTHTOV cùoxjK* ovy * éXJV'd /\9i7tOVf}®ï o ‘
nec digna laude r e s , fed neceflîtatis ^ SKW511 r yfdfuit dk1 oiW cbctii 3'^çSjtyt vjtf~
potius, & nonyoluntariæ cupiditatis, ontyolinpd/di7rdfvavcL^isv,àÿo!Jx»ç3 ^ A - "
ASf ^ cÙÊoùAîitou orheovi^ldcf. i\7o rlyot^-mt
fM*i/xcv (c yçjjtcpyt tsv Sri/uioùp^'
yjr*,icpévm'/iS/j àn Tait ’ffifiSia*
fAUf'rCiiy Uoioyiic3ztf ist dj*?d?J?Tïü*,
r\j^7i^èJj^ct*7o Si /uS tvt® t^d^TTöft ait,!*
^cjçqj o§ %n '/r}\.isti^Uuf dpórtvin fi)ÿt7»sr
ilium prpphetam Efaiam non mira-
*> bitur , clarè Sc fapientilfimè procla-
» maritem : Qtiis menfus-eft manu a-
. qua'm, Sc coelum palmo, & vniuer ■
« fanvterram pugillo ! Quis conftituiç
„ montes pondéré, & valles ftatèra ?
„Qui s cognoiiit mentem Domipi :
Nam vt palmo cjoelnnï metiri non
poffumus, Sc vnlflerfam terram pu»
gillo , nec montés & valles impônere
trutinae : ita cuiufuis hominis,imà ra-
tionalium creatufarum omnium vires
excedit.fupernaturalem Sc fupremam
çioré dicere audet,Deumarguat: e x tern
delirare fe intelligat. Furor enim
iftiid e ft, Sc hominis mentis emot.-e o-
ratio. Sin autem nemo non fateatur
tantum fe fummâ fapientiâ inferiore,
quantum ipsâ minor fecundumnatu-
ram elfe videatur: anhon fapientis cri);
ei certè vni conçedere cognitionem
eius quod fibi maxime conuenit ? Nec
faclum eft fe habere. Eft & alia ratio
quam neceflatio ponfidcrandam Sc
aflerendam puto. Quatcunque enim
eft; in coelis rationalis & intellectualis
cr’eatura', liberis ad quidlibet agendum
motibus impellitur , Sc nutus
habet omni necelfitate folutos. Ita
enim tact um eft prorfus, vt boni iure
Jaudentur ac donentur pratmiis: vi-
aperandi autem cenfeantur improra
mente hominem in terra degere
permilit Deus : Atquè ita principio
pontigit. Iple en.im fu.c voluntatis
- habenas tenet, ac liberis.motibus in
vtrumque ferturbonum fcilicet , ac
malum. Quapropterfi ineftabili qua-
dam Sc diuina virtute Sc efficacia vten-
do vniulcuiufque mentem ad bene a-
géndum tranftulilTet, & imperuiu ipft
Bonum etiam nolenti ftatuiflet, non
iamiftud mentis frmftus elfetjadeoque
Atquomodo nos opificem reprehen-
fiohe Sc probro liberabimus, qui prin-
cipioquidem permiferit’hominem lia®
voluntatis impullione gubernari. po-
ftek vero necclfariis viciffitudinibus
fubiecerit, ac veluti quibufdam meui-
fabilibüs' cupiditatibus illigarit ad id
iff. ’fhfU*
/WaeSa
r. twit*