Asyss àeo/xd£t-m{, eyj rla) aiwà<p{èp A Deus Verbum, quia habet perpetuam
_f \ . ! B XT In » ^ \ * >/ \ " mm "dwrtzçjiitv Xziçvu Silutetuf >&j ch tïç lr it _CL.’U » . .. .
Qeoi Asyst cwkj -ms cdrStyrmmros mrg£I'aj
ri" amfceiCaraf yb As axfjct aüvd<p<(at, c&c
ÉlÇ'à7n%ü>tnilJ)(3LTKt(gll QtpoiÇ 'ffl Shy/xaAsznt
’f f l tsartpav,
O (pxta/lsApxjioni; rlw TV /astoßpois A’JV-
%lcw T* XgjtçvJn^cuCpJa/ Slu/açeia, (c1ts'i dis
itomvs aüoStapiov Sj&amonç, aüuay\ siaAlt
cum Chrifto coniundionem : neque
contingitvt Deus Verbum fine huma-
nitate faciat aliquidiperdudus eft cnim
ad fummam coniundionem,non ad dei-
ficationem, vt fapientes e recentioribus
dogmatiftis aflcrunt.
Qm dicere aulus eft Vnigeniti glöri-
ficationem Chrifti pötentiat tribui, 8c
qui vinculum vnitatis diftraxit, rurfus
ad vnionem coniungit,difiungitque ruritç
évaaiv, <3^Ad<j teoJ, B lus, 8c naturas inuicenv leparar, & his
TUS (pvai/s. rtA<fça reoaatt^xlsVrZiJt dfjUV X£~
eoAayti \sn 'rtçysr&J era/, 'Iva. tide eiri Qajrwn
Aeyat r$feis öfjomra tetdxxamt, é^eAgJvnoef
(&<po}*s /xi eiSds o Aeyj. tA\ /dß yb dJdSe Pn-
cimt'ntQesu Asy>v ,ij^ovijQeov,
G*at3 t f 7r>mus- w /xloù oft de Cqi&is
atefaQe rlw tv SbuAsv /xsfplw. qsgjt-
(£ S'S «tu, ei fjui am Sbyja TZ iiyji-m Aeyjt, ils i i
'^ a ’éht i c*Jp$fa7niaa/ Aeyp/ußios' i j t i o ,
de rebus quamplurima nobis vane por-
tencofeque loquitur, vt etiam fi quid
redi dicere videatur, tamen aperte co-
arguaturignorare quid dicat. Nam hoc
loco ipfum Dei Verbum & filium &
Deumefleaflerit etiam antcquam homo
fieret; praterea pofterioribus tcm-
poribus formam ferui accepifle. Expti-
ca igitur, nifi tibiconfequentia videor
dicere, quisnamille eft qui homo fa-
dus efle dicitur; quid etiam hoe ipfum
<fUu ataAsoCdt ■ ctèeAnÇjn ils sftfy aan' rita
Hjmti. otf Sun d i^ fa rm v deip^farntaaoj
Aeyat, ß^ams aßßiajt'Ampipßrlw tcusß <fpe-
va., iras ip oeSbidaJè ftg ; o yd a t jp Rearms
Hscmtyvoiv, rms è p s lw ßpairi tmAlvy yor'i<2ç
eq> ÉTï^yr-rt fiuTgLXXyPijtrijcàs tin n$.-ra ye
<fyi/M vu ’ms <puoea)s Asyv \ ÿ n^m. (pint
iflAp Ope- èAeôjiçyv, rlim^Tnie A/j Aeys>m ye-
At)Ast, ds TVT’CW or or Cifx--
do ab eo fufeepta eft? Ac fi hominem
dixerit efle humanatum, quifquatiine
dubitet quin fententiam fuam rifu di-
gnam fit proditurus > nam qui homo
fit fecundum naturam, quomodo quod
-erat rurfus fie t, & tanquam in aliud
quidpiam tranfibit, quod ad naturat
inquam attinet rationem ! Qui etiam
ex ipfa fua natura non eft liber, quomodo
feruus fad us efle dicetur, tanquam
eiufmodi ante non fuerit ? Ergo
tuM cbc 'oftim iß 3 ', orJiUrSfasrv- ® homini non conueniet hominem fieri
vot/, 7tcMod*ye£ei' Xj fr tv SbvAsvysycplcu?x~ ptorfus nullo modo , 8c icrui formam
C'jr, V^ tc/’to de ~t*çy£\s <$ ■ ? S'bvAuxs £vor-
X>A’ 0*'£|,ra/M5'Mor,o5 Cpc äv iß-
$fonns)(sL’m<pi<nvy nviß/ji^TntfveTtti, ^
vP’oAar •vTsr»q!^<ar Siamms ds ®tos,xsi.£m-
xeveatntedeTeiS KJ- ' nuan, t y CÙ ’jz c t axrrj yjL 9’
KsPsm^a.m Z ißßjfynnw, K?) rlw tv SblAsv
/vsptylw jß'tA&Cav. v-mybicpq à.An'jis orfyetyns,
oft M? rlw J^<tA»\|ar, V lïwa.mi
accipere, non ci qui etiam a principio
meniuram atque condicionem ferui-
tutis habeatj fed illinimirum, qui cum
homo non eflet fecundum naturam, id
fadus efle creditur > 8c cum vniuerlo-
rum efletDominus, vtpote Deus, fe-
ipfumadnoftra deiecit, vniens fibi fecundum
hypoftafim ipfam humanita-
tem, 8c ferui formam aflumens. Sic
namque verum erit quod dixifti, poft
Hji.A$iôuI xtya^jiajulvag yes, ira pxyi <Wo u'oiç ^ ^Bumptionem non pofte filium vocari
ShytMLtW<V K a l feorfim, ne duos_filios dogmatizemus.
eLÜ^ÿ-çfioCprjç, ij eis «tlju SfyLrjovm rç/Soÿ, n
StndiivU^X doits Si Si rmAie, o rlw
^eS/Jl&0 ’ 7nlJIV n'^ur ovo/xyLcmç TV dx- rtdQs
or7tf Aspu, (Oarorv^j ^ As Atidlui tv^vs at
e<p» >Tt^>etep^tis, S\îçn<n mAiv eis Svo lit eta.,
lit/tfx Kyi rats d i f * oioijf/" diA-mAtcuy, dcrvCpriAus
fàivtipg/tdtios' X) tycevajs a^aT^jistis dei xr-
A c reda quidem 8c minime peruerla 8c
indiredumtendens dogmatum femita
praeter hanc nulla eft alia : ipfe autem
qui humanationem Verbi ex Deo exi-
ftentis dixit, propemodum in obliuio-
nem illico corum quæ dixit , abre-
ptus, rurfus vnum in duo diuidit, in-
anitati nominum abfurde innatans
8c vocibus.parum exanainads femper
vtcus.
A D V E R S V S N E S T O R I V M , L I B . I I . 4^
vtens:aitenim:[Sedquiailliconiundus A^n/oSßos- e<pn A a\’ imiSnrfy dx-tlm
eft filio qui erat in principio,fibi copula- azwn'n\a\rtSc^’^ ^ jio rftq â , ts/ rzvÇjs doiit
ffz iua cp jitii, V SowarWi x j} 3' rijs yo~ to, no poteft quod ad dignicaté filiatio -
nis attinet,fufcipere diuifioné : quod ad
dignitatë filiationis,inqua,non quod ad
naturas.] Rede,vir optime, quod mini-
me tutum efle videtur... tanqua inutile
refugis.Semperdbivigilati fermone vti
ftudium fui t. Ecce iam certe diuidendo
naturas colligis ad vnitate fecundu filia-
tionis dignitatemum igitur ad vnionem
veramreruinterfenaturadiftantiu fuf- g
ficit cognominatio, feu homonymia, &C
dignitas qua’ inde exiftitïfic namque dicere
dbi placet. Ergo quonia Chrifti no-
mcn,& nomé propterea filii & Domini
etia aliis comuniterimpofitafunt,nam
plurimi&nc fuere Chrifti.&vocati funt
filii & Domini,eruntipfi quoquefecundum
filiationis dignitatë inter fe indiui-
dui,& vnü omnes ea vnitate qua ipfe etiam
in Chriftoefle perfedaputas:difta-
bit autem prorfus homo noftri fimilisa
mits J)ajj>etnt Si% xÿ 3' a^ia/<si-<f»iOTr •?
qo,T>j’riç,v>(ÿ'§<q>fW«'C)j>9o'S ye à rSjl- 3
aiaaxpaAes £p) Sbxeiv, . . . à^ç^ovrm.^y.i’m-
del Sleynßp/ißfla t3Ç rtSAsya, Sj& camv~
Ses ri'jiidi am • iSbv yö iSit) ßßß tyà<r{e,
ovAKey\s As etaait >(ÿ 3 d%iu>fjs- rt\s î\onrns-
dp Sun 'Aanl’oçyi rrsç}s etceatt dAnJ>iXsts >tj? <pu-
oit à/AvAat Sleçvxéeit, d T àto/^'^wri’ms,
nynw o/xavvpùayx^Zxscr cwrlwa^iujuso\Q\
y) i) VTO Cpi/ictf Sbxfi. CPcotw, evttiS'n’dif to ts
X^nAsôvofia,Xjpxdoo'S, t/os !t)Xa&ios, xaitd
'A’Hk) X}irigyiç,aiAtiçai yb aamyeyivam X pj.-
çai, xixy.lw'faf oi x, l[o] iß xjjpj.oi , ekv ip ij dïïsi
d^laua-ß ùjwi'f’s , dSfy.1 ferai re S\}^n~
Acdtj iÿ e toi 7[dtres KSb^evuaiv, tw Si annzer^L~
pgaivofiAQsdo'iSs xj’@n X^koS-Sieçi^Sio-
Deo Verbo. Hoc pofiro quomodo non I B » H » M -, t
rurfus diuifi erunt, autquomodo etiamC À“ « ^ ^ Q e o ô Asyst farms >c*9 n-
vnusfilius,intell gereno poflum.ijifife- fx04. eirarms V Sirij>lwra\ rmAit, imsSiXj qoj
- ? n. 1 eis,CÔcera ro|r, etjud xstô’ eraxar dAnSd av/x-
CeCtiAtof <pa/oô/àrzf Asyje'è cd&fymvov. Em
i S i S i ^ ç i , 2ß<f-ye ßßs r(svnu (patas ,djAs
c/tcrimis cernas n&setelxxiv t A9ysv, ma vrSp -
'(çaÿfya tXtfynrWj mspgyvnnùs CVc ôƒ9a., <ptft
Si p è fi, xdiceito Alya/ujfi. ei yh ^ fx e i narÇps
cundum vnione vera conuenifle huma
nitate ,cum Verbo dixerimus. Sed quia
propter huius hominis voces necefle eft
etiaperabfurdas fententias oration? cir-
cumferre, vt vndique eoarguatur haud
redefenfifle ,ageduillud etiadicamus.
Nam fi fatiseft ad vnione dignitas filia-
tionis,quoniaappellatur & eft filiusDei.
ac Patns illud ex ipfo Verbum, 8c com -
munc eft multis aliis hoc nomen, quid,
swan/, tï;çljctt)T°ç ó cLZ,ia>//&y 'Qrt X$bA^rd\re
Èeçlv dosy^&eoSij mo^jso aoidAsysSfXairogo
te,prohibet dicere & ipfos& alios D rorj rnfoois dtAois'tsiwopca., n ZAwmiw eim
omnes illi vnitos efle, vt Emmanuelni- pxti^culStgiwsSa^Aeylvcu/rejifo ieaAKoiscthil
præcipuum fupra ipfos habeat ; contender
enim cü eo , vt cófentaneum eft,
de æquali honore decertabit id quod-
cumque coru.mdë nominü dignitatë eft
adeptumj&illeconiundionismodus in
nuda folaque refidebit appellatione, vel
homonymia. Iam vero quidnâ efleintel-
ligetur ipfahumanatio ; quid prxterea
erit quod ad ferui forma defcëditJ Nam
fi, vt ipfe aflerit, humanationis modus
5iundio quædaeft fimplex,&fecundu
TnVw, ma jMiSiv epÀ'KV dSQvs 3 atA^otS
EfxpaafovnA-jSpiAsvixiieri.y)k^ ’S eixos <wmT,
io r& i rfyli’crat dfUftwoerwi 3 tV cùmJv 0 H
yt'lCûjvtyÙoir J6) 0ZÙ/CL(pèlC(4 Y\{àIV O
•^i\tcu jcj fxovlcO g ça/ 7ico x^cnv y \)y>iu) tLv o-
/U$>vvfjj.cut. zItzctî 'h t*iç dvdpt§foù7rncKa)<z i/o^req
/UCt"y 7l j ydvTij v'Sbi^çv
fAoptpriÿèl y*>f '&i xyff clow o 4 cW -
coiundio quædâeltlimplex,& lecundü E 0 .a ü u d ^d As^A», i , k? (A -
folam filiationis dignitatem,quid prom- __Jdpi’2tÛ'\x^Sp ’O i
beteam coniundionëin aliis etiam omnibus
fada dicere?Sed proculdubio qui
folers eft & acutus,profpicit eius oratio-
nis abfurditaté.Quonâ igitur fertur, ad
ea quædicere nefas eft,impulfus:D ice-
tur autem illi à nobis illud Hieremiæ di-
dü:In multitudine v i* tuç laborafti :flu-
duat enim,St omni vëto circüfertur, vc
B. Paulus ait.- Accipe igitur aochoram
Centra Ncftortnm •
vov£ uorTuPsd dçia/Oiso, rlZ xaeAvovèri ij liai
'(sis Stoots armai rremfd^iap Aeyje dur
rmv rmtms, à (piAs/Uÿ-^s, %Asysv Z à- »,V. led
jtSttyts- irai ^>1 Sun 'AawptftJ raÇJS a /xi Ji/Xis
cJEe<pixàs\ eipriae) yrtBÇjs i / f f l donJZ Sfoiß. I” EfM‘t
I I . ~ « ./ , ' . I W? locw,
leee/M (pants' t rmAcoSlaiS ov caornaamfi
x y p S u n ^ ) yb w/t/xu nàpri r&t<peff,cSf>os,est.’ rmi*.
%o pnoir i Gçdrtens HIxnAss. cîxotw S irsv r