'tcurÿ'ètvcd)st dunSaà/ug.,0 TO ct-zdlol/Tf) Çct-
/ufoj, jto| eçy'tlv. ^p£? Se y# 0U7TV ICVJtUei^S y
St, dsï(p!u>,i& '\jzzoçdcr>ls fd$ tüo
•ivanii, to \ltAlu) du-rajs ait&a.<p{dt ‘Çkmauu-
rQr 5 /ustlcu tiw dçiua, r.yuu cto%nitU'
SsM otÔioi "ft? soja tygyvoiwrairo /açjxtlfiiïpoi
ifjct,%/Ujtiîa]Uoç.
A abillocorpus, quod fibi vniuit,quod
vtique palpabile Sc vifibile dicimus.
Eos vero qui ita non credunt,fed fubfi.
ftentiaspoftvnione, vt modoaiebam,
diuidunt; eamq; nudam ipfaru vnionS
excogitat,qu£ in fola dignitate,fiue au-
doritate cofiftit,propofitus hie anathe-
matifmus ab iis alicnos effe iudicat,qui
qU*reda firnt (entire confiieuerunr.
Ava.%jUHL,ihfJLOt
. W m , 1
Ei'nls cct^juavais Su d v <\jztvçu.<Ka
t, T ÿi, te Ù ts~s d J e u f y m s , TO 'dmsvXlKSK
irvEy^ufJCitcn OihfJtllU tpföjló?, ’>) 'Gkl
-Æ? dyiàv Xiysp3/)°tf, x. wy dun? 'sBt
4ad^- to fë? /tSj/J i t ^«fSó>7ra ox«
©EmT 7roQ{y\9 jjv/AjöBs ysoa t^I/a cstçjaù, 7rfy,
àç%&tsfi7mç(JurnTtSCM* ©toef stugs?
X s y y , aiadfcfjca. \gw.
E7ttAt#t? c/jJ.
Anathematifinus IV .
Si quis dtiabus perfonisfiue hypo-
ftafibus eas voces attribuit, qu* in E-
'uangelicis ScApoftolicis feripturis paf-
fim occurrünt;quæve à fandis de Chrifto
, vel ab ipfo quoque Chrifto de le
ipfo d id * tunt; Sc alias qdidem ho-
înini tanquam feorfum à Dei Verbo
confiderato adferibiti alias veto tanquam
Deo conuenientes , foli Dei
Pacris Verbo adaptat ; anathema fit.
1 iDecUrath quart a.
Es [M-ptyri, to <037X7? tv ©eotf, to tcdQs
Kscydupy» # 2? a iW A sjj>?, au^etpsniywi'
dyhau-te 3' ef) <V& ©£&, TO'
3 ix tS i jUaMovicaninlf txeoatov xdvatny, TO
TO&-7is@oi7XX£i' i%Asrns o» tj7? rgtfy’ U/mz(,
ou/u9eh‘S ’£&,/uepS/jiiKcosSi/u&XXsv
TO ©to?, to S 7X5 <M^>«7ratX70?
Gfk. cLii/US^attc fA%)v. trip-m '(sinus dun? m j
to «d^S^5’7ni'a.. 7fov t7i xoxt-
ta x en a xm ii, S ? Zrn -vis a i$ fw T c i,n rP f /u&~
to ©i’ ^XTEm 7K
Tnt'd. , 7t? o usotso^xW? doTvv d f ci% aidfxtlS
TO *?? S' y^yJoSi«/ IdfJtai ; Tmcmf (si-
nw (gi of ui? AJaf^jioi? <pat«? , ^ i t a t-
&fo>7cwx4 , to to %o®i,£7tt~?, ew
rtjiyroiTna r&^m-dlopS/j- ’f)ni xj tW rngivs-
Ljov t|) Xt<?s'i’ Iti(T9(«> , (svTesiv ,
p3fW7rV£77^07aTE, Xj tn<78>i)Xd0fi()poy'ni/ tv 0gou
Asyv. diTi xdivAtyy 7t w ik » , ^<5
7X5 £07107X7°? a i W Kgfy-^syiOVM*-
7k vcl- dut?y> mXit ^ S tti&ey-
7nvov x.oit'w? @eo? 2^cfXty7]TOJi, ©g«j< 7a-
«^uotTE? Tor d ta ir§fa>7fttr&f>'rtt. , 7raAiv a? eci
X'&t?w , to <)<? > 7J3^' «^VrStJ’Trau qnJoin
cp&x'ot?. oi <h7?n'tTE? ei? ^V'o
, Svo mu 7nfyjT&$’bfaifoouetir i]oi4 .
U id f yd liy rjdf> UfMif Qpc tif Silo
Dei PatrîsV erb'ùm in eiufdem Patris
forma Sc æqualitate exiftens,nonrapi-
namarbitratum eft effe fe æqualeDeo,
v t feriptu efhfcd potius fe ipfum fpon -
te exinaniuit,&ad noftra fe demifir,no
amittens effe quod eft,fed magis etiam
hoc pado Deus permanens,&nihil eo^
rum quae adliumanæ naturæ conditio-
nem pertinét, afpernatus. Sunt i'tàquè
l illiüs omnia, non folum diuina, vstuni
etiarii humana. Qua enim ratione fé
ipfum exinaniuit, fi human* natur*
partes erubuit î Et fi humana auerfatüs
eft,quis ilium tanquam necelfitate aut
vi adhocimpulitjVt nobis fimilis fieretî
Gmnes itaq; Euangelii voces, flue ill*
humanumquidfonant, fiuediuinum,
vniperfon* tribuimus, nam & C h r i-
ftum Iesvm, hoc eft, inhumanatum 6C
_ incarnatum De i Verbum, vnum Fi-
- liumeffe credimus. Quare fi quid hu-
manü [Scriptura de Chrifto] prædicat,
hoc ad humanitatis eius conditioner»
transferemus ; ( eft enim illius SC ipfa
quoque humanitas^ fi quid vero tanquam
deDeo,de illo enuntiatur, voces
al tiares,quàm v t human* naturae con-
ueniant, vni rurfum Chrifto Sc Filio
affignabimus , Deum inhumanatam
ilium effe credentes. Qui vero ilium
in duas perfonas diuidunt, neceffa-
rio duos quoqUe filios confingunt.
Sicut enim homo noftrrfiniilis, licet
ex anima Sc corpote conftitutus in-
tellieatur, hon geminus j fed vnus SC
idem homo eft : ita de Emmanuele
quoque nobis cogitandum eft. Quia
namque D e i Verbum incarnatum Sc
homofadum, vnus eft Films Sc Do-
minus, vna etiam omnino eft ipfiusper-
fona: >ique tribuemUs humana propter'illius
cum came difpenfatio-
nem i Si diuina propter inexplicabi-
lem eiufdem ex Patre generationem.
C*terum qui ilium in hominem fe-
paratim diuidunt, tanquam qui alius
% Dei Verbo fit Filius ; & in Deum
feorfum , tanquam qui alius fit films
, duos filios' afferentes , propo-
fiti anathematifmivirtuti merito fub-
duntur.
Anathemstifimu V.
Si quis diccre audet, Chriftum hominem
Deiferum, ac non potius ve-
rum Deum effe , vtpote vnicum ac
, naturalem Filium ■, quatcnu%nimirum
Verbum Giro fadum, carni Sc fangui-
ni perindcac nos conununicauit; ana-
thema. fit.
Declaratie quints
i»m i Verbum Dei carnem effe fadum,dieit
magnus ille Euangelifta Ioannes :
non quod propria natural tranfinuta-
ta, aut conuerfa in carnem tranfierit,
ficutiamanteexpofitum eft, (expers
eiiim mutationis eft Vt Deus ) fed
quia" *que ac nos, carnis Sc languinis
particeps, Sc homo effedum eft. Sa-
craenim Scripturahominemfupmore
carnem appellat, feriptum eft enim:
iuc.,; n Quia videbit Omnis carofalutare Dei.
Sed impiorum dogmatum inuento-
rcs ,'Neftor ius , Sc qui ilium fedan-
tu r , eademque cum illo fapiunt, in-
carnationis quidem vocem confiteri
fe fimulant, attamen Dei Verbum
fecundum veritatem incarnatum ,
hoc eft, manendo quod erat, hominem
noftri fimilem fadum effe ne*
gant. Affirmant autem, vnigenitum
Dei Verbum in homine exfenda Vir-
girte nato proindè ac in vno aliquo
ex fandis inhabitaffe, ita v t iam non
oporteat confiteri,quod vnus fit Chri-
ftus, & Filius, Sc Dominus, Sc adoran-
dus: fed tanquam homo per fe Sc fe-
paratim intelledus, ob folam copulation!
invnione dignitatis honoratus,
A rtütiraiTr» , x-d.il, (ito ■ J'Vyt
2v a ’ S i 'd l, TO o«hTO?w-
xt» TO tv E/j/x^ ouh'a - 'Q i
•yup’diiv el? <ƒ»?, TO o nGfXO'/dl/t'of,
TO TV Q io S X s y f f , f t d u t ?
ir ip r u is '@i è f o & im m r », «ü^af< W in i* » S -
pJüfi nd. te , 2 ^ ttu> sl-wtafucut
tluj TO jjdsd ij TU. OifttUo
COC, ©£0cf 7mfS? a^ppx-HHj ^JwKnr. o! Si JÏÏ-
? a m ? ,T O 'd tn l - u a .( y 'r n n U d t& w im <A-
3 JC£cl?,£0?67i^l'oV7a ©gotfAsy
s v , TO eis ©tol' iS v c d f , « ? f t e e s v J j t fV
Stlo Aiytms tfot? 9 róura(?êdJ1'7ttl Ato“? tx
S w jd fX il
Ava.%fJtscriefa.is è ■
E it ? ? tjA/to"x l y { , 5totyogyv SyjjQ&'tnv’i f ï
Xê/tsVjTO iV/<TO?Aot®£7i' f{} ^Ax-
C 5<[£er, (c,jfè» tu t , <piiW> to9® yvy te «»ƒ? *
AsjJS, TO xewiivcitnxe scp^-tcXtitnas
jjuauns, (c tra-ftoS) Sptc%[aa. e?® .'
E T tix iu ts e .
'S .c o p w fa ic d a i, epudt ó %amtnis
^ i^ '(IitJ \tly iis,'d ii'ri0 e o M p t , ov x j' /ue-
7a?ttirtr, ïi' ^57rtw i x? iSitts fy vo io s eis oztpusc,
/ai'lgtn-nrsir.t^oii, r j t r} d i d f ijS * >
e y l y S S ctecL^Xoicsviv, ces ©to?, 07?x«-
Koivdvyncev ti/MV sz^^C'ttXTlcttces cq^WTSS » TO
Cmjsyjs, ij y i y v t v c t l ^ T ^ S ’ e%S y 3 %ö'
mdliga y& s p y udpusc-lit i /S S i y™ »tofxa.-
S i | yi-ya.'tzieq y ^ f ' «7? tm m adp^
S'(3>7xei0i TV ®.§É' tlrifaiodiatSby-
/jud-mt iSb'pnzi, N5?ó’e£0? te , <t ei m e ) , d u n ) ,
♦ (■ TOiTO CU/7U tygyVOUltUïZ OICilYCi) , r\^ï*)VK.£AVQV~
ip s t o y i ï v 7ü u 7V a ia z t^ c d r t j C
V fJbUv OTi fè «tAfl 9^^ **® **
£TV 0£ou As y t , Xsvtigit dè&ejjtt' ypecSof
TO?)’ il/JMS, ]mJ ' TV S u2. ‘d tx d yu p
cèseisdl&zzpmrtVAycerita-, tt> cec tx? «t-
y iu s Aï%>- ,
ejcfyvTOf tin TV ©tó<T A9p7>r<i|<t/a«xt-
7Ï X e t d f eïs «>Asy7TO ij rfö?, £ xtieM, TO .
ea^ouuumis-'^X ds $ 3 ' & * * & TO
JUC7a/usnes m v/d)fi°S, mwa.Qeta. tx TOra
7iuu tdtvi'r«. 7Xt ditos 'tlh/Mt/cSfios,