3 . CYRIL LI ARCHIEPISC. ALEXAN-DR.
«Vl yeyi><LfA./t8pt>r do reS vopia ü/JfyT' iyd t ’nrn 1
Qtciiqi.', Ùc/bl'mv, i’nct ©êo£ç, O AsjS5
TV ©êotTe^uÊu, 4 V SiuotLiwi AuSttutt) »
ygjLtpy , oy o TUtrrc tiyietoe, 4 dreeG,Aev elf roy
xsep^ey ,ipttifAlyere- iniPA&trrpy/aeif erïei-
tm ij oi QeoS tiuLi tt&e(pyet^op£fioi SenfiUis
rni doÿttSeAeysGfivf ’dorégi Arrf r i i ^ im t , óx,
rfi/ ygtpfxpëf' T 'diïd rcSSI ytatnv ègy-n-
Copit^.eèftiTslyuti domf 21& (fayrif UoaS/ow
•ny&j/jut YjjçjLovi'n epù- i tvexer epjgin u t. „
7üayçif dmçaAxi ptv jcnpvÇotj
aJp/.uaAcJ’raiç cLtpimr, 4 rVffAdif aidCAe-py.
d.7açd,A'joei .ft tycL/iê/i «rum 7ra©«,
fyo/ul/iiov jilSgyr&y- reflmi y> a i, G P0-A&
.cpÿnçyTtîi ■vif xtyeioeof pilgjif 'SGf'dmfo-
Ayioso/jà. T t, è ^v\ys/-. <L7nfa.An Sl,ds etyltv,
■iyjptyof, 4 dLQfXOf i c/x, 0£»«T im Q tfis y r
■ÿpir.m) ft ptetAKtty ■ijtsm fuiyetf r jrV Q-pKA-, n-
751 ad/ast ?^ J | l ox. T?« (tjrct* ijp^Jtvoi/“7Vp ^
Tï (tCfgjiçaç , 4 eùrc/J^oTOS evcutnùç eauirS,
jytjcd vr?.{fd>Uf elptixsepd/J', imQ&pW npuy #
Gecf iuirj,0& j^r' yca-Çuf. ’/Sfeo out) <5 caujL
Qa,pAo' fylcSra) TV Asy>vt 4 C » ai^gymou
dtvof iSrÊS'f , 4 LtyagJ.apt.Laf irigyv tfP’ «<-
75V vo c v.îfy; G (> X^içscF, y, 1: 00. df-dif Si ÏSfariip
^ f isyhm)Aeyent| 3 tSwcdf dan/", dra
lÿi’^OT'rVÉl'ôsXs/çstri'OXTEOI'. ^ f ’lyö £<7lfy-
ygvIsifripie’rlgyifedput.fivSpufyèf, r.yuw i-
fum<nov,yf-^n'iwi'^da,ÊyMiaj)){if,\'Sfsvçù/t^,
àfïfptcu, voorop , L Aeyentp. ddvt Si £ a i ^
<pvciv‘6?iy£ dx-Qeov mrçof Asy9f , Çaoimdy
à-mÇwiT icuig Q-fi'KSU ‘S mT'W >ïJ3«y lï/xïl'
6jAs}ia.^a<nmóf- d) y>tw fty tm ij oX&çof
à y lu j , dLylw Alyo v/mv, iyd tl/M o ~i^-nfo
£ci'v , Q CM- TV yjcty^Of , 4 ÇaluJ StSbtf
rtcSxliTUâ. 4 W a IV tij ö~^Tdf Si, o tiyü Sciera
, n' Q-pZ, puv ’êiiv, '\jyéf v if TV vjcrjJLn’j ^amf.
ij mAiv o Tfciyav y iv r G-pw, 4 -mm yj>v \
O af/ua., dt iftsl , Kciyi dn aurcl. * .$ f {
Si mlu,0'jra>f7r^fJtG ^ v tc u ^ aayxt 3 cnoyuvoujyjf
2 1a, t elf oLtcgyv lvam. frifW
HJWtVgjLdtniv Asyfv, dn cJfciryqtrj inl-
Atv ISlct (f/rnnn o Neçü&io«' ti.ruiwa.-n ‘isiyiw,
tnrgjaivyTefnifp>nr>ifèifayaiijutv,<^»itri,T
Q p w fjnvijMV^Jfn oïl néèi rnif GftJf ‘dçt o
Atyr/uifiori) o-rii tjefyiptsv tar^fti^liai <§ idf
Gfxifóvo/aa.. a f Te (jù> Sinuit Cmllyif rpfep-
jjtlrMSi{r ô Tçdyw fUtvT Gpi&, x?) Ttitfit pisv
l Nonneferiptumeftinlegeveftrà:Egt> «
dixi, Diiseftis; Si illos dixit deos, ad »
quosfermoDeifa£tviseft,&nonpoteft •
loluiScripturaj quern Pater fa net lfica- »
uit, & mifitin mundu,vos dicitis:Quia »
blafphemas, quia dixi, Filius Dei fum ? »
. N os vero diligenter perferutantes m it
•fionis formam,de quahic dicitur, è la-
cris Scripturis eius rei feientiam colli-
:gimus.Dicitigituripfe pervocSEfaiæ: ^
Spiritùs Domini fupet me , propter » BB<1 :
quodvnxitme, eutingelizare pauperi- <•
bus mifit me, & prædrcare captiuis re- »
miffionem, & cæcis reftitutione ytfusi «
Miflumvero dicirtius Filium a Patre,
faâu hominem. Valde enim cogruimt
humanitatis menftirjs miflionis nomen
&res.Miflum itaqueeft,ficuti dixi,non
nudum Sc abfque carne Verbum,quod
eft ex D eo Patrec féd natiuitàté potius
fecundum carnem fubiens, id e ft, corpus
ex fanfta Virgine aflumptu in.effa-
biliter & inconfufe fibi vniens,ficut f«e-
■ piffime diximus , illuxit nobis .Deus
Dominus, feeundurri Scripcurds.Pro-
prium igitur corpus dicimus faftum pfl1 ï,?‘
efle V erbij&nohominis alicuius feor-
ftm & feparate, tanquam alius prêter
ilium, Chriftus SC Filius intefligatur.
Quemadmodumautem vniuïcuiufque
noftrum propnu dicitur corpus quod
proprie eius eft,ita& in vno Gbrifto eft
intelligédum. N am quamuis fit noftris
corporibus cognatum,hoc eft,confub+
ftantiale; (natumenimexmuliere eft)
proprium eius, y t dixi, intelligitur Sc
* dicitur. Quia autem vita fecundum na-
turam eft Verbum,quod ex Déb Patre
eft,viuificatricem efFecit fuam carnem:
Sc hac ratione facia eft nobis benedi-
ftio viuificatrix. Proinde & Chriftus
dicebat : Amen, amen dico vobis, ego i°»M-
fum panis viuus, qui de ccelo defcên- ■>
dit, & vitam dans mundo. Sc rurfus : »
Panis,quem ego dabo, carom'eaeft, »
pro mundita.&: iterum:Qui manducat «
meam carnem, & bibit meum fangui- ..
nem.inmemanet, &ego in eo. Vide •
igitur, quomodo vbique fuum corpus
illud è muliere afliimptum nominat,
propter fiummam vnitatem. Hæc cum
fit myfterii ratio,in expofitione fua rur-
fiisaitNeftorius:Audite,inqui.t,atten- *
dentes verba. Qui manducat, inquit, »
meam carnem. Memores eftotc, quod »
de carne eft fermo, Sc quod non à me
adieftum eft carnis nomen, ne illis vi-
dear peruerfe interpretati : Qui man- »
ducat meam carnem , & biblt meam *•
langinem.
APOLOGETICVS ADVERSYS G RIEN f. I9j
fanguinem. Num dixit: Qui mandu. A judeTmr 07fdyav jusu 1it),
cat meamdiuinitatem,&bibit meam 8BBE \, 1 - , 1 , ,
diuinitatcm’Qui manducatmeam car- ^ ^ ^ 5 ° ! f t ?
............... ‘ oapprist, Xs4 ytivav fat) to , dn eptoi ,
KaLyadt camJ. pMYiftsiv&Je'n, o-riedei rtdf Gfx
if i i Aeyi/tSfJov. Sva’ dy'iore tjt^epjudu/Sia.
dtauaaftS/j dx,dVe<fe^rif: yjdfchf dmc^Ae /at
0 (f<xTy Ttn-rip- catyof Aey<j tum %o-vi7a* £yd
t cu i^g ym n n a . ‘tSu/iflp -Af 0 np?eppxlu/6jaf
dvAcrfAt /tuo fjJ/m.'mp' Aeyl dy/lcw a
g d\p{hvif -dtu %omm- Aey4, 0rl tt7ti^Aei>
tfte z iv ©eor Asjsro IdcSv itturyp' yjur caiiyctf,
K.tiya^cJoQeof A sy f t il iw-tigy.-, eTm
/tij TV'.t . yjt TrrtAi^ c 7rfd-fu': u e , Kttxnuiof £ri-
yeiaJ! ; tV/ol icSt o/i&/i, tiw %oTirrti- >1 tiul ccif-
Tife ftSfj mjo 'fflovTUf dnciiimv, G^d.-n-
fC'ui’f avid 7n$Avaspyid)fjav, /Wjtiigyf flAi tftfy’
U/^J’mTnnnal Asyff. if Q’ or ( io tiA s icy , ,
Vw©e 6i'A9jsi' dmyttAjai Aeyav, Gpxa/^iv-.
•m, 4 ocAf/$gynyoAfi'm • h%'tf Si mAiv ISia.
i t , x?! o-ndi fGgyf, afdJSftptim, t i tpctj'.'oue-
m , Or* tya Aeyjv fG'cAot Si Gjdna^yif liSy
tv oityiapxcL- tit yt> G f hdaeat nG^-Av^j-
■ mVyYvctxtimii&cimvTttJi-n ou/m t Q XctfiiS,
cb te lt S i iSfav ctAwJaf TV TrAflia. ^aoTwifit
i°yjci~f. iMxgjfi /xrp ofU/syp-jfMfjaf 'tfi tuT
QetiyiyaTT&iJ-m to ajdAgj7m a-' 'Gvp S i >&-
■n^latre S i llp ta f i Iuj tvS M tjx a mniigj.ttt
•djzm/imvai xevanv x.a,v d.'myd.A'fttf AejxjTcq
reftitutionem vifus, glorificatur potius P xmfi^ctf ctjyQt&Ad'nif ciefe'tnit, Gi 7V<j>Aiifd.~
vtpote qui humilitatem difpenfationis fjjifAov, i f imvefxdv tJV
/U^GfxifoliavofAitfTi,G.7rtii/ivG C«TcodoTfG
tff * Ct^M^pGaiev -rV& tygymuj-mr pi? *sfy/iu-
KStfyxeniunw dvXsifrjdh’ ti/ctof Si lifted;. <LS fW(0lrai
cuu>, df eregyiiha, Lj'eiG ~K.gj.fivrjj&ji-avda,
©eotfyjyet, t»V (pajyo/Ldpmi 2jgp&Gaiov-
p4uof a G lM’V™Gf'd7n>S<!Arif(agjfmtfM)-
x* ypgnfta, cy* aiStyrmCpcLyiai1 li/ufyf 5.573-
Cpaj^T5/at'5lietol', np?iqaf Spoolafeif
Asti dnvom; t$1 * TnefrvtjSpjtw linotcv-G As- * j i t 'l l
yeftotf GStyxivelf ■ \jzmfpip<[v IQnpAydt) , ™>
*d p dm f G dfyirriTa G d toZSfAg-jj&ajie-^ ^ .|f
v y .5 eTcetSlidif Or* ea5i&ia\ 5coTWToecpoor^,
ScjG TV75 xetyov tf) $cqn lif ttl i i aytor truyea.
Kglfnv. elSevauf 3 aiaSGttV, or!, xscJbo <p%irSfi~
rsf entcifG, tSfsi ddl oaptet tv to tt&ptx dao-
'imouZ'nf Asyotr ‘(dkGsi’d&caftadarnf,d'a>o-
■ miov’Sh-S/cf.nroyS-nifBvn'mfi/^J' ad/usttny
* dyiritn rr^alur df jo, njoTapya rd %ttd.-nu IS
B b
u nem,inquit,&bibit meum fanguinem
>. inmemanet, & ego in eo. Mtemores
eftote quod de came fit diftum. A t
enim peruerfe nonnunquam interpreter.
audiamus igitur ex fequentibus.
Sicut mifit me viuens Pater: Ille dicit
diuinitatem, ego humanitaté. Videa-
musquisnam peruerfe iuterpretetur:
Sicut mifit me viuens Pater. Dicit hoc
loco hasreticus diuinitatc. Num dicit,
Mifitme DeumVerbum viuens Pater,
vt illiputat, Sc ego Deus Verbum viuo
propter Pacrem; Deinde poft hoc: Et
iterum: Et qui manducat me,& ille vi-
uet.Quidmanducamus! Diuinitatem-
ne, an carnem > A c de tarn abfurdis, Sc
adeo temere ab eo effufis nugis,longus
a nobis iam eft fermo habitus.Quid au-
temfibivelit, cuhaudDeurii Verbum
miftum efle dicit,incarnatum,& homi-
‘ né faftum; Sc rurfum quod vifibile eft, —
vt ipfe dicit, feorfim.Si diuifim ponit;
non habeo dicere,imo veró manifeftü
iam cauillum eft.Nam vnionismodum
deftruit, ytcómune inueniatur corpus
Chrifti,non iam vere proprium Verbi
omnia viuifi care vaLentis. I ndu bitanter
quidem omnia humana piirua fun tDeo
Verbo : fed quia dignatus eft propter
nos mundo falutarem exinanitionem
fuftinere, etiamfimifliis efle dicatur vt
prgdicct captiuis remiffionem,&caicis
in carne fubierit: Sc nullus ( opinor)
qui fapiat,reprehenderit, quod humi-
liaritfein noftris propter nos. An vero
qui vifibilem ilium, tanquam alium
quendam efle filium & Chriftum prater
illud ex Deo Verbum afferit, cui
etiam foli miflionis Sc apoftolatus mu*
nus tribuerit, non is noftru myfterium
anthropophagiam efficit, cum ad exo-
letas cogitationes mente fidelium ne-
farie perducat, eaque humanis fubii-
ccrc rationibus conetur,qu:e fola & in-
dubia fide capiuntur ; Neque enim,
quia minime editur diuinitatis natura,
propterea commune dixerit quifpiam
fanftum Chrifti corpus.' Scire autem
operapretium eft , quod, ficut fupra
diximus, proprium eft corpus eius Verbi,
quod omnia viuifi cat. Quoniam
autem pft corpus v ira, viuificum eft:
propterea namque mortalibus noftris
corporibus largitur vitam SC mortisim-
Apologetictu tduerjits orient.