*/V&
'ytfrtn
m 8’ 'ùara vofMV. 0opu£na*l i iu tn y c t
'«âVlV'Ejw'&tf G<£otf t ï , 'Chpipovas, è
ïJ Jw ^ o tf óc tà 'ls îf tris x tm n w i <&pt-
tmvm/ui'çjie èwv’ é^ <utrJyrn o^usd, ^ • ^ / ’ t f
%iccosifS'mytZiiy(pvoij,&eoy ovru tui atiiov rsp
a i^ fy tn » 'QnyimoToitn toy ijoy. A f t« jAy>
dyajyowi /4J » fsjçyoifytim Asjsrç'
y&Jx&i öi Xiàp èU 3 zJ^icoioy, doiwètaii tsèa-
«toTf^srai, àimSij /aâra <5W ï«jto 76, >a£f
é j ty^lii 'Cs&'iXy/u/xévd.tpzyvfy d§ipi. ^M w i
^ è itigÿm raçjs oh ecpjj «ftiçi? ii$ i\jo 7ty
syct xdgaoy lntrouu toy X&tço'y, 5 %Jor
n'Æf mjufyciytW/jtuçneMr, Wm>>« tv pxti <t-
‘" yéy«a5a/a Ï’ 9/MXsyâV, * 07) K5o9’ « Ut •Ä1’
styoey rfj£jCj>}i7?Sf, ’SiraçsAu« J£s4 <£1oJ-
■ ^yipäyjio^ogyslal a#,So’7raf ó X&iço'f ©eof
■ Si/maXf^v $eó/wV°s MiStyms, fw rfw x t'*
i 0 cLÄv^Jyu djU3-1K X3\ G fW - z<P* ils « tv
tmXiv, tóf o«- raçjaàmv X & W (O^jL^Jstf
3 omoy.
O Tyayni' ^ksu 7fou >ö tâtcoy pcsvZ aj-
Af4, dy ÉMOI z4^*! Î ^ dry'll dv cCUuS. yjlYlfMV&JGiV
e t l t f i i i t ïji G p x ji'S Xi-pspSfioy. xÿ ÿ à i d-niipt-
Ag |i« ó ^Jy tm t i f , i/ug toy cpcyyipOfiov. -Wv*
dyloti dLxjsvou/cS/j cootfyl6^uf.
X$3ws <t7rîç<jAé fu o SJy 7TOT«ƒ, dx.^yo.f Aej^
7&d %<3T>i7n!, eya t lw a iGGyptaotutoc. tSupfyj
•715 o n ^ f ifp ilw iju v . x i y j o ajjpttlxii ôiflçfJU
'Tu.o %onna. <i7rsçijAey fcy-zé n» ©eoy Asjor
&nobifcumlub lege. Nulloigiturmo-
do quæ exinanitionis menfura conue-
ruunt, fapientes homines & peritos Sc
in fide confirmatos conturbabunt, fed
ox iis ipfis & fimul ex his quae diuinæ na-
turæ conueniunc, ipfum Filium Deum
efle eundcm & hominem agnofcent.
Sed ianis verbis non acquiefcic, & ad
effrarnatum impetum admodum pro-
nus, ftuke fibi placet, & quæ ipfe Sc
quidem folus probat, & rede habere
■ exiftimat, ea fehtienda cenfcc : perdit
B etiamajios, cumpræterillaquædixit,
vnum Dominum noftrum Iefum Chri-
ftum in duo diuidens, etiam noftrum
ipfum diuinum myfterium calumnia-
tur, in eo quod reculât nobifcum con-
fiteri, Chriftum non fimiliter atque v-
num è fandis Prophetis aut Apoftolis
Sc Euangeliftis Deiferum hominem
fuifle, fed Deum hominem fadum,ac
vere participalfe carnem Sc fanguinem.
Sic autem rurfum dixit , cum tan-
_ quam ex perfona Chrifti verba pro-
“ poneret.
r.Tim.^p
Quimanducatraearocarnem,8cbibit •
meum fanguinem, in me manet, 8c ego •
in eo : memento de illius carne elfe fer- ■
monem.Sicut mifit me viuens Pater, me •
vifibilem. A t enim nonnunquam præter ■
fententiam interpretor: audiamus fe- •
quentia : Sicut mifit me viuens. Pater : i
ille interpretatur diuinitatem, ego hu- ■
manitatem : videamus quilham præter .
fententiam interpretetur. D icithæred-.
eus hoc loco diuinitatem : mifit me, ip- .
NtSTO*
RIVS.
laan. ^
i m K o » fw D fum Deum Verbum. Sicut mifit me v i - .
uens Pater, permde atque ille 8c ego v r -«
uo,Deus Verbum,propter Patrem: d e -«
indepofthatc: Etquimanducat me, Sc «
ipfe viuet: quem tandem manducamus,«
diuinitatem, an carnem > .
SolamergomiflamfuilTecarnem di-
eis, Sc ipfam efle afleris eum quivide-
tut > Satis eft ergo etiam id folum np-
bis ad viuificandam naturam tyranpi-
de mortis oppreflam. Quid ergo diuix.
dyi A ó ©tof Xsyfii lit na.'Açy.. line
/u3't£w CT 0 -jçayvll ,We, X.clx£lVQi 011U4.
vjytt èa9io/u3f), "ziw %<nmæ, if tiw Gf>& ;
MhvUo iS) oujü cL7rtcyLxrjaj tlw GfXg. ,
<wtLw 6?) 2i]^-CeCcuoi 1iy Çaivo/iéfiov'^Tri-
ygy\ i'y> eux) yjh ptsyoy ifjxy tlf <5 Sï/jua.cQaf Çao-
tïsi^y ^hcydtzti tv^-vyou/iMycy. tl ow) aj %èvrfthçvi
yftLtpnùj pa.~ïciiSoSoi/uj-tlw GfHstfyt- - . — _
_ î , _ ? rr\ „ î ,1 \ î E n z literæ rruftra occinunt, dum caro
* @eotl nem fadum ipfum ex Deo Patre Vernz
») SXi^jÇjL^o/LSfjcLf j 7rticc y) oÀw$ y/joiT olv
*iÇ P&yw wetcL, nii «\Wf
Ȕ/yun , Ktzv et voorn juivvt ^ t&o-
bum, furfum deorfum affirmant l Quis
enim prorfus Verbi fuerit v fus, fi nobis
humana natura etiam fi fola Sc per
fe cogitetur, fatis.eft ad mortem de-
ftruendam, Sc corruptionis imperium
euertendum i A c fi vt putas, Sc fen-
tiendum cenfes, miflus eft non ipfe
nhJj, êî$ y» 'S SlüùcLc&cij xstftgbfyviacci ^Lvandiiy
tyf S 7V$ <p%&ç rrPÿLXvaOj X£^70$ ; K&i $(*$&
'fätvässzSp ôot>.eî/<), 3^ cL^ioiç, 0 èoç
pÿyiç © ct7fîçrtA/t^o$ ^ Deus Verbum,eo quod eft noftrifimilc
„ > ? , 3' , i w , ^ " W w fed foIa* vt. duift l>nuflaeftà
Pâtre caro vifibilis, quomodo non fit A ç y: Gf<Z\ tw)ç‘i^nîr7ntaivof<oji~-
omnibus perfpicuum, humani corporis
proprietatumque noftrarum nullo prorfus
modo parcicipationem habuifle t
Cur ergo alibi irrides eos qui in ea funt
opinione ! nam dixifti rurlum.
tjesto* I Dicam etiam illius fcandali verba: de
wvs. „ fiia carne Dominus Chriftus cum illis
loan.y. .m çhflcrebat: Nifimanducaueritis.inquit,
» carnem filii hominis, Sc biberitis eius
.. fanguinem, npnhabebitis vitamin vo-
bis. Verborumfublimitatemquiaudie-
é rant, non tulerunt: putabant ex infeitia,
- ilium anthropophagiamfuadcre.
cïMi. Atqui ea res quomodo non certa fit
anthropophagia ! quo vero modo fubli-
me adhuc erit illud myfterium.fi non ip.
fum ex Deo Patre Verbum efle miflum
dixerimus, 8c milfionis modum confefli
fuerimus efle ipfam humanationem ?
Turn enim videbimus viuificandi vim
habere vnitaipfi carnem,8c non alterius
carnem, fed fadam illius propriam, qui
omnia viuificarepoteft.Nam fi ignis hie
fenfibilis vim fuæ naturalis operationis
ip materias immittit ad quas acceflerit,
yiij'étlaà/ua.tti ai$çj>7rivov, w i f f l i/u tti-
fd v x s-t QrJtycc wzfymAJf @ 7m
yfÿvei/ièfi ; 7ra5 oüo du i t iÿ u StJg-fycif * fc t>)t*
Xsii d h 2^c/.Kei/i3/J0tc, sq>hf y£> 7rttAiy.
E/oTq X) TV matiSdXsv’m n/waia. •$
cixtiali Qf W>f 0 itlZOTTUf X ^ l f t f
SltXtytirr ia i u y 7iw QfXSL TV
qo(lTVay^j>7rau, twvt/'è oùi/xa^coc,
ewtt fylui ôy icw^iç-oheIwelïÿùi'S dWxeys-
B /tfyoay v’IfîXsv ol dxjvinfyi'ni, q>yó/M0y d jtgi
d/ualhaï a irS^m<pd.ylcw thmy\v.
Ei’ïa T ra f S yçnjw- 'éhv cbc ötup-yyii <\J-
&ç3>in>(pa.yta. ; tiva. d-vfuAsy t t ! S /juu~
çiigaoy, ei fxii à.7[içà,X<)iq tiv èw 0gO(f
^9^3v, À 7ö v y nîjç o/#)-
teysS/tß/j ef) 7iu> (yfout^fy7Pioi'f \ ni'tt yd tots
yj^TztrOfyioz/iS/j ^oeo7zoi^v I^üovcA/J rdca ivo>%i-'
trè/jccuuJ'Qfxj^i ^ i y i 'A ç j v GfK&, whlu* oii
y ifyvîvïSioLriy tu. 7r^/nzz fyoiroify I ^ ovto^. ti
y d ' & T r u ß c i j c&j i v i i nm dvoicrnç durci
adeo vt aquam ipfam tametft cx natura ^ (punxuç opepyelat t $luucL[juvTW{$ tjfäi$dvwoivdiçcii><
fua frigidam, ad qualitatem qua prater
naturamipfius eft, transferat, & cali-
damfaciatj quid mirum, quovemodo
incredibile videatur, fi ipfum ex Deo
Patre Verbum cum fit ipfavita fecun-
dumnaturam, carnem fibi vnitam viui-
ficam reddiditäpropria namque eius eft,
8 C non alterius cuiufpiam ab eo diuerfi,
qui feorfim intelligatur, 8cvniuse no-
ftronumero hominis. Gum aute abilla
cum corpore myftica veraque vnione
vhiificum Dei Verbum fegregaris, Sc ~ » \ , 0 e
omnino difiunxeris, quomodo ipfum
Corpus adhuc viuificum oftendes ? Quis miQv t v © 8oü A9j s y , w dïiçx^ o X s& im ç ,
porro ille eft qui dicit : Qui manducat
meam carnem, Sc bibit meu fanguinem,
inmemanet,8cegoineoi Nam fi homo
quifpiam feorfim, 8c non potius ipfum
De i Verbum fadum eft fimile nobis,res
ipfa qua geritur, anthropophagia erit,8c
inutilis omnino illa participatio. Ipfum
enim Chriftum dicentem audio : Caro
non prodeft quidquam, Ipiritus eft qui
viuificat.Qupd enim ad eius natura atti-
pctjvonn rî3rÇJ(^[M?^tw x* oujtoSï o
V Stoß, y&ym '1aj^£qv ^ cpvenp •^czp'cLp^ov, fM-
fy&w <nr£ß$ 'S ftrQo (pimvy x^ %j>/dov Tt-
A<f - di 'S itîP^ilà^or * d7aqiiTCtj Jl cd x ÿ diva. * fa
y £oey xÿtyvoiv •xjzsreLp^v 0 doc 0gocf
TcdQç ïùysçTUo- ivco%iaà/j cunxl GfH&i ^ ,0-
•7TB/0V ct7rÉ<p>7v6y ; /«ft'ot ^?^y à/tV^ Vy ste-
£jti tivof cùithvaidl/uigpi tiyoov/iô/ùov, >yi)
•fflKÿ.9’ s'yof. h mm nsrç}i S
7Tü)f fity etoti it! 0 >otivigv • tîç l'a
iw c xèyav, o tçàyoy /as u tiw GfXjt., w) xiiay
puu c a\/Mi, dy ïZyü '/jy cf, icciyà c l curaS; G i
p4è Sujo tif ISlxaç, *) ytftMoy
yltsve Jpuxç à tv ©eotT j i y f , a i^ f j.7ra-
<p<ty4tL 3' Sfii/u.%i6V,ii) aiovntOi îMtmAcJf a /a i-
%%1Ç. «W yi> aLKOvcà xiyfivttç TV XerçtJ’-t?
c b c à f t X § GxJiv ■ $' trvèZfM ‘é h 3' £a>tnètjCorruptibilisquidé
eft caro,8c nullo E tmoiw. otnyyb rixtyeiiiSiajQunv, (pjccftr/u)/i
modo viuificabit alios, cum intrinfecus
corruptionis morbo laboxet. Quod fi
corpus proprium efle ipfius Verbi dicis,
quid portentofe ac temere loqueris, atque
contendis non efle miflum ipfum
ex Deo Patre Verbum, fed ilium vifibilem
vt ab eo diuerfum,feu carnem illius
Contra N tjlorium.
v Gf&'Cçoo'toi'hai Si yjet OrJiraJQm itiçjiçy
Clîjw^vy cWti VOOtJoiX. tlw <P%£tpV. il Si At/tff t%
xè'psuTSoüiasL’iSUv'*{) ^ è e‘~
Wjo/Aii%iç, COc àotiv dvrzipixjut tdv coc Qtod
im(Qf?ù'py<5fei'mvo/iiïitiO(, &X doittç}y 11-
oùrnVy’nyojiiipOitov, rlttntlw Gfxy,«l'y
- . O ii j