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•rif o cprijUt (c S ç à ) c o n t ia tS PA u -W ra s i Kii iyoj
(X \ t y j f . y ^ fP i y> Vtos‘ ^J.p.ZeunIs'~
crcatriccm ac viuificam his verbis nobis
oftendit?Mouct enim, vt dixi,qua:
mouentur, &; continetvniuerfom, Sc
animat, Sc viuificat, neque natura eft;
diuerfa a Patris naturä,aut Filii; fedfi-
cutipfe in nobis, fecundum idendta- ■
tem natura: videlicet, aut fubftantia:.
Quod autem dico, facile quiuisagno-
fcetvel ex his qua: Plotinus ipfe fen-
tkevideturac dicerc, Sic enim ferivuv
aÇ%tov '(svaov <$ •Iv-ynç nsç}f <S ® ; Cape ergo quod eft huius diuini
- - •A ■ ■ ■ diumius, viemitatem mquam anima:
épu yjdvttpyc, mB' o ij dtp’ ov i U
cvaayçnjuÿ- qj iS^cjtv « A9JJ>S , dtuiv aipogi
vol- qjAsjjs d* Asjjv tv dv ■
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adfupremum, poft quod vicinum & a
quo eft anima.Quamuis enim tan tares
fit quantam ratio oftendit, imago tarnen
quædam eft intelle<äus:quemad -
modüverbüinprolationeverbi quod
eft in anima. Sic ergo Sc anima mentis
eft fermo, Sc tota eft a£tus atque vira,
quamproducit inalteriusexiftétiam. i,
Quemadmodum alia quidc eft in,igné
caliditas,alia quamipfe prxbetalteri.
1 _ ! , , „ , , ^E^cc^e- h..î.cc qcuoque imagmem mens ait
Çadui C ipfam elfe, Sc fimile effe vult fermoni
ç)ç v torÇjioI ca jifp sa lf.iy/ctf Si .(£ <ô!5î A!ar qui ex mente proferendo erumpit : vt
oetLç&t/fàu t&faßiSllyu.ei.cnv, v ^ t a i p u f ôvov d -
TCllV l à T î ë i Q u i . Xpf • d è J 'é£ty A 9 J S f , i )
•vtifyearipnof Sfyl*rlj voua, àjjtvtcouiqiov 3 rnrtyßf
o àti tiv s l y v /A9o ttç y T î^ .f yi-foin/oùy
tf Ôx-CoA/îç. Crx. ôvx.ttîp.p^ tv 'if) * ÿ çùtni
Gi<h Tov ijov ,ïva. Qlov o*oud.pc?ktj ratfeyL,(s)M
%o7rv&/çoif y ç y .Q a ff, S i /xc,tM»r v~ç
Sc ad aliorum exiftentiam vitam pro ■
ducere, ficuti nirriiru qui exigne calor
erumpit. Porrè valdè tenuibus cxéplis
vfifuntipii, cum aliter non liceatfcs
effari diuinas, quippe cum fint mente
omnidc oratione maiores. Sed nobis
ad initium fermo reuocandus eft, qui
longiorem excurfum fecimus. Non
obftabit quo minus Filius Deus fit fe-
'dw toAu5sov •stfiaCAjotm 'Trt-.Seuu. OPc la rj cundum naturam, qubdin feripturis
•p Ufaaf TV Kp Ç ooi/p i r n f iX-rFfaf ~dtnor
tutfxtÔicÔraj Q u i , cGrÇjtntiuip Si ny KTicrj, xpj
dfycSai Ttou /Mtxçÿlv rif df ^ ctAv^iav
'dçmufÂ.ipovaitf ôSbu. Ufti ttàv dAeytiQeof,
è§êTEir<t lot Vçy-vot psvof, xpf écuj^am tiw
' ylu.j, dS'r ta/ T5 : <pi?s/4ß.S;i TO y ôtetiivarm
•n. iyy ylt (c c^oiàtpfyjTei -rice yluJ, ùf ityltu,
<p%L<mf,’TtJ‘ s iy a xjjg}oe oi Vgjtwî iycfiùSm-
ai/j, i) cwtof i%f^iu>en -dw yUu ’Gn du) <Lcr-
ÇftAijoer cÙj-viç , vp 7lu) TV •v|«Monîç Çwvlai.
1 I O Y A I A N O S .
A m ’ d Qlof, Qrittiv IoeÂii/uèf, ôx, Q 10Z
VJ-P vuMf à S s y t f ’H i , tvs Vol a f Ôçi'pe TV
ir a© i , %oT»x«r S/uitf a jfji o-rov d w qpf jivov
«f) (para ; Tras ytaiaixoi Qeç-v oùea
xy-ft It-!oaf- tÿ(fcrB&f yi Pôrr* , Çr jï , AS-,
ysvnf ôvajpyuf Qlov, èyù d p i, rjÿ Cpc ïçl
gffyifyi/Mv aùpur vuîif Qfdiçjf. t ii 1% au-pif
facris nomineturvnusDeus, fed pu-
gnat id contra eos potius qui multitu-
dinis Deorumerrorcmadftruut. Non
enim finit nos a naturali &vero Deo
abducijCreaturam autem diuino cu ltu
profequi, Sc proculare£ti veriquc fe-
mita deerrare.Quare licet Deus dicat,
Extendi ccelum folus, Sc firmaui ter-
ram : feire debet difeendi cupidus
quis calum extenderit, Sc firmaric
terram : Nam vt antea d ix i: Verbo „ pftLj|
Domini ccelifirmad funt,& ipfe fun- .
dauit terram fupcrftabilitatemfuam, „
iuxta Pfalta: vocem.
I y l i a n v s .
Atfi Verbu, ( inquit IuIianus,)Deus
e xD eo eft, vt fencitis, & ex fubftantia
Patris prodiit, cur vos Deiparam
Virgins efle dicitis ? ( Quomodo enim
peperit Deum cum fit homo ficuti
nos?)Deinde,cUm Deus,(inquit,)cla*
re dicat,Ego fum,&non eft przter me
faluans; ves Seruatorem sum qui ex
ipf*
C O N T R A I V L
ipfa natus eft dicere aufi eftis > ( ha:c
enim fuis quoque fermonibus Iulia-
nus attexuit.) .
C i u u v s .
Opcrsepretium eft igitur breuiter,
quoad lic e t, incarnationis vnigeniti
modum inquirere. Sed cum Genti-
lium auribus myfterium, fiue inyfterii
•dc Ghrifto natrationem inferamus,
rerum abftrufiorum difquifitionc ab-
ftinebimus, & pauca quardam c verifi-
mi li b uscolUge n re s rationibus, diuina
Scriptura nobis ad hoc ■ opitulante
cum iis difleremus. Prius autem ,fin-
gulari confilio referendas rife caufas
arbitror, ob quas neceflario fa£tum
efle dicimus I ncamatioms myfterium.
Igitur, coelo&: terra, & in fumma o-
mnibus qua: in eis font procreatis,
formatum eft de terra corpus hominis,
adeoque ineffabili virtute omnium
rerum Opificis animatum, animal rc-
pente prodiit rationis compos , ac
Deo fimillimum. Factum enim eft fc •
cundum conditoris foi imaginem .
Nemo autem dubitauerit, cum fit
boni Dei faotura, non ad turpiiTima
op e ra , fed ad laudatiffima qusque
fuifle produftu. Factus quippe homo
eft foi iuris ac liber, Sc Cax voluntatis
nutu potis rerri quocunque liberet,fiue
in bonu, fiue in malum. Tum acce-
pto a Deomandato exercend^ obe-
dientia: ac virtuti, ne fcilicet de ligno
quod erat in medio paradifi comede-
ret, inertia fe dedit, Sc factus eft ad
malum pronus. Mandatum quippe
contempfit, ac tarn breui voluptate
viftus intemperantix ceffit. Quin-
etiam cum fe Deum quoque fore fpe-
raret, (id enim ille Satanas dicendo
perfoaferat ) cxecrationem incurrit
maximecum legem diuinam violafle t,
&adcaqua: fopra naturam font ani-
mum intendiflet. Turn mortis con-
demnatus eft, Sc quana prxditus eftet
natura palamfactumeft, tametfi con-
ditus erat,non vt vinciilis mortis tene-
retut,acfobiaceret: fed vqetiam prater
naturam malum illud foperaret.
Nihil aute plane eft quodab omnium
Qpifice Deo perfici nequeat; neque
difficile fuerit ei remcorruptioni ob-
noxiam, quoad fcilicet natura: ratio -
nes, corruptionis immunem reddere,
& in longiffimam vitam feruare. Ipfe
enim ille eft qui naturisipfis leges prx-
fcripfit quibus talesvtiq;fint,aut fecus
fitor. £ £hv cwTif 0 ij curmif t pvoiot
Centra Iultctnum.
A d-Ttiiv btisA^ioc-Tt; ^jr£jat7zvréJ>tStTt y ) T*ÎJ»
I u J J p x i jp o o v z t .
K T P I A A Ö 2 .
A ( olw fiÿLyyjfoyPtOO m , CùÇ ÏvT9
tqv'g&J yt Ttj^ dvow&yTnjoicBs y\fJM4 rS
vofyjotç 'mXvôTsiT^yiyf/uOiiŸKjzXuf xßTnv. 'Qri'' Si
TZtf Ç EMtVOùV dx&CLfç Gf ie/idfj S JÜUfljÇjlOV , I&£*
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B OD/ifyj >, otXfya, Si octJcl 2^-M^I/uÔcl rarÇjiÇ
dtiùti 701 % eîxjT&v ■ eLrÿ£j'ic!ty rTZï Myt<rfjiaT/f
ov^K<Lf/ui^/i>ov<njç e/V TVT* Jiotiv&j&v yçcu-
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YarÇjatf yyyi&Zodnf c(gj} ctfilco;, mÉ cyç àpGLy~
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<K(iûç Z> /AO«p\&0V. ebeotco S^C/LWU ^ yy\ç ,
ovM.yiC'S£u/ oltt^ tzijv rV dv cuRsiç ylout*
yfjLtmv th ’ß/wnv, 7re/7r\oiçvvpyintq /ißp c/K»
yr\<; rjo ai^^7nvov ou,/j&y yt fn&t)
C ôjcQtvetoc TV 7nfyjTCt>v Sv\(jlovfy>v yvyoi
t^cSov Iw ï$yiY3v & %o{Si<ptTsv. 7n*
7CU7VXLI xsiT tixÀvct, TV idicrfyjTtç ÔjSGv'
dySbicLcnfe <f£ àp GikkïÇ , <àç 67^1^ £?7K ce-
ycc%o rriyçy\fXct ©go?, Qflo ’Gn ioif (qygçoit
d V ’tpynv^ kiuLot ijnijivovpiïpoiç
nfyhfêD (îiïÇjï üftfyfyv. ‘mWrj73X| yt fjJjM
fc t & iç t W iSicov %À»j-
po7ra/$ Sfc^^coviir cJçotmctç ecj)’ oAïf câï-
0 Ê GUJO (tyctjov, elli <peu//\$v. 6tm
D yjfj^cL<r/uiaL dl rurÇjÇ êjTtztyoLy ^ f&j^.'Tiuu ^ oé-
l î i , 0 êOü SdZel/iSpOÇ Oi'TîAIctJi'È-Si
j^Zu/cLf cp&ytiv dtfd TV %v/K90 TV óv /uiens* TV
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Acà y) y TETVftix&ç 1® JUzeA^Ja’/tôpoy, (c *f ov-
*ru ß^ßcyticu ySàirnç vdlà/tfyjçç, K) ro JpuA xi
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