f i r B. 'C Y R I L L I A O X A N D R . ' A R C H I E P I S C . '
eltuèv W Çiaixt àr&Vÿ.h'hcuc'mg. J
Sfèrpnmr liu^y-taegl/JA, idfy-x* tov m m -
çy.. V.VC, i t MO «OÓOpjJS opus^uoug
•\_zraspytt Asjsu 7nym.çtxjç. im m p 'S i Ay,
•ßpmiyjg ’$1v ouootMùv t)o«T. ü£gf' TV7J yij
©eixfAs JS5 ij f/osTV -ró7f os o tùfiSgi
O i.705 óqos (£ As JJ>5 TV ©eocT yi) 7ra7fèg ,
«Ti’» m a ip iü o tenait, dg <fl’ ointlkg Qiplag
*7t <£ tuutLueug iStifjäoufytmv o irturnp. ( « i-
70? jAy> ’é i l v l t n 7ra/jf »5 Qcpla, xjj Sïula./ut?)
ÜÛT05 <ft’ liptd£, dJSbiua. 7V ytytyvvxoTog «u-
7oVó»^,S<^TOnr, OXTTif 7towS< d>V, yt) ,tSf
U y ftf yvpyiig- â'dèlyÇeL'zfllg y ^ f ' i; azlp-
VO-, -t.v yu t , t 5tu>, %syw, %Aya:t, c teo y jip ,
Tripia ia r tpùai? air^çynru raÇjaiym^,
■/tâÇJ foM-Wtyi' puhf£ à u rV tV M$' 7&*t 'O fß -
tLw tLfip-nip iTm a o i^ lrm t t/juv Tmjuiy,âv
Vvs/fiiM§vq/u§’y9 f,/Mi!/<t4 à.7rtigyng- otA-
Agi Xj^tejm 2^ôf-mrb.UÙ az/fyjcTzcCccaiy rarçj-
exyó,1&/S6S' ita ,ut(ytK.ij<Ltn} rtsç)g to jtpjTjoy
•tmtrdju 'Vjm a i^ y T a m n te yt) i t vcKoîg eiWnj,^
TtAijos jijs te / a irS ty a a f, X njj? <pJpmolay lî
ttx tr n v 2Ùa’ t>Vni>5 yt) ceeOpyvg •^jsfaspt'co;
a jrQcy-m4,njc‘}> iî'Uxu, ifjuaSxSi'tsrSf llpjutg.
HSL1)>’ îtfJioLg, oiî auMn<p%ig dr jjJrrça. yuvtq-
xog , CafooTAAoSw c i dùip, Ki/o<popti%igé<p’
omv CT y ^ à s o'7X5 (pîiotag lilShv yô/xcg, i rn -
pgn ßpetpogypemg. \ y é f lt/xctg ,o ti I t ovMti-
a[<5 cJ^atyov TtvSj/ua.705 «!7tp oua/$VtLajg.oS,
ÇfXAXiif ox-to's x 'iW s , VD&I5 nivog ifwntfotf
àtyori/Meng- It 7V aà/Mcng avfA,7nt^ig cou tco.-
Vciyyuv c ^ fj ^ 0 70x05 r r ù S itu t
"dut 7X5 yivct/uS/jyig ry$>%y[j\/j Qpc, iX’jfjbhyam.
fUfj^stnu y£> ecuT» 55$ 5îW5 CT A>y' TOXJO « 5-
i J CT c®£? 70xoy yt) ® ü ot/Mx-vJ^ois,
CT 2 ^ÿ- (3 /ou 770^0705 à<j»^5îl'05 <t£çao705 7ï
CT aLKnXltyms.tslao-iLtJ yb ï'Offmy Vf) TÎw
’nvjivjÀ/i Qtoy. nÿij) li/xaç , otÎ a u fjy ^oïxàv
y!) <£9*-/>70o , ô*> tV •najcupay
azuun^/v^ioy , '\v%) i^«o-
Tnnou/t^uoo , i/J-Çm-m ct <fowcL/utn
Gptmv&\g Sjsmi/iSfioy■ cte/ox ,'CT > 0 4
Vis itMois i\Jel)^\x70i5 7X5 (puotag dcQtyi-
fjoLoiv '^zsmiuifiôfiov. Uyag , oii où
r r 5 JtfllSçj>'in>g Uù , A\>\* ar&zyTng opjtsu
CT ®so5. ou y ) T^aemig cm tv ein*) 0eôs
*Î5 to cùl^çy7îo5 , 7Ä« o’im Icu cycty-
$ Z y 7nKnyc]%ïTitem, oW\«t (x«iW 0eès o-s^
[ eft & habet omnia] commonftret, ve-
lu t imago ipfius naturalis & per omnia
fimilis. Qua de caufa inquit, Qui vidit
me,vidit Patrem. Cum autem Deus per
naturam mens principii expers fit, eiuf-
dem naturae V erbum quafi fons profun-
dit: A tveto cum Pater fic, Filiumcoef-
fentialem generat. Quare idem & Dei
Verbum fic Pattis Filius exiftit.
HicFilius ficVerbum Dei 8c Pattis,
per quern vti per propriani fapietiam 8c
potentiamomnes cteaturas Paterfabri-
, catus eft: ( ipfe enim eft Pattis fapientia
fiepotentiaj hic,inquam, propternos
beneplacito genitoris fui homo faftus
■eft,in Patre exiftes 8c nobifeum coniun-
£tus (circumfcriptionis enim expers eftj
8c carnem,animam,mentem,rationem,
voluntatem, operationem, adeoque o-
mnia quee homini fecundum naturam
adfunt,affumpfit:ita vt neqspaflionum
poft primum peceatu fubinduftarum,
in quas reprehenfio non cadir, inexper-
tus maferit: fed 8c has propter fummam
demiifionemadmiferit: hoc fine videlic
e t, t t vniuetfum genus humanUm ijn
melius reftitueret: 8C vt vno verbo dica,
perfe&ushomo fadlus eft,no fecundum
fpeciem aut opinionem,fed vt reuera 8c
exafite homo extiterit,cum inftat noftri,
turn fupra nos. Inftar noftri, quodcon-
ceptusiavteromulieris, in ea animal-iter
formatus, 8c geftatus quamdiu 8c-
quomodo naturje lex concedebat: in-
fantis inftarnatus eft. Supra nos, quod
eius conceptio ex fanfto Spiritu fine
1 coniun&ione, citra catnalem volupta-
tem , abfque cogitatione afFedibus in-
quinata: coagmentatio corporis ex vn-
decunque fan£Us fanguinibus virginali-
bus, partus doloru expers, virginitatem
patientis non labefaftauit. Ha:c enim
virgo manfit etiam poft partum, vt ante
partum 8c conceptionem fuerat. Qua:
etiam per omnem vitam impolluta 8c
immaculata femper virgo erat. Quippe
talemefle coueniebateam qua&Deum
peperit. Inftarnoftri,quod terreum 8C
corruptibile corpus alfumpfit cx qua-
tuorhumoribus compofiturn,quod tripartita
anima viuificabatur,quod calido
innato 8c potentiis naturalibus admini-
ftrabatur, quod fami fic fiti 8f aliis incul-
patis naturae infirmitatibus fubiedum.
erat. Supra nos,quod haud nudus homo
crat,fed homo (imul8cDeus.Non enim
conuerfus ex hoc quod Deus erat ad id
vt homo fieret, opus incarnationis fux
p e reg it: fed manfit Deus quod erat,
loan ij,
Gap.
XIV.
I.eor.i.
D’E S A C R O S A N C T A T R I N I T Ä T E L l B E R i SJ
8C homo fadus eft quod non erat: haud A tw,ylysvt vcll&qying, -i<t§r cbo Ub‘ cbttlg
m diuinam naturam humana natura <^' \ .• n V , w 1 a .
quamalfumpfittranfmutata: fedipfavt r
etiam in fuisterminispermanlerit, per Aoi: , uv dymg oixtioigofummam
8c arftilfimam vnionem deifi- g^i5 utiya.ai'.p %daag ecu-da* 2dgt 7X5 aixgyi
Cata. Quemadmodum enim ignisfer- gvooaycog. cogTfp yhntSaitypu o vfvt i
rumfieiplenevniatur,aui- ~ >__ Bj ivi >cn L~ -1 r~ „i OAttueg, c M n ig ) \ /w p cuXsrTXS TV e i f i g v
(p v a ta g c b o ei'upim- ( /ity li y b c S c to, / t $ tUo
CMTtvp u o iy cn&ygyg, & m m p a /g fyu o g o ih g y g
tg l •n i j Ae547U)._) tg iow n ^ y am g T q ß o y 'ttla ,
tpuaj 0 1)85 CT As JT57V ©£c J"ct ©?05 iyu%)g
iplenèvniatur, inflammat qui
dem: fed a natura tarnen ferri nondi-
mouet: (manetenim hoc etiam poft in-
flammationem ferrum 8c ignitum fer-
tum cum eft tum dicitur:) Eundcm ad
modum Filius 8cYerbum Dei Deufque
deificauitquidem hümänam naturam, ,„t ' 0\ , ~ - / o#,
poftquam ei vnitus fu it; a ftatu autem B t%aal, W , TO ^ ß& v u v 17) Qvmv
humana: natura: non emouit ipfam.
Manet enim h s c etiam poft deificatio-
Cap.
XV.
nem, 8c deificata humana nacura cum
dicitur turn eft:deificata caro, inquam,
cum anima intelligence, rationali, vo-
lendi Sc operandi facultatem haberite.
Quia autem peccatum aliquid Ipu-
rium fic prseter naturam eft (extrinfecus
. enim nobis cum non vigilamus fuper-
u e n it) id merito Deus Vcrbum non
eùrziw CÎlo c^SfXfft. ^S/J<1 y> axiTg ßgyTliA
(puolg CT m V t h u *)ia>01V, CT 7 t%5#/wVx <pv-
<ng ß y T E i a .161 AÉp-eTO), ^ tgl- rrB%aft$/in aàÿZ
My '\v $ g yotgyg, Agyxiig, %?orrixflg, d ti f-
ytyùxtig.
E7rrl^6 yi^oy U tC/Mfiiit è CpialV ,
l^a%y y i ùfMv o'Mp [xtj vityafiïfj im ta i fy i -
Uaj-'&UT&Ù elxjmg 0 0605ï ù y g 'i rOÇymaflumpfir.
Rurfus, qiiia naturam alfum- C AsoSsto. 7WAir,67rsi tiw rr&£ßg?at\<3f)<iioip <f>umyoÄlwi^
lu a iy , ipgTc&ooTO'g Siyjp.ug It %a>-
% ia tZ - X, - jr f p ra t 7 f 0 7 r a r 7X t L f j f f -
77a. /MfÄ/ivixiv. X>A■ cAA' ynrCS'OOaialg I t i a -
Ç>ifpi7rvg lui du Xgjtgu. rtrC?a)|567iy 5 y>
Uù <tg «</76Çovo:o5 ct »y 0
X& g ig , B7Î ct Asytxsg’ Trip y ^ f Z syt-
y r , txu'nÇovoicr Trip <fl àutn^,ovaioy,yziÇJ-
a)o£7Î y y • ßotiAng ^ ct ax-i-^tog ct y d -
ptam totam deificauit,«quumfic iuftum
fuit, vt deificata ipfa peccato imperuia
8c omni modo inta&amaneret.Sed nê-
que clcftio dubia8c anceps in Chrifto
erat. Eligendi enim quidé facultatë habebat
Chriftus, vt qui libéro effet præ-
dicus arbitrio 8c humanæ id infiiper natu
re conditio exigeret,propterea quod
etiam ratiônis effet particéps (Qurcquid
enimrationiseftparticeps, libero præditum
eft arbitrio, 8C qüicquid libero D fJ-Hg ct mrÇjaipiàiag â g ^ U/uig
prasditum eft arbitrio, eligendi faculta- m’Syt.iu.,'!- thrr& »7,. vJi . frDiêoe ^
tem habet)confilio autem & corifidera-*
olibLfjLôS- â ç ^ ceo G & î vi-ificùç. 0 eo$ y>
lu> y & t ctjctipû)* S / t ÿ , (p v a j• S % ùItrj.
«Ao J\> K / tî)V > TCtIavç cb/J$f> -
WflCÿ Jp c ù 'r tç fç lou. y ’(i7rt07pci,foi4
m&ÛUIŸÏCKCùç S iLJuff,T^\fj{v , M l&j
rtrÇja \p tmy 3% ttim ^ a y ^ 'ia g I t f u v ‘f h r f f i .
/UiaM.oy S i y î( c ù n i <S a ,ra£)av t'rfy l’ ot/JlfTlcc
’( H y , *1' 7î « 5 j s u» oùptff>ilecg . 2^307
tione 8c fententia 8c eleâione noftri in-
ftarneutiquamopushabuitjVt nec fo-
licitacircunfpeâione. Quoad enim v-
trunque Deus erat:partim natura, dei-
ficatione partim.Quapropter etiam fecundum
hanc raitionem ornni peccato
fupetior erat. Velenimex lubrica eleûione
nobis cuenit vtpeccemus, aut . J_ .
præter elcffionem ex eo quod attend tvto , <£ •rit àyjvnay iigsGrçy.?-
nonfumus.Quin potiùsipfumhoc quod ^
attenti non fümus peccärÖefi:,aut certè
peccati principiüm.1 i Quiè eriam caufa
eft quod inuoluntärioriftü peccatorum
poenasluimus.' Vbiaütèmcaufa abeft,
quomodo ibüd quod ex cafilaeft obre-
pere poffit? Eieftiè igiturfimpliciter eft
progreffio ad expetendü 8c ampleften-
dü, hoc eft,éX libtfto arbitrio pfoTfeftùs,
8c cum ratione coiunâus impétlls'ad Kt
Tt/uSa. Siyjtg. 0/5v «q’ c{.7ci<fy'<t. o à\tioy ,
inlay ix tir id jlittitv eiye /ytytlg&Votv, rrsçj-
aifgoig /oS/j éiïuM7rK<ug ï ç f , rmç^otbg rar^g
70 Æ)))67oV ,'ilyàuv auTt^ovoiog eAAojsS jo'^--
M*i n s t j i 70 AtAxi^, Uiig rsrCfoigj x ÿ ^wm>
Tripri ?'iÿnco. ‘îà£}alij>éoig \lyi-mi, 7u t-
Air , I t raçy ïdggyu djoeetg- thig y i (Sou-
Axs mrÇjnynaa'/iSpnr tim y~v.at.ug , /u t’ lut
quod voluntùti eft obieâu -, qui b'rtmi ei
quod rationis eft particepseÔudHir.Rurfus efeâio dicitur vniuspr^alteroapprehéfio,1
De Trimtate. c iij