m*.us&£?.jfxw$v eb t ü ftu io v w jSo-JvTE-
CfifyA^I déïsSkydhévafemfiiouo. Omenlviat juft
&<?&( k %hl Atft y-^jzepi, 'feju-m Ag-ejett^t
, & mê^gT^e^t è t cioTrn- e/ÿ ^ u k ,ctgjee-
eS«y<It4/uJ AayttJU.ooßM'Twmif elf IftitMTOt.,
^cL/iS/J , OTÎ 0 'ïfyJoACàV d\l[MOVÿftf 'liv
iw evrhetae a<V dm -nk yr\f, tiri <? \Ju-
}?aat, ycw-nftvft (fttm, ^ uiçft ty%jfint
tradudamuriofius in dagare, noxa
nó vacat. Altioribus enim atq;abditio-
ribus netem immergere non oportet.
Qusecunque igitur facra Scriptura a-
pertè non dicit,latere oportet,&: filen-
tioprseterire. St autem ratiocinatione
Sc cöie&uraadveritatë contédendum
eft, dicimus : Creatore totius vniuerfi,
creafte hominem,corpus videlicet, ex
terra: animans autë illud anima viuete
mv oiSï, m^uTvç cLytJoS ees^ftyfxa-TSf ilcpeoit g & intelledu prçdita,co modo quo ipfi
\ P »r* ^ I • M roern irn s rft- n m n i c h n n i ^ / î^ r in tM
Ts Xy yycdoiv eixccTgivccAêTo Qtffuudç TV 7°
yà oiftSH StiAsuM 3 elpwukioî SAift TV /jueLYgffts
EYcJ ^ içsoF1activa, Hy (Scpjg 3 *A)iV«r, 0
iràp-m ài^p-mt i^iA/jov eiç ti» «V-
fut. 'rtx.'mzy ft> 3 CfSovrzBÇJi ’S iy a jtv Qiert-
X-UÙ ’i^ct ‘ffn-ntSii-TTim. ^ tv73 ASbl^ (J<pdf
}fa.<pa>v 0" mbimipof VtwAsi , ïrf «W ivfjÀe
•mt/Ag, KiîiQtvnf ’67^7 £pj7>/< dya.%7f , «7« «
©so« rttÇjwmî/Mtnv, Ira. e t aJtsîg nm jm/
tiïfi. Atotiaio$ttf yb 0 byj^eyr:o«/tny«ffiiixuf'fa
i'niiicuÇ2^g-mns hbi'utg 7zimqiu-
rb i , a ç - n i < p a té j’ J / j ß o u A s r n ‘r e iy jy , e } k e ra r^ J e
3 6/T "tuJ ,ea£ßf’& .etoLtbov. eftl'yU
tyvttf gJCT^tÊgioAJÎ/M^el«: 6cce77? 'dub elf ttA u 9 -
•Wow T3?/alyctjzbbeepeoil'rt <£ resrÇJjtl/ulat, rjq
O JtÂ^r ^ blyje.corJtn(.
T s» y) dru yjter eixtyx. b ngj>'
è u ù î o m y © g o e f y% jé < 3 fy < p a ,ï8 /!l, « (§
J â f ^ A ’^ t j o r T rÉ i p t / x « O ^ J o r s |) . - g 7 n : i 3 » /aoVov
A&yi'MV z^gtaj *g^ , àvV\& ^ nvêji/Mt-ni ayiotj
/UtTi^oVyita, AiHJ.tzi£ÿTlçjv, éjff
rPI£Jt'Ç 77?« /7lo£« (PutJiCàç et GtulzSyetttyuOTlJtV eUJ~
nxSm/tlw ^an«. TV-ra ^s' ’&) S <ft’ qotT -n Asyir
K*l KHaiyçfy\yuidft»t trt&uÿ., ^ Sfa/MfffouZ
ewzko ei«gj’A« 3 è,ùum/uzv yTyr gçj, 73 ^gT)7.
oti ^ Ob« €7« b\Atylib atQçyTcza 70 fc'uOfv
ckitzJyvyn irtSj/us-, ÿ-n /ubw g/g muJ, a« oîsg-
17sti 'flvtç^ etTlL^v 9 g^-
cognitus eft,omnis boni defiderium li-
mul & notitia ipfi naturaliter indidit.
Hoe enim arbitror fignificarc, quod
per B. Euangeliftam Ioanijiemdi£tum
eft: Erat lux vera,qua: illuminat omne »
hominé venientéinmundü. Nafcitur •
enim aninjal natürali ad bonüm apti-
tudine pratditü^Atbue hoe aperte nos
docetfapiétiflïmusPaulus.qubdipfius ••
fumus faftura, créati in operibus bo- »
nis,qua: Deuspra:parauit,vtiniisam- »
bulemus. Gubernatur enim homo li- »
q beroanimifui arbitrio, fujequc ipiius
métis habena: in eius manu ac potefta-
te funt pofitse, vt in quod placitü fuè-
ritjferri poifit, fiue in bonü, fiue in ma-
lum.HabetauténaturaimmilTam fibi
atque innata ad omne boni genus pro-
penfioné cupiditatéque, & probitatis
atque iuftitia: ftudiü. Siquidcm hominem
ita fecundüm imaginem & fimili-
tudinem D ei faftu dicimus, quatenus
natura cóparatus eft, animal bonum 6£
iuftumeftê, Cum verb id non tantum
------- - rationc przditü eflc oporteret,fcd eria
*i ° S • Spiritus particeps,vt illuftriores in fc
• haheret diuina» nnmrïhaberet diuinæ natur»æ» e^hara-raaAâi-err<e*sc. iin'n-.
fitfflauit ipfi Spiritum vita:. H ic autem
eft Spiritus, qui per Filium rationa^
creatura: eft fuppeditatus; qui quidera
ipfam transformat in formacminëtifli-
mam,hoe eft,diuinam. quod enim fpi-
ritus homini infufflatus.nó ceflerit ipfi
in animam,neque ctiaminmentemjVt
quidamexiftimant, hinc viderelicet.
<pw7V(TO{,©so'«ro{7ttf.'^3tV<pi7!n>9gi7 «W , £ Primùmquidem,quiinfufflauit, Deus
yitp'T&ç 1U)\J P0^7E£f (£ l£[sV CLUTÜ , V)'Wl $0100$
eeW’. i im m i ç a t v C * o w Q io v 7n /&/ua.{itfo-
ICgSAHTOJ g?-« püffll « (c votb ify i-m ;
y> -jy TÇ'tmdbt/ 70 wÆpôt '6Zit.
t! t t Sbiti fl f I f ) , K, >cÿ %7Ttt $ulo$nj -vfv-
à Hub , ( 7^T aiuHjdpaf)
cto^vo yt A^vç fâit * «g? 7. g: buuyjub
’TtS bpbteynru Tt%ty Tri/ét/w- ylytn», ‘iuttintelligitur.
Quod verb ex ipfoinfuffla-
tumeft,proprium|omnino cenfendura
eft eius, nimirum eflèntije eius. Atqui
quonapafto Spiritus ex Deo emiflus,
mutatus eft in natura anima:» aut quo
pafto mens effeftus fuerit ï Fieri fiqui-
dé non poteft, vt Spiritus mutetur. A t
vt maxime quis det fieri poffe, eonce-
datque fpiritum mutatu in anima auc
menté (quod quid? nulla rationc fieri
poteft, )vtde ftatim rei confcquemiam.Si enim inanima homini diuinusfpintus celïït,
A D VER S VS A N T H R O P
profefto mammam aut mentem pee- /
catum cadere non poifit. An verb fi
peccato fuccubuit Spiritus D ei in ani-
mammutatus, duplex ei accufatio à
nóbis intendi poteft. Primum quidem,
quöd mutatiónem fubierit in id quod
non érat : deinde,etiam pcccati ipfum
capacemfuiffe dreemus. Quocirca a-
nima quidem in animal immiffa eft in-
effabili Dei vi atque effieacia ; quod
quidem fimilitudinem cum eo eft na-
ftum,ea rationc, qua natumeft bonum
&c iuftum, omniumque virtütüm
ca'pax. Sanftificatum verb eft, diüini
Spiritus particeps declaratum. quem
etiam per peccatum repudiaüit. Ait
enim alicubi Deus;Quia nón manebit
Spkitusmeus in hominibus his, ideb
quod fint caro, hoe eft,ca tantum quæ
cariiis funt cogitent. Cum autem pla-
eitum fuit Deo ac Patri inftaurare o-
mrfia in Chrifto , hoe eft, ad prifti-
nam integritatem reuocare : Spiritum
fanftum qui à nobis auolarat atque
réceflerat, iterùm nobis reftituens,
Tandis Apoftolis eum infiifflauit, di-
, cens: AccipiteSpiritum fan&um.in-
ftauratio enim veteris illius doni Sc
infufflationis nobis d a t* , infüfHatio
perChriftum fuit, trans'formans nos
inprimam ijlam fandificationem, e-
uehenfquè humanamnaruramveluti
in primitiis fandis Apoftolis, in earn,
quæ olim & in prima creatione data
fucrat, fandificationem.
Similiter, A i Dei imaginem fdlhys eft ]
homo,
C A P V T III.
CV m etiâ alios quærere aiuftt,quo-
pado cpnfentaneü fit intellige-
r e , hominc iuxta imaginé Deifadum,
nonnulli imperitè admodum corporis
imaginé,Sc quæ in afpedum cadit,for-
mam‘ipfam,neque aliud quicquam,fi-
milirudinë cum D eo elfe contendunt.
Quibusrefpondendü duxerim,qubd
errent, mentemq;habeantàveritatis
coötëplationc aliéna. Cum enim Ser-
uatorapertèdicat, Deus Spiritus eft:
ipfi diuinânaturâjCorporea natura prç
fe ferre aiunt, eademq; quanos effigie
prçditâ efte.Corpus itaque etiam ipfe,
Sc non ampliùs Spiritus eft cenfendus.
• Annexa: fiquidé omninb funt forma:
córporibus. C u verb Deus fit Spiritus,
D M O R P H I T A S , LIB. VNVS. 3«9
viv djj t l X) o vou; ^0e7nS'lieTi>i cCfttyTiaf.
ei d i ec/M^Tlajg Ksemmi^eoxev e lf b f t f t j j j
[xelaJb e&Xn/tiïpov tv cto ©gou méjiJua., bib cv
cum ï as efxAr/cut /$>’ li ft fy f iim y e ia n . 'esççp-
755 ^jjirltb 'bjnrl/ueivev Amj g/« otép
Cbc tw. eilet raÇJf TV70 CT eL/Mf-tiit; cwii
C fyiec3etf StK-bjciv. COtciui 75' ÇcJo9
/iSjù ^opriTCiJ S'uvaL/uei ' 0 g o c f, wn
qm ' rpi -rnrgjç çÛjtov o(UjOIcùot{ yeysvê , xjfy °
<7i4cf)uxei/ ciydfyv- è Siifflo v , <£ ^ fe r t jç c tin t-
frïiç è?) ^Iftnîycov. yytcîcdv a i TV %loo 7TV&J~
/US^Ttç ^TTD^^y^lvoV /UèV)^0V. 0 <£ t £uS
cLjUJ^'ri^/j ■ ^sroëeëÀîix*v. e<pi1 y> 7tov
ÇTÎ $ pci rfi TSV&IaÀ (M>v Q4>
‘(sV’TOlç , TV fcî) cùfeiç (3f-
Xftfft , /IVT gçl , fxivd, <p£ßV$V ^6 'WÇ GfXOÇJ
l ' A l i 4 o 0 ëô$ yjLj Tfcorip ctyct,ze<pcL/\0,lcû~
(PZc^ TCL 7rà\U7S£ vuebiXflOlV C4> hxS Xef<fcy ^
Y\<ynw gIç qp '^o^ccfoii ÀjuoLyaytiv, td
U/Ujfyf (è ^7Td<p0n7,OZtV cuytov 7TVÔojUàL , 7faAtv
* 11/JJ.V ^TTZXSLjl^Vy TViÇ eiyiOlÇ ^7T0Ç0?K<èlç Offc-
cpvoTjen TS'T®, hly&V’ A dCé'TB TTÿèüfjjCt cLytoy-»
ùjjù/jIcùov; yè vyç gtcèivyç Süpeccç ,
Jtyj TV £à%VTlÇ lù/UiV ifJL.qvOV/UOL'WÇ, TÛ Ùij-Sf*
'fi.ÇJ.ÇOV yly>VèV , è^idkfjU>^<P0UO V\fjUL$ g 1$ 10V
tt^ßiov cLytoLffjUov, yjkf cweoyco/jU^ov lUo cù/~
n i I C » ' ' > e / ^ « / • fÿfep'rvôv (pvoiy , (ù$ oy ^ 7°^ ccyioiç
^fziçoAçiç , tiç l i v cticù%v 36, dv /tdçj>iy\'
f(oL6%djr} Sbjivm. Itfjuv ctytcLoft.qv.
) OfAs'lCùÇ y i&T ti)(JveL 0£0V 6 CLFr^fHdÇt
K E $ A A . y.
EF E I A A N 3(5t) geTE^t4 tycLOl Ç>1TliVy
iczûç $iiiv èÏÏ'&yinv xjlt eixjva, 0gou
fGr£ß(pix£i voYtooLf , g/ra liyeç cuozcoeittJ.ç. xo-
ftuS\ï lieu TV rtûp&qpç eixßVcLy ^ t® opco/J^voy
eîSbç .cüJiiyM $yerzgyv Çccoiv, T?) licù (tpçjç
0goi/ ôft&!ù)oti> • Stiv toYiôùu) thrtiv , ot? 7ffc-
^ 'TrXAjjtwHH y )($èj 1tj$ C6À31 JîiCtÇ CL(pl/\9%0Lf,J9Sb'
iiw D^^voictv è^oun. TV y) own^ç dvctp^
yk)Ç xljSVTÙÇ y ^véjf-LCL 0 0ÊOÇ, CU^ti OVüftftSP^
ioJSÇ <petalV *fc?) ibuu %!<x,i> Çvotv , Kj dv <y t -
(ïft-ItTVÇJ. %IQV1Zc) du Cti Kft-I Icftliiç £0]U.ZV. cLß
orjuO OlùfJLGL XS\ dcJTGÇ , CVC êlî 7Ifêj/UtX,
vo{-Tztf. clzo?$u%i y) TràpT&Ç ni Si% fçiç oa-».
fAcLtnv. 'QrC q Tiv&ï/ucl ftlv e tyahef