gxor Si rtUi tz^^ra^iv Sia(j.mt,T! 7ranJ«a<3$-
Sn \d vn t jeu-zimna t&jCfVzHs c ttu S tym -
masT/u$ 3 cr^tipa/ua TV loulrjo y/pytcu.
3 ’fhi t{w Mpvtplwn t&ouuoo M a n s ,
iV t p f l x s f ie ^ r T /xà-yiuj. a i c cC iG x^ y ) r j j
ü ro/uar p u / ç z t y à y i a ., r a ç j s u-vj-os c i/u fje e -
^ypylànas' i'jaw louStxfoi Slulcqrro *Jt%~
çÿLV t u r^ S rzé è ù X e x s o r ç jx L T n y i/ JM m - (c a i a ,-
■nliants /ul/j Macias JSf îowMvu
autcm iulfit ftrui aciem , fignificans
quod poftea fecuutum eft tempus fuf-
ceptx humanitatis , quod eft poft adim-
pletionem temporis. Afcendit autetn
Mofes fupet verticem collis, vt poffer
intueri prariium. Nam qi.a eft ex lege
myftagogia , confcendit ad altitudinem
cognitionis congruam Sehabentem lym-
metriam , vnde poffint Iudaei intueri
Chtifti ftratagemata: & Moyfe quidem
cxtendence manus inualefcebac Ifrael,
r i,. o.' 1 j hm . i ~ rémittente autcm, I(T|0«)iA, )oi.7iet'ns3 nst7fg^Êt AicaAiue.-ui- R . , inualefcebat nAum,aa-
, , q , JWË , 8. -A-rf, D lech. Nam manus quidem in aetem
f f s /u d f i y ü y m -m S & o i t s a .i ^ ^ v ^ , 3 expanfx , dcfcribunt figuram ctucis:
ttszwgyd yiifJa y^tLlfoun, yms 3 auv£ß$o-
(JS VIKcC' ah 7ms fJ-V itr qaJJgyt <f>6-
pay,ZMei lieu t(J? Xfj.sor7ns\r ta^lf^fios,
IzoAefUiittf. ßayp *aJ 3 cu pgipes Macias, xfi
pu^is i7ruj£$.tdf)cti taZßs T eipttfjS/lop mimt.
»■rf x 0 TV 10y 3 f d A', (r.xsur.r els 3 (foptcap t
qzwgjr TV X^sttT. w AätCeWs, Aife
'ßjzs'ißpiyjp <\lw’ ahii^i) c a d ^ io enz' <wW‘
1&4 Acopav Xj d p , yei^cfsewzt/, C jnde vnus. Lapis enim preciofiis. & ccp7eu%
vincit auté quicüquefert crueem : quo-
modo rurfus quicunque non tfert cru-
cem, fed Chrifti fidem amific, bello
premitur. Gtaucs autem manus Mofis,
Si qua: vix attolluntur in diftam figuram
: quoniam & qui fint legis rato ad
hoe veniunt vt ferant crucem Chrifti.
Et accipientes, inquit, lapidem ei fup-
pofuerunt. Et Aaron Si Or fuffulcie-
b a n t , inquic, ei manus hinc vnus Si
re!s, £ dpTtu%reis. A.ljosf^/J y>ii-
/UtojXj c-x-Aex-ros 0 Xfctsos,e<p’ or ip^Si^S/joi
eutLTzauoVTOX, ol cJ% Itr^yuoA Tziaittms. 0 ctii-
TZsSi Xgxsosvo^Ttqxj AapdvKj d p , as"*>f-
yiepAs^Ktn^s- Aapdv /4 " y> ^yiepAs-
x-ZJItiisSi dp.bsXgxsvsSt’cifityo'zioar tooii-
S^os, \jzdfllS<i Xsis IirgjoiA 7ZJSBZS, els T
2^TVs&o£?tfiot)7ncji'> radujy <e Celt sä
ßap{c3a/ ßj xs^gLczzmaJaj.
lcûus eft Chriftus , cui înmrentcs
quiefeunt qui credunt ex lfraele. Idem
autem Chriftus intelligitur Si Aaron Si
O r, vt Pontifex Si iudex. Nam Aaron
quidem eft Pontifex. Or vero iudex.
qui Chriftus per vtrunque intelligitur,
fuffulcic fideles ex lfraele in fidem Si
viâoriam quæ cft per Crucem , ne-
que eos finit grauati & deptimi.
Er«^')is%o%r 0 Maoris <n&oim%e tt/ D Moyfcs autem a Deo inftitutus iuffit Exod.,
t e « 7T^\uaaj J s& zA ia oW , <£ t h n y i k P°£ul° vt, ilau" ec veftimenta fua , &
, x., . . . .,A0 y abitineret a muliere, & ita fub monte
yui/aixjs,£ drus 'ôtjrà S cgjs S i rci
ra] tzS Q e à .^ ç i y) 'sh}ri7i\iw<tc3rti S <iïw
HSLXtas Xj orSucDca^j'S tyirhos TXS ~*hal.TïS >
X) nsL%cpAj<(r ca fA cd ltk n s r S b v r s ^ /LyAuo^uotf.
TVTi j la^ß^zfzjar 0 rifvs, § -zvms o Mams,
vtïI£zçtjci Xgi<Ri; 7xS ©ea *(sis 7zti%/u^jots
7miSztyuyat fiQpu^ar, zQÇjonyar v i
tsA(|i>t»7?. icstnÊs Si o Q eis V lo f is i i t Aseo» . ,
v „ J _M r t‘i < I I quidem Hcbratorumefthumilis.abiedta
AWitt. d 0{^{'o « v î" T EG^uatA*«« E&tcrreftris "
Sinai fc Deo fifterct. Oportet enim e-
xucre turpitudinem vitij, Si induere pul-
chritudinem vittutis, & purum efle ä vo-
luptate Si inquinameto corporis. Hoc au-
te lex iubet, cuius figuraMoyfcs Chrifto
Deo fiftit eos qui credunt,inftar pxdago-
gi erudiens Si componens, & adducens
ad perfeftionem. Defcendit autem Deus
non adpopulum.fedinmotem, Nam lex
Ass tnytaSus, 0 3 Xetn^vaTr
u\fti>ot4, <c 'zp'haeia./ut'ziagjSyi'ryiiirarv-
'zéj>vp/o8pos.ois X, ca/AaZxàso%.lst7nSi/Atm
è cztvctfcçpa,q>H önfaiScPTryozzs. 7zôp 3 <nêt
l$o£ß( , IKtpoCo* v"imylos AgoS, a cbo
US TZV&pia Sbuteictf ( fiÇoCol,
ßinjasyfyteraKjCfX t%Atonus AlciCouvii’
Lex autem Chriftianotueft
mete excclla, Si fublimis cotemplatione,
& fuper terreftriain altumelata, ad qua:
Deus quaq'ue aduenit corporaliter, &
.cum quibus eft conuerfatus homo fa<ftus.
Mons autem erat ignis ad terrorem quide
crafli populi; cui non erat fpiritus filiorum
adoptionis, fed feruitutis, ad terroreeius
qui violenter Si non voluntariiDeu colit:
C O L L E C T A N E A . t$
ad expurgationem autem iuuentutis- A j H w *
e lt enim muHim icrm« niircrarnrinc fn -
«..> \ ^ , / i 0 1
ÇJ.QV 0 Q K5C7I7QÇ O &7TDXfö<p0l> W ir ft70 *? %!(tf
eft quidam ignis purgatorius, fu-mus autem tacite innuebat arcanum
diuinx natural. Pofuit enim , inquic,
tenebraslatibulumfuum. Et alioqui fu-
mus quidem eft in fymbolum caliginis
qua: eft infufamentibus Iudseorum,non
conccdens vt vere afpiciant fplendorem
veritatis. Ignis autem eft imago lucis,
quæ illuminac mentem eorum qui credunt
in Chriftutji. Procedentps autem
tub* voces fiebant vehementiorcs. Nam
cum ad nos adueniffec Chriftus, fue-
runt nobis certiora Si notiora quæ dc
<punas. e%v^f,<pti<n, cxstos cScroxyvtpUo
aarV. >f ij terras, o ,*4« nsz-wos els <wn&oAsp
4 cc^Atiof, « KStZtzxi-^nw! Stornos i^ Ie o -
Sojar, fjjj crvïpaçjStm. orTfaji^r mils £ h -
An9»i«t< cwyajs. 3 3 7zvp els elidra. tv (pans o
Kstf&P&fiizsi T roiwrels Xctevr7ZKeuór7zar.
<®CJ«<qi'i!v<njy3«y tpantjoris <ratA7nfjj>{ iyz-
voxTo ijÿçynpi/.r'GnSefjijiirSfi’ms y*> TV Xgr -
WiTtifiüy, ■zfoal'ztfß Kj ■yraçj/nÿ-nçjL ysy>y«.-
iplb diccbantur pet legem. Audite e- ® <n to cêr' âtnrjnzSrl/xa Sfó-yrpLiln&iia.. <Lnim
, in q u it, hacc omnes gentes. Sed
Mofes quidem , in q u it, loquebatur:
Deus autem ei refpondebat voce. Nam
Mofes quidem tanquam Pxdagogus
qu*rebat legem qua futuri erant me-
liores. Deus autem ferebat legem. Vox
autem patris filius, tanquam vetbum.
Lex eft enim ex ipfo , etiam fi per Angelos
locutus eft cum Moyfe. Cum autem
iuffit Deus, afcendit Moyles in verticem
montis. Nam cum vocaffet
Chriftus populum fidelem , qui eft fu- _
pra populum Iudaorum, Si eft feruus'“'
D e i, ipfe afcendit in fummam Dei co-
gnitionem. Prohibetur autem populus
appropinquare, ne moriatur. Mundanis
enim Si carnis amantibus eft periculo-
fa fublimior contemplatio. Sed Si non
caftisfacerdotibus,fandrificentur,inquic,
ne ab eis rccedat Dominus, hoc eft,
Ne eos de medio tollat j aut etiam ab
eis abeat propter eorum immunditiam.
Cum autcm defeendiflet Moyfes Si
teftificatas eflet populum ( nam fe de-
mittendo Si veluti terrene Si eorpora-
liter cum ludseis lex loquitur ) cum eo
wt/ea-ny) ß^Ta,<pti<n,7r}fimmidy)i.&sjs
o /oSfi M a n s EAsrAij, Çxair, o 3 ©£c{ oL7nrcei-
vem su/zzSzparrj. o f . y i o^7znfStiyajssi^i->
'zei'Z'vl/fsräßi^'rtaäiwaif&ijOief c$, óto-
prj%rw. (parti Si y'vza 0 ijo'e,as?Jys-<$
turn/ y ) « vl/jjs, el £ Si d^&lap ■nJ’Macr^
M?[ef\rPPg^.KeX(S!icrd/j'ns Si ?"0bscJ|au^n Mm-
avs els T tufvsplu) tv ogjtS' t(si.\ic&jrns yl TV
X çxçôS T 7ziçor?&oy, -r \jzé?xtifèf!otti?:g.oS
T louSïiijap, È JigpiTzirm t y ©epif, aj^cit dvr
@n r %oycaoiat-ô 3 Asto's £jô>4 -
IsH e f y f y r , i r a f d 'S ó r tjzér ti. toi s y ) twopwco 1 ;
i j cpiPyQpxoïs ^PzixJrSïwese
er«,, AViot (c iris fylcLypolslepdjcir, alyictcdti-
to <ß ■^f,<pKci1/jLliTzo,n airaMa!J>i xtz’ ùsrzâr
0 xoçjios' rVtiTeçirt ale\p,riK)à.7zSfla.p^ipi(rn
S/v- t eu(scÿztfoia/ avzzJp. usoUssialios 3 M «-
ciasi) Sfy.fjfp-ruçcf.o^fi'ii irS^giâ- ovfttanx-
Za-ihcas y) &olcre'iyeaSûs fè ca/uaUixas, à
rofzss lovSajois SfeAtysiai' czsuSf>{nr aeizJta
AopaVyTftz ©eoSxéAôjaSpj'zos-èfyi^i ypnj*
afcendit etiam Aaron Deo iubente. j-j Qeâ trsÇj'ze&s o Maenjxl
Deo enim prior appropinquat lex Mo-
.faica, tanquam fanâa. Poftea autem
etiam Euangelica tanquam lâcratifiima,
Si coniungütur fecundum,Deum feu fc-
cundum fpititualem contemplationem.-
conlbhant enim in eo quidem ccrtèquod
confideratur (pititualiter. De cætero au-
temfprohibetur genus facerdotaleafcen-
derem verticem, montis. Iis enim qui
in vmbris Dei cultuta adhuc peragunt,
non datur à Deo fuftolli ad altitudinem
dogmatum: fed id feruatum eft iis qui
Deum adôrrnc in fpiricu Si veritate.
Vobis enim ', inquit datum, eft nolle
myfteria regni ccelorum, illis autem non
eft. datum.
>us popusaseuyios.
3 <c 0 &ja.ffyxjs, as h(dmTf,ijCV-
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%oeexat, cituttSoun yS yjc70 y t 3 Tn&jfutii-
tcas %ugytl/o3f)ov. tcaAvt'&j Si 3 Asiiii
liyjr "ßfOcs aieA^iiP els "ziu> twpv(p!w tHogyvs.
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Sbiwi rar^ßo Qeody 3 rrzçjs fJjd-yetQtzf
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%icc AsfifHmis tv QeoS- v/Mv 3^y>, poet,
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