$2, B. CYRILLI ALEXANDR. ARCHIEPISC.
iftV'turÇjÇ'Afyfxt Sitëyçcc/Ltyrct'ôisgyyjorl ctvs- Aaddiditctiamlàcralcriptura: Ortuscft
tfotzymle
teiAêv d w J c ÜAic(, Iwtxjc nty>\A%'b ei’A jv
©eotf. A e9’ o75u Si Siïjai'Gfyv'ÿfia.i B n f x £ -
vdmao /td&tç, t&im rot doc ©sou rrdQi A9-
yit Qfxa9iwa\ te , (c doJfi<$çy>7r>ioaj, rrf/Jici
■ u/USH AejsrwrV >3 ó|i,9ko skiros msn, Xj/îa-
cràjj'{jivrn<; ccx&tocJ^ txsyE077rôUçou yçccÇtiS rr
i®7CS7roE.cXsituvri/Mt c/aoimci, i(ÿi%ytytyeyav-
• è «wiifg tu/ 7iaTgi, >ot.9®t! fU/iÂ/JOitto
0EO4 , IlVtÇttAn Xf/pvajaH
.djy/uccAetrtii aityeoiy, ^ Tuq)As~4^Jct^AE'^v,
aîttffoeoSajte, Ttw <siiu-Ti'iÇjifXfjÀnii, tLu Kst-f-
eTjai', ustAs»«/ g KßH dtiacrvyxii&lou Sïitriy. dv-
W yt> judycv t&i niiiof m 'bidSt ycyrvtvi\
lilA&4t(g.,mjfyifiu*.m' njà 7rp^ffmt) ff4 T
dyiay avgßtpn'rif, S iaA Îy n r i 'âÊfîiâteU, CVc
tlffyoç , SAK dü'Pi 0 Xi^/OÇ ÉOUOEV «,(004 • s w
docopyiça.™ Atyoy, S $ TVto ytdttmi c A£«4;
fuv'Siocfjui, /vsv dt ry i/uiçcf. docuyvy durci o
J^Aufl), mrfijjUi. ^ T î l 7T504, si''zfylw 'Ûiiil-
jSçjetts? awA<*!«. ô £t7reça.A/i4 û«ï, «ÙT54 a ï vooi-
■ ro, <£ Tjp tmAsf-‘ toi; '^f^oqoTEoji; xryffojuci-
^/dlrfoii Aç(.A>i(FZ<; i/o ftfV’ Ù y à f * "ri rOÇfuiv a ;
^ Jr&t$’ 7ni c3rtj Aiy>n a ï , Ira. /x/> ttk
*14 5 î f ) T^o'Au, 'GftoÇvriçy.v ï^ay ôfcçrc rlu>
i l » ! IP. W 0)4 0604 , AEA^AHXA/
J&fi top KJjUOP, )7i?r,^P«4 teri); te
OTE ^ÉjjPEP dtdjfjpTnii. A Moi raf
Kptiat, rawiVP7a! vrAnçyi Qeciàtc Asysi' 70014
illi fol quando pertranfiit fpeciem Dei.
Qua ergo dé caulà erubefcis de exina-
nitionismenfura, cum illnd ex Deo Pâtre
Verbum incarnacum fuiffe Sc hominem
factum, vt opinor, prædicet quif-
quis re£tam Fidem têriet, Sc accurate
facrarumliterarum propofîtum exqui-
rit ? Tlle; igitiir confubftantiàlis nobis
qua faótus eft homo, & ipfi itidem Patri
qua etiam in ipfe hümanitatc Deus 1
B manfit', iniflus eft prædicarc captiuis
remiffiöhe;rri, & c*cis;yifum, 8e rncdcri
contritiscörde, 8e indieereannimi D o mini
acceptabiléih' : ipfius namquefb-
lius, »on alicumsalterms fucrunt eiuf.
modi præclara geftaerganosperpetra-
ta. Cui rei fidem faciet quidam à IknfHs
Prophetis, qui dieit : Non legatus, non
angelus, fed ipfe Dominus faluauit nos:
qui etiam apertiffime dicit : Própter
hocfcict populus meus nomen meum
in dieilla, quia ego ipfe qui loquebar,
adfum. Atqui fi ille milTus , homo ali-
0 quis communis élfet-, quomodo ipfe
idem efle intelligeretur, qui veteribus
illis legem olim edidit i N eque eliim, 11
vt homo prius effet , homo faffus effe
vnquam dici poffet, nc fubfiftentiam
antiquiörem initio quo effe coepit, habere
videatur : fed cum præexifteret vt
DeuSjlocutus quidcmeft legem,fevero
adeffeaitnouoinfuetoquemodo, cum
faduscft homo. A tq u i, inquit, omnia
complet Verbum, cumfft D eus, qu o modo
igitur etiam miffus eft ; nam vbi
■ s>ç!a. à.7açd.An ; m Syi> CVc leu à71Aum ® non erat qüi complet omnia ! Quid ererAïtjiölp',
Tl 0 , il7cifj{si, rrlui %ictf i^ofuoiatov
'TC.ia.óaL aiU/K&Afai , « xst-T&jfuotcQttj
te ■ fffoAap, <c S7^U7a77Ap|gy«« ; t\iurKuf
o" ^«^«4 Mffl07l4 , OTETOP Ù çy.Vt>/ULHX4> TWf-
JSP aitSÛfiÀpvi rhvl$ '^f'S^>^qoTE|)a)P, Eines xï-
fjJLyta A E ^ p r a W ©Eop- M p t e , i& j n ÿ f y .& a l ' n ç
nvfyAa/ufyu yAtiosoi ämJr, iniiase’Ai-
TC yjdrgLa&7cü:c U. Vgßumv te yjd ylcu UJSL7ÏIUgo,
dic mihi.diuinam fandamque Ttini*
tatem coar&atam ne putabimus, an per
omnia dilatari,& omnia com plcre; Id ft
ita eft , quomodo magnus ille Mofcs,
cum quidam c prifeis hominibus tur-
rim asdificarent ad cselum vfque pertin-
gentem, induxit dicentcm Deum: Ye-
nite defeendamus, & confundamus ibi
linguas eorum i Quanam defcenliqne
opus habebat ilia qua: calum ac terras
-prAasa 3' è «&} n äyov £ coraPlec natura Î Scriptum eft etiam
*7ivkj/pCfitTS^ , 07? 7tvàj[À.(L KU&LÓV 7&7!\ifU
*dw clx,ov/>fyijUv. *<5tf tyyim o jusc^ ^ jioç
Aacfcicfl fdè} dv yy 'nv
7rai|p ip^nm 0 eóp • èl^a.-m^A^i c$ TW&jfjjà.
esu x.7ia3ji75P7Ó(. XS4 S psnyroi- .
TOPT« >714- 7ra4&^e(,7f^ïME7a)5wA<P7a77Aa-
çyuu «4 GcpoPTE à) Sïijdjjal,* rsrÇftyziÇTVVTrfyjTiz
* fit ^rt-
tohlwt,
Trt'.’nçjuv Ip^ovm, tbpÔx. 0 soeT
W Q sAsjsp, aîiCpiKTit sp^p lieu * 'oinçiAUv,
de fancla Spintu: Spiritus Domini re-
pleuit orbemterrarum. Pfallit praster-
eabeatusDauid, ac de his qui in terris
funt pofîti, cum Deo loquitur qui
viuificare poteft : Emictes fpiritum
tuum &c creabuntur, 8e renouabis fa-
ciem terræ: quomodo mitatur qui complet
omnia î Ne igitur tanquam acutum
quiddam &inexpugnabile propo-
nendojillud ex D eo Pâtre Verbum cum
omnia poffit copier«, nullo modo mitù,
ïoan.r,
i.CoijX.
Rom.8.
Rom. 7.
A O V E R S V S NE
toneris veritatem infirmare, Sc myfte-
rii vim euertere ( fed illud potius cogita,
rcs diuinas dici quidem humano
more, fie autem à nobis intelligi, vt
Deus ipfe foins f e it , Sc vt illi racere
moris eft. Sed quia vndioncm vt rem
exiguâm &C humilem, Srvnigeniti gloria
longe indignam putat, age hac de
re quat confona funtdicamus , vtfean-
dali occafiones præcidamus , Ergo fi
homo non eft faâus , humana reiieiat,
difpenfationem reeufet vt qua: minorera
ilium faciat,8eà fuprema ilia gloria
diuinaque excellentia fit longe remota
:exiguanamque funt ipfi Yerbo
noftra omnia. Sed quia fapientia plenum
eft hoc myfterium, neque illi rc-
iiciendum exinanitionis opus , cur ca
quæreclehabent, audaûeracculas,&
quod illius iudicio'commendatur , vt
indecorum auerfaris î Vidifti vnâum
humano more ? vide eundem diuinitus
vngere. Scriptum eft cnim : Teftimo-
nium perhibuit Ioannes, dicens, Quia
vidiftiSpititum defeendentem quafi co -
lumbam, & manentem fuper ipfum : Sc
ego nefeiebam eum,fed qui mifit me ba-
ptizare in aqua, ille mihi dixit, Super
quem videris Spiritum defeendentem
Sc manentem fuper eum, hic eft qui ba-
ptizat in S piritu lamSto : Sc vidi, Sc tefti-
moniû perhibui, quia hic eft Filius Dei.
Quid enim, humanitatis ne opus effe
ais baptizarc poffe in Spiritu fan&o credences
> Atqui quo modo non ftultum
fitputareh*citafehabere! Quomodo
enim quo minus e f t , participacionem
rei longe maioris largietur; Illud etiam
confidercs velim , ilium ipfum fuper
quem Spiritus aduolaffe dicitur , Sc
manfiffe fuper eum , in Spiritu fanffo
baptizare, quöd videlicet vt Deus credences
fuo fpiritu perungat : itaque rc-
uixit c mortuis, & infufflauic in difei-
pulos, dicens: Accipite Spiritum lan-
ftum : quem qui acceperant, dicebant:
Nos autem non fpirit-um huius mundi
accepimus, fed fpiritum qui ex D eo eft,
vt fçiamus quæ à Deo donata funt nobis.
Scribicetiam beatus Paulus: Qui
autem in carne funt, Deo placere non
poffunt. Vos autem non eftis in carne,
fed in fpiritu , fi quidem Spiritus Dei
habitat in vobis. Si quis autem fpiritum
C hrifti non habet, hic non eft eius :
acque etiam alibf : Quicumquc fpiritu
Dei aguntur, hi funt filii Dei. Ergo cum
videris eum proprio vndum fpiritu,
memento illius in carne difpenfacionis,
Contra Neßomm>
ITORÎVM, LIB, III, ft
K$iy-Av\vi'7my>v S'alAn^Èr, it, riiM T? fjjuw-
g io u Suvn/mXv ä id u r^ lim v i t ^ e rM o r , oil
Aeytmt/ißfl m/s&è 0£i J'
Si Xtoj mç}$ iu a ç , 6)4 aï ôÙtî4 té ei’AÓi rsl
jjMvoç, xsl fya-v t%i ttvm. EmtSn Siai
K?) aïfSo ’Tnvo;, ^ Tii nfövofyjo 14 'a^iasxT-
’m/iSfiiov, cLcttTfaf Sip^iaiTiuj* ^ n o it , Cpé— —
f i m tix lru TOÊ14 t v tE A lym/iiï/j, ® t v tntdu-
SctAav AvctTiÇ cotyoffAccç. Ei /o5/i «tu«
, '^Tîu^Ecôto m ^/JrSiyrnvo,, rzp^y.1*
te/oSsi tLÙ olxivo/uiao tot do fuititri cUfcio-if*
«Ùt î i i , (Ù, TW èdcortcrv) Sbçy( , it,
'Ùzéfoffi, ttsotimv tfoA/j’ oyjLVfj. y> rnJAsyp
m Kjtô’ ifjutt,. ’Qnt 3 Gçov dArQwi <$ [Wii*
&10V, tts^cbcdonZAinm arid 3' tj?4 xttdmai
t l 7514 èfÿâii ƒ < 4ow S tiv c ii 'fh *
'rtyS-iiw'SnmdiAtl4 «qiol4 ÇE q )aro J/« !iu 5 i',
£54 a iü tM £ 4 ’dmrçl7 ry‘,tiS tç ä h S i y
7nvo)ç• o^fcr-dóiiv 13 oßj.otnt %ixxtió' yiyecc-
'Tvïa/^ö, off è Ifrfymjfnfcii ïaaimi, Aiyml/•
cri idjitr/jj-j 3 •nviu/jun jouraSofW woei teS z-
ÇlÆCtl', è /cS/jov irsr du TOE' Kciyà C'A. duin
' Ssm’ o 7cifc-lo4 fu ßänfllSlti do ilSdri, cocf-
fcs insi iimr s’q>’ ov aoi'S\i 3 7rflo/JLO. t0c^tCóf-
m è fiSflov isr dvriv, dnx' Silo c ßarüi^hi/ dt
Trif Ttvâj/vMrinrf cLyia- è iàçy.nÿo, 13 /ut/3J>-
'TVfVHcr, off drtr 'égivd t j i s n OeoJ1. ‘dJa.
ai^rcyrnrri'fifH.fyitif^ q>)i4 3 ßccnli^ii Slula.-
aSctf U 7n<fiiio/(ê(4 do tcyicp m/âi/Mtri ; i&jrvi
rmiCéxSllii%ç'S É/toé^ I ) dlkcStti'&vri; rm$
y b 'S /ZEIOET TV (®£JU_^0I'754 dttvütejLTaspoe-
itfmi/Ut%^ty j àirSf’i 0 óff datif cocfi/of, i<p’
óV xy%goz£)lwaji 3 •nvivfaet AtyoXsu, fMWa\ t e
i'll d o l l , dl dyiùi ßcLr&liQ TrvèoyS'li • VJOTOL-
£jpjiuv3 A)Asn>ff<&04 7nçEuoi'l54 «4 0 E»4 TrSi-
Sic? m>ßiftsori.èynui iptÇ,[u /lèjl dooKxpav,
doitpvoyat 3 wç frstfy'iaii,Aiyaiii'Àg.Ç,ttn miéufJM.
óiytoy. ci 3 AgoCovnç Qitoly y/utiç 3 ou 3
m/êofrctrCd ‘docJJ.ov E>P,磫oy(3Io,AMa 3 '777Ljy3*
3 coc 5"0 eocT, iicL iiSu/id/nàdocÿ'@eoiïr^i-
<Qiymn/cûv. yea.Çp^'jtcjO Qtydmrcs FlavA94’
ci 3 dt GfXi 0ETE4, © s a % Su d a rmf. u -
jUtïi 3'qÓo^ïe' dt GfM,^0A dt 7n>&jfaari, dlafy
Tflidj/ua. 0socf oixti dt i/juv. eiSirii7wdJfl$.
XerçBtTcvfcE^, c2ïrcibf.ÉçiEauH£. <e/zAu ^
irifuffr-otm yd TTtUv/JS-rt ©Eocf ayotj,Sri!eint
ijoi ©eS.àxojoû oteV» ’iStii dovt-T^fiSia ^ß).cfrye-
m 7rr&j/A«.r), ■ £/■ $ Gftèsolmcj
L ij