t t B. C Y R I L L I
tnuiTltmr itfom fo p v i - A
e i s .
iShv, <pnct, lim i r$>’ ip j !.
TS7tl{ 5' 7n/éJfML S £yo> , CO a CÜS $uoffl/
tos, %attis tt£iotlra( %!«f. 7repte $ n <&ppa.
7tisJS 'o7rn Si ewv/s *TetpuuJpx «ft aoins %a^
eiet. O7no9ict Si 0 eoef, U ^p y p ty rn a TV m -
ojteou, ct pivos tuft Muff?« pstoi ra *7i“PsAjol" g
«wtycfuTst/ro^. Ter* ij eiï» «®£?cf»mi«t<»
<5 ra «a-^sAjorra ^VAstew* ra dyes&Tet, ö ,
TO ^5,Nj:(TO.
Qi't&p Maaïso vops^ms Y^i TV «jj^Jtia-
TTStl >ß,Avpp,a.t<ptpiV VTO £) 7B «Tr/tV V0-
lus%T>ijerra, totAejUput e tpepe T&i) a.ou.'picu.
ajiiov $ è'lsu'ntix cLxilvev n n gXvpip.a.'P s, Ze
S?jt/ EC^jtian putte tUu ttiyXUu'ftj
ea^ßirdmvMataas, pune-rlco «èëAiaiTJ*-
3py.u.u.s:t«y clav Ti ar ra rtyblcL ce a'fv Opy -
toLw-mt • èj*tmüei£e'ro;j Vfiüt Xga-
SïJVn^jrai'TOi', V Ttimf Ui o Masnjs, ;j«ü<ys
fäcing.Xvpipa.'ns É(A«t$u, 2^ 'S f 'd.msoXuv
<C ilSltmdXayi/Sfif, >(j' 3 At’rSü’TnW, K, T
ccraCptJr etAii^cu eyfaA<V
A m u s e Maori /tfjl 0eot Ai -
IxuvpynpSß, iyu dfylfcfèl tlw <puaiv tv 0 eoJ*
TrAeo>eicn)iu5i ',[setira yb oracöist tv0 eotF'
IV w '|<ryiis ot/rif (wgjoBim/ «ft^ttaSe'mc,
JlTSiTV foos 0tlT^'<P»^lo3tl,H« , 1(51 ï&IA'CfUO-
^ivns-o PgosdniSïcocun ^ep^r -rluilsicw-
•den Si^cu, Ä d.pkcms bpix{v -tp %aejct.
Aïi7TJ««Ia 5^5, Avuudi-res è Sir, & , Xeya Si'nis
7ntVJTHTe5 tv yqdpLp.a.ies 'QrteKUifa vans tlw
S&prtX^ßtrt7a "W Jïö&wf fon/^v^•
A E Ï I T I K O N .
Toef A^-mitacT«a§r JuaiaT».
YXr/ftw* ÇaoJtiar«)« ó ©eeV
fei« i p j a ß u , y> tVtj- m/j&oXixâs S i
Sagt Itinztit Tg\ TrvAjfJufTVyjj; Ju -
otaiöiiii^s%T>in,KXfa<n»xiya im jà v trxpai-
^fjô/iavry fjUtyoJlgye limlvfUtTti, o 'ihftt/ua.
©eotT- è ( J y n jZ e ) T (purudji SluucLjUtav.
E T A L I O R V M
cognitionis , illic facratiffima peragic
myfteiia.
JE«?, in quit, locus Spud me.
Locus eft Spiritus fanftus , in quo £W
cum fueric quifpiam , dignus habetut
diuina contemplatione. Petra autem
eft fides folida: foramen autem eft exi-
lis per ip(km contemplatio. Dei au-
tem pofteriora,antiqua eft mundi ge-
neratio, quat folus vidit Mofes , foluS
deelarans prxte rita , prxfentia & fu-
tura.
Sicut Mofes legislator fuper faciem
ferebat velum : ita etiam quae funt ab
eo lege conftituta , velum ferebant
obfeumatem. Caufa autem &t huius
& illids veli eft Hebrxorum imbecil-
lita s, qui neque fplendorem vultus
Moyfis,nequc ea qux in feriptis ine-
rant expertia materix porerant afpice- .
re ,vt qui terrena faperent, id autem nobis
referuabatur qui & Chrifti faciem
(is autem erat Moyfes ,) abfque velo
vidimus, per noftros Apoftolos & do-
fto res, quod attinet ad humanitärem,
& eorum qux funt obfeura cognoui-
tnus veritatem.
Cum Moyfi fuiflent reuelata q u r
funt ä Deo creata & effe&a , & qux
de Dei natura poflunt percipi , ea e-
nim funt dei pofteriora : 8c eius ani-
mx facies cifet glorificata , feu mens |
eius illuminata & illuftrata, earn glo-
riäm non potcrat ferre populus, n e que
citra medium cum eiufmodi ver-
fari contemplatione. Opus itaque fuic
ei velo , craffitudine , inquam , literx
adumbrantis fplendorem contempla-
tionis intelligentiarum.
Ex Lenitico de ficrißciis.
Evsnó deleftaturfacrificiisani-
malm, hoc enim eft eius in que
cadütanimimotus&r perturba-
tiones. Perhocautéfymbolicè
coftituit fpiritualia faerificia, vitiorü, in-
quä,&animi motuum mortification?, qui
maöätur gladio Spiritus, quod eft verbü
D e i, 8c oblationem facultatü naturaliü,
C O L L E
qux igné fpiritus tanqua holoeaufta com-
burütur.Nâaries quidécft fymbolü ratio-
cinatricis facultatis , propterea quod fit
duxgregis. Taurusaut? irafeédi faculta-
tis:capra autem facultatis concupifcendi.
. g Moyfesiubens hoftiis renes adimere,
em ' ' 8cadipem, ôc pc&ufculum, 8c lobumÜe-
patis, per ea tacite fignificauit auferre po-
teftates quas funt'prxter naturam, 8c o-
perationes iræ ac cupiditatis, 8c cas
liquefacere diuino igné poteftatis qux
eft in cognitione fpirituali : cupi-
ditate quidem fignificata per renes:
eius autem opération? , qux eft vo-
luptas, per adipem. 8c rurfus ira quidem
per peûufculum, eius autem operatione
per lobum hepatis , in quo concreuit a-
mara 8c acris bilis. Qui per piamratio-
nemDeo facrificat corda brutorü, cum
quibus proportionem 8c conucnientiam
habet peftufculum, 8e aûiuam eorum
facultatem , cum qua proportionem 8C
conuenientiam habet brachium, fcparat
operationi mandatorum, faâus eft facer-
dos,accipiens ab iis qui feipfos deo offe-
runthoftiam, peûufculum 8c. brachium.
Leuit.ii. Ad fcrificandumeftineptus quieftmen- i
te cæcur&claudus., eo quod non reûo
pede incedat in vita 8c dogmatibus. Et
qui eft nare mutila, eo quod perfeûam
non habeat diferetionem. Contririo autem
manus 8c pedis, eft confraûio facultatis
operandibona. incuruus autem
is eft qui ad ea qux funt inferiora fe'in-
curuat, 8c à terrenis non poteft furfum
afpicere. Maculofus autem eft is cui
pellis fuperficies eft à morbo offufeata:
qpalis eft ille, cuius anima pcccaco ob-
feurata eft. lippus autem oculis eft isqui
videt quidem, fed non reû è , vt Hxre-
tici qui Deum quidemeflè credunt, non
rc£ta autem de eo habentdogmata. Sca-
bies autem agreftis per anagogem, eft
acris fluxus vitii ac motus animi ex anima
defluens, à voluptate quidem inci-
piens,infinemautem amarumdefinens.
Impétigo autem eft quoduis vitium feu
motus ac perturbatio ferpens per animant,
& qux dilatatur in détenus. V-
num autem habens tefticulum , eft is
qui ex dimidio producit fruûus.
Cur Ifiaeliu hoHUrum quidem vejcelan-
tur corporibus ,fanguinem autemfunde-
b.tnt ad bafim altaris.
Luit.iy. Iftaelitx cum fint puériles feientia,
ferebant typum eorum qui in pietate
S T A N E A . 4 7
A TTs/*TWÇJ. T TTVÔj^ÜXVii
€oAsi'^So/i4 uite<ij«TVAs><ç)itsJ', 2 ^ 3>î-
yawsun(jr'o Si^tugjç tv fyfûxpo' 1tàl^Si
TV^JU/UaniiwJ.
0 Maoris xaA&jtrof t&Pafßiß rW iff liât
tsrsrtcpçyis, (cS Tsccp, xj cSçTjJuwor, lyq t-
MCoi TV r irrrrîç, prl^an Isu-nor tîcpai-
pfy^/isr^$voiiiSlwd.lutiSKlc!f(pyifcc(, tv
■nJuiUstTlc (mjvjutas, r&j TcJ’%!a me}-?
a yß 'C :nyejucâ.Kui yaejen ü'wjcLuraiß/A.'TY:.
Kttveù/l^l--niS't^ij'^ci')iJfjùii( Sfep. r il reippefv
S)iXso/tSptis' A' ayepytlitf cwtris, rlfas'&il1 U
»'«firn, 2^pTWyia.-ns. <c «ri$r{TV«V Ju/jsS,
cStpyelas demi Sjß tVAj -
ÊntfjTV rnrntie, dy a 7n7rvfy V Tcinpji ^ fyi-
/uUTamygXri. Siipyupyoiv nxS 06a Si éJcn-
CoiçXsysv,tÿl tV a->Xav xjtpSÏtts ajs aèaLÏsya
'S Ç7i^vvioy ^ tIlü rarfeprchrclcu ainoty Su.
ya.fjuy,t] S/laAsyn ó ß ^ ^ ta v , dcpsetÇay ty
âyepyiiq.'ràynXcfr,yiyjirey lepdy,
vatit&^L'ri<aenif Jt/oiay t z j ©ea roeçyQ.-
- yivTUtS^nJuvioy, tß] t ß^ptyaoea., eÙ67irvi-
Siostlsiegpvpyicu S tuppss T yapJs,
rrcfpxùèp%mSyi à* ß'a xßi Siy^an • (c b xJ>-
As&ippir, ttJ pu) TiMlcutylvSfylx.tjiciy.mu>-
'T&ipift.a. S iy ltfs m Sis, *1 tycwois- ■? Su -
vautus nipyct^taSay ra vjcPg. , Cc ßaSifyv
7zr dyctÿtz. xe/pns y 0 eszçjs r a jig s ra « -
xu<fas. <c pui SuudiiS/ios'ïSrrù'fflyTiiiavidtL-
vdJß. ecfttAs« 3 , ô’doti vcn/nsunspSsSu%)s't
o%ftr TV Sippicrn;. J-muoc 'dtlv'o 'don «t^Up-nr-
D /owns £o<pa%'iç t . 7n>Xc( 3 IsU o’<p-
yctXpfis 0 ßxiomt «V, r fy ùyicisyyà(cl
aÿpeiixcl @e)i p ß »?) 7n<js(iovus, iyùyecJsSi
«tsër ài/cd SbypuL-h(pvrrts ■ 3 dycsx
K3LT ajxyoyUèi m%ii Spuw p&jpa
yel/ui/iov «? '\vyps, ^ tISbvris tAè
eis yaxtpv Si TZicps wmXrrp»1 A«j\yLi y,Trip
cliciw Tnlßi ipTTCV -T1 'l'jyu , XjSjplWOfiUvoveis
S yti£9V.puvcpysjy S 3%ÿpinl&SKcif-
'myvrlv.
Ai«t7ï ci ï<r£20)A(ra| ra pfyi Qppwm t
iicâov, 7U 3 djpfim resÇJS tiu> ßaoti
eyeevmÿuoutçritleu.
01 Io’tßuiXnai viymcJSIs Ky ytcSmv »Vnj,
TVTrvy espetfv T eioayy/iSpai <oeçjs AiatW^a/.
d ij