f a » <*> E c S t a i H 0s J * ," * :A Ä S m ' M . a f i j i
ItjiUv 'èïvTV 0SocF (gCfiicc. (£ TTCtAiP > E p öi> êiöl
TTzfyuTSÇ oï JjVOZlMgfl 'T‘ G tyV CC-
'idxfvQoi. 4^A\<j 3 o %animo$ AuClJl rtr&Ç
73 J/ XgfLy.Qtv 7TBiTt^C (c 0201** 7^
ßövAyj ov jjtt&ggH ßyAtcu <u/W Aiyw
7©^ <piwm Lfóv. ilTOC. 7TOS V
oïicdztf $f T^f c^ Tri/* 7^*7^ T G<p la*
tù/fl? T ßouAko cu/xd j &j « fÂAVQÇ*$lST*
nobisiDeofiipiétia. Etrurfus: lnquo
funt omnei thefauri fapiétiæ & cogni-
tionis abfconditi. Quin & D. Dauid
canitadcoeleftem Patrcm ac Deum,
Domine , in voluntate tua deduxifti
me jVoluntatemappcllans Fdiumex
ipfo genitu. I raetercà quomodonon
ridiculu fuetit exiftimare,ignorare ali-
quid corum qua: in Pâtre liant,ipfius
Sapientiâ &C Voluntatem! &,qui folus
g noui.t Patrem,quo pafto côfummatio-
nis dié ignot et? Quanco auté exeellentatur,
f f* <\A rt» / « I » rftV,rtt.PCjL , 7TUÇ T 77/S C^/TïASia^ Y\fMçjf-V Ä -
>wf; 7ra~oi' ^ « .< 5mçÿijçr de^yroiri, 5 ei- tior noticiacft,fcirequid fit Pater,qua
J^vaf ij tsiv o miy.f , rytus r tyo-rlw U-‘ cxtremü diem node ; Scriptum au tem
jtùfiqLv ; yï-^fioL^ctf 3 rry-Xiv , ot/ o 7tv&jpisu eft rurfum, qubd Spin eus omnia féru-
etia abdica&occulta Dei. Quum
7T&P7tt If&JVCL y l&j TU (ÓcLrJH TV 060^* V-TO
•minus S 'Ttvéij/ML 'è iiS ii -m. ßd-So TV 0 « kT,
^ TtAura ra 04* estroj*, rtefs/OA- il(& dt/td TV
uo J 'G j , im i ebe oTStv ra o c "ra/ i / j j t o -
<7Er ; toMùTc •n i'p y o iw tic d tom a r devoid»
ffuuufouomy mv dptfüpi è xt&SviXee ceoeiytee
igicur Spiritus qui.nouitarcana Dei,&
omnia qu^ ipfi infunt,ipfius etiamFilii
fin t: quomodo non-noueri t qu x in Pa-
tre fuo funt? Quum igitur multis ratio-
nibusdeprauatscftolidxquc illorü ra-
tiocinationes abfurditatis conuincan-
turmeceffe eft vt ad Incarnationis my-
Asy>v, A/j&fr&iov lA%ic Gn -rlw MMvofùaji , *- fteriü veniamus, dicéres:Vnigcnitum
tyhiai 7 t , 'qU 7rt^óp)ixs /t4 ù « juoro^iiç Af •pi
TV ©eoiTyuj’ t ai&ymTMVi xj raV'ra ra
CWTXÇ , é iy t yjmç T>:i aL/uf?Tldi' /UtJijlÇ i i
ip^yTaTUTOi 'Sÿttvu ai tixlawi , i ï « •
yvo^v r a irtu^ja.’ Cotouv xgfy’ o nqrq
Qtoç , oiSt mAt'ra om <c mn ra . xsdb’ » ye
fjoLuj o d om , Cipc ’ibrnnievy S
ïs^'a yovtaaj db>um , 2d$- S sof emit a f A«-
^çyraTD'ri. uÇ'df S i duTriç âv U ^«n TzdfJV
erbumDci geftaire quidemvnä cum
humanitate omniaqua: ipfius funt,ex-
ceptofolopeccato. Conuenit autem
meritö humane naturae rationi, ignoratio
futurorum. Quocirca quatenus
quicle intelligitur Deus, nouit omnia
quae & Pater quatenus aute idem etiä
homo eft,non videturauerfari ignora-
tionem fu turorö,quia h(jc humane natura:
eft cofentanea. Quemadmodum
verb ipfequum fit vita, & vis ac virtüs
w i , Sïwa,fM( %Q!ui Qsjj&Uxliu iS e y ttt, D omnium.alimentü corporale fufeepit,
S' 7x ( KeyJma( c i x àfli/uut^a» /ul^yt, «ca.-
ytyeaGnajj 3 è -Cjancîv , é xomdmç , V-m
(l n&ijTit tiStii t ttsfi-munSp tv
’Vni Hyfolcw céù.4pVr$flO-‘<T2ÇJÇ>èl(?> iOJJTcS.
yiyfyty •/> cu/ttf ttà/jtu ra tk ai&çfm'mvt,
S iy o /uJ vhç T»S d/ufprlcci. S i ra \ jz d f’
lauisli ol jua.âynaj > otuirt£]
ivn fêxÙMSPt a®' /CU> eiSivof yjt-Ji ô Sjj-
S fj-m i , tyq tyxo} , fAüSi cô&ti USint/ 'Gti
xjar ipy-voy oy'Si dytoiç acJ^jote, na. [Mi A’j-
aeûnaf as /mi pfe®|swf|J v /junrt ZAov.
PcJf yoyntoy, Opyysfmpi' i$uem.
K E $ A A. il.
EP<{Si S i , <Jf fjtip%iL»a, %vit raçjcam-
ouZmn tfùnày V , fl eu eir,, « aÿ' Tic*
exinanitionis conditione no defpicies
(fenbitur enimS:dormific& laborafie)
ita quoque ignoratione futuroru, qux
humanitatis eft,eum qui omnia nouit,
non puduit fibi ipfi adfcribere.Omnia
enim qua: humanarnatura: funt ipfius
fafta funt,prater peccatum.Quum verb
difeipuli ea qua: fupra ipfos erant
feire cup eren t: pra: fe fert vtilitcr fe
ignorare quaracione eft homo, dicit-
que ea ne ipfis quidem fanftis in ccelo
E exiftentibus efte cognita. ne videlicet
mcerore afficcrencur, quod ipfis arcanum
illud creditum non eftet.
J^uomodo inteUigendumfit, Verb am cat»
fa [turn eft.
C A P V T XV.
Q Vvm verb nonulli etia,vt intelli •
go,mterrogent, quidnamfit, auc
quonammodointeUigendumfit h o c ,;
Verbum caro faefum eft; illud rurfus
Vtiliter monebimus: confuetudinem
eife Scripture diuino Spiritu amata:,
etiam a fola interdum carne, hominem
appellare. Sic inProphetis pro-
mifitDeus, feSpiritumfuum effufu-
rum in omnem carnem. Diftumau-
tem eft rurfum : Quia videbit omnis
caro falutaffc Dei. Neque verb dici-
m u s , qubd in folam carnem diuinus
Spiritus eft effufus : fed neque quod j
fola caro falutem pér Chtiftum vide-
rit: fedinhomines effufus eft Spiritus
fanftus.JC ipfi viderunt falutare. QUan-
do igitur Euangelifta dicit,EtVerbum
caro faffum e ft, non Verbum Dei in
carnem tranfmutatum docet {immu-
tabilis enim eft, vtpotè ex immuta-
bili Patre ) fed quod carne animata
intelleftualiter, fibi appropriata, ad-
mirabili ratione procefferit homo ex
fanffa Virgine. Neque enim. prius
exiftens homo , Deus eft effeffus :
fed Deus exiftens natura , faftus eft
h om o .
Adncrfiis dicentes ,V mmqucmqtie dignam
retributionem fortiri.. Neque enim dix
it Saluator quod pauper quidam home
; fed Lazarus, v t appellatione no-
■ minis oftenderet reipfa ac mere earn fa ct
am fuiffe.
C A P V T X V l.
fjTmv vo^Ttc\ ao , 0 cndf% e fyem , sra-
An (pec/idd ctpebfxfiui; cooqvo' k%ç ay %07tV&j-
tpa y^yLCpyi (c Ixrn f jim i ic5d ove (sfxse toy
AvrSçyW ivofxdfh. X| ynu> dr rzrÇg'<Pritm
0 0 £ € 7P:f>e{?.?■ riî TÎ toU/$ anfjfaO, C/xyfiW
'Gei •nrraS.p mpyje. t/procy 3 7ùtAn , oU c-[a-
fo l 7m m tndÆ to QparÇJ.ov TV 0 6 ou. ^ ou
Sirmv qioL/uiï/ù dc ’Gn /usvluj v myxst- an %iop
cyjc^tlvtf 'JTvêüfJ&t Nw' Qrdi oU fairo ti
•dw 2 ^ X jrssu Q>T>iclar at%a.ta\ •
tar ai&zfmv; c%tyv$» ui 'TiV&taa., ij cùïïél
atfa/isM T mrvitias. oabp toi nw 0
B \iyi, (c 0 Zsyx; QpZ t-$urm , cbt Erie
Q.fXÿ- SiStum.ij /ud^e.7tfmiXc3oq uov A s y v TV
Qsou ( <t7feTV?o« yi) 'Giy , cec cJ^ «TfêTvJou
mdQt ) Sva’ off QpKst. iJyaycfpdSfiho yotocHç
1 Si ar mi visd/d)fjoç ,
ct}$çy>mç d d fy i vw dyiac eipffvov , O r f
Cfx- d lrS ç ym i dv aSrçjTtqpv rn%omiiflfq
■ /toÔMoc, S\V\cè ©Eos oev q>tlm/, ytjsvtv Av*
o9o ,7f°5’
P e y i’ioü Xtytv'^cs >off txscqte^Ta-mSiitn; cm.-
Xnpà^to dffm. Vy> eÎ7rr 0 Q a i f , ô’ff mrja-
yst'hç àl&çy-imy; ,^N\d Ad(a/poç. '/ya-ty
etiçjwyo.'*. St f a •mcqßt dj dXrifaof^M-
-dvu •mmrçf.’Qcq,
K E $ A A. nr-
IV dicium poft refurrcétionem futurum
facra Scripturateftatür. Re-
r g 'H N Kqjunv tote3^ póf viw cocvtKjxèy
fl sè&Êêsm ü %“*• A i^ yqjxQn- Spa/m-
tni Si eb t ê ça/. pt.» mi% Upuv ‘Gn<pnrn-_
ffAprac à\ Vqßt-voS TV Xe tsoo de ay Si^y tv
TntQs póf ’fti dyiav dffyav. •n-rw | -nA/i-
tn><po( VtwXsi tyi\in , off o» toï o Kogios de
xixSJajaeL-ii de qwjl , è de adx-
7Ctiyt Q t o S d - r i i^tyov. Q.X7p~
‘ tri > ’S r ' vex.£fi de Xcitpa Lyp$yi<ni/&(
dqijtcyitil. rntre '(sinus cl^ iqyLVou vj/fgf&n-
yj70$ tv 7cAp-my Y-tt-fi > Gsdi U "rW ytxpcJe
Jpdçttoif yi'jsvtv. d ra 7raç Gbc dfifctov de-
tofy , off. ylysvty ttN deny èptcL-mSoaic à' 710-
vr.pafy Gpyuv ff' dya.fet ; Islviw r&fpscp&o-
X r ii % ÿ i tK d t jp lto t iq X lru tlt< r fJ .in ç , ra TT fff}
W •nXotma è • v f A d f c t fu slpnpâ/jtt
XgrçotJ. typi Si o' Xsyc , de U Eëpy-lay itpn
ra^lSbetf , Ad(aapov t|) 'hvd lyoT c>x./i'»
furrcftio autem futura non eft, nifi re-
deunte rurfus adnosexcoeloChrifto
in gloria Patris cum fanftis angelis.'
Ita & fapientilfimus Paulus inquit,
Dominus ipfe in mandato in voce
„ archangeli & in tuba Dei defcendet
„ de coelo. Clan get enim tuba , &
„ mortui in Chrifto fufeitabuntur in-
„ corrupti. Quum igitur nondum è
ccelo defcenderit vniuerforum iudex,
ne refurrcctio quidem mortuorum
fa ä a e ft. Quomodo autem. non ab-
furdum cogitatu fu e rit, faclam iam
effe aliquibus aut bonorum aut ma-
lorum bperum retributionem ? Eft
igitur fimilitudinis ratio eleganter
expreffa iis verbis , qua: de diui-
te & Lazaro a Chrifto dicuntur.
Ratio autem rei ita fe habet, vt He-
brautradunc: Lazarum effe quendam,