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I E P I S C . A L E X A N D R :
Nouerat enim optime fî propter car-
nis fuæ paffiones modicum fuiffec in-
glorius( fe omnés ad ftatum longe pra:-
ftantiorem transferendo liberaturum.
Siquis enim in Chrillo, nouaereatu-
ra: vetera tranfierunt, eccc faâa funt
omnia noua, ficut feriptum eft. Diui-
nitus igitur mfpiratæ feripturae Chri-
ftum vnum & Filium & Dominum
mundo prædicant, & ipfiim efie a(Tc-
runtillumgloria: Dominum; illumque
propter nos à Iudæis illatas iniurias vo-
luntarie fuftinuiffe, mortemque in li-
gno difpenfatorie pcrtulifle , non vt
nobifeum remaneret mortuus , fed vt
euerfo illo omnibus inexpugnabili mortis
imperio, naturam hominis ad ineor-
ruptioncm reuocarct. Deus enim erat
in carne. Ifte vero rurfum occafiones
vnum in duo diuidundi vndique fibi
colligere moliens, fruftra his répugnât
qui nulli funt, quofdam ctîam crimina-
tur quafi aduerfus veritatem dixerint,
& Chrifti myfterii rationem adultera-
rint itaquedicit:
' Libenter hoc loco hasreticos interrogera
, qui diuinitatis humanita-
tifque naturam in vnam commifcent
eflentiam , quifnam fit qui nune à
proditore ludæis traditur. Si enim
amborum eft fa£ta commixtio , ambo
fimul à Iudæis detenta fu n t , &
Deus Verbum , & humanitatis natura.
Quis vero eft cædem paffus}
cogor humilioribus verbis vti , vt
omnibus quod dicimus perfpicuum
fiat. in quem, rogo te , ipfius gelta:
) rei cecidit aftio > Si in ipfam diuinitatis
naturam , quomodo vtrum-
que commifcere audes ! Si manfit
Deus ita vt à Iudxis teneri non
poflet , & in cædis perpeflione nullam
habuit cum carne focicEatem,
vndenam, rogo , çommixtionem in -
ducis ï
Si qui funt qai naturarum fa-
âam inter fe confufionem dicant,
Vcrbique naturam impoffibiitfm fu-
ftinuiffe mixtionem , & in carnetri
demutari pocuiffe contendant , vel
vnitam illi camera tandem ia diui-
nitatem tranfiffe , ii aberrant à ve-
ro , & à reâo fenfu longe remoti j
immo vero extrema dementia labo-
rantes audiant à nobis : Erratis
nefeientes feripturas , neque virtu-
tem D e i . Inconcufla eft enim ilia
Dei Vcrbi natura , & vicilfitudinis
obumbrationçm pari nefeit ; fed
cùm carni & (anguini communicaffct, A 0.pZi èt yjj âjuctiixtxaibttivx/};, yjtj /umyn*
& eorumdem fimiliter ac nos parti-- - - r - x&\ç o<fisiiw ,i y«\ fM~ YfJ cù. sruVv , X&.«70>/ yvi^A^idj,
0 CWTDÇ. el it cLmavuv Tlç 'T^.'t&ls fer
-ceps eflet effeöus, vt feriptum eft ,
manfit idem. Quod fi quifque in la-
ctis literis educatus nefas putat velau-
ribus tantum apeipere, in illo Vnigc-
nito vllarn faftam efle mutationem ,
cur tarn turpes lententias , Sc vnico
ab omnibus fufftagio damnatas & om-
nino rcieflas, tanquam veras ac pro-
latas accipiens, ilium impartibilem di-
uidere etiam poft vnioncm conaris ? B
Nam fi vere difeere cupias quis nam
a proditore Iudais traditus fuerit, Sc
cacdem fuftinuerit, clare audies: Ule
vnus Sc folus Chriftus, Sc Filius, Sc
Dominus, hoc eft, illud ex Deo Verbum
quod ferpi formam accepit, Sc
homo fa£tum eft Sc incarnatum. ven-
ditus eft enim a proditore ducibus Iu-
dseorum, & Humana condicione tenc-
batur quidem, nam & homo ergt ita
v t fimul mancret Deus : fed tamer) ex
diuina condicione coarguit corum in-
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t k x s q / M v o c 'X t i w c ,> ( ? i i j h , w x v & v c , T s u -
t i ç l , /nsp<ptuJ fb u lte u ^gtÊavo è/>c Q t o S Asj?Ç,
ônaf^fCiTnimcn, x, oiaa.eX4>pË/j>ç. 7zitzsr£>j.~
x t/ iß p ß i t z ß . t Ç r & ç j S i 'n v -m s l o u S a j a v xjc~
Jiryn -n ilC ' KW K & ’ r’iy *.™ fifyù , i p S f u i n v a i , f y i
Kft A/UrSfcimelw /uf tÇ /Mifaf & iU ‘ «A£y-)4
firmitatem à quibus tenebatur. jdr C i t ?tixas t V xycn^oncuii cwnm «.tQtvijctir,
que nobis pcrlpicuum facit beams E-
uangelifta loannes qui in hunc mo-
dum fcripfit : Iudas ergo cum accc-
piflTec cohortcm , Sc a Pontificibus Sc
Pharifieis miniftrps, venit illue cum
laternis & facibus Siarmis. lefusergo
feiens omnia qua: ventura ctant fuper
eum , procelfit Sc dixit eis : Quem
quseritis! rcfpondcrunt e i : Iefum Na-
2arenum. dicit cis lefus : Ego firm.
Stabat & Iudas qui tradebat cum ,
cum ipfis. V t ergo dixit eis, Ego fum, D
TVT* rcgt.^fç-jjoii' <ÿicopytç o %caiaiof
ET(tJ^J/çiSt lacqmc, a 4 ytjsatfpàc « «tu Ij}-
•l^tsAgrÇai'tüu n n g i i ,^ ó>o-fff ’äysyttßian,
x4i ex* 4U$cL&i<mjyv y£jm‘vpt'(çtc, ep^çra.i d>c{
p fÿ (pfadvw ^ef.pmu.Suvxj)oi7r\aii. Ivjotç slf
eiSac TrSftTa m Ißw/uS/ja- ètr cà/tit, ïfâeAÿüiii,
tlmV cùlïslC Tfl/Ct. Ç«T?ITt • oL-TCiX.gj'jucMp CUk4 '
In oüuu Tüv Net^ag^tiar. A iy \ cùïïsic e
dui. tlçifxci <c IolSu-ç c ßCuSiS'li) cùniv /mt’
â i iUti ei7tev ct&ic, iti iyà si/ui, âtfvA-»
JovtU aw 07nm>, xÿ) i-mnv vt/tW- Axftyc, o-
tmc xy.'fgumCoLpàJic.^zq piï/j t f i ß p ’ aurj Si-,
b c t cbcicttsic fa^ßSi’nvriiu\\ey'f
pofcou,■ tüÆxjuixr /jj) yù eac/iii/, C J - i'ycr
eipjuXÏytr oi ^ w rfzfjç /jJdIw à.türin^p'nt
•dw (paivUÙ, sÔîtvAJoi' tic ta ômo». OiiSè
Tt.f àu-fV ij^oç ißy>V Uu O, xsSQi.^tlvacj'nfy
a >a ’ ùi c i *»ƒ1^ w ^ e ia .n ii' xp%T
vcL-nv niv, TrsorAng^^opnao-A e»
abicrunt retrorfum , & ceciderunt in
terram. Audis vt colleftos à prodito-
rc milites aduerfus fuam gloriam ex-
tolli non finat. nam fe ipfum obtulit,
dicens : Ego fum. illi vero ad folam
çius vocém fraftis viribus abierunt retrorfum.
Non fuifle autem eorum viribus
effeûum vt eum tençrcnr , fed
cum tempus Sc opus fuit mortem {ponte
pro nobis admififle, confirmamt di-
cens:Tanquam ad latrónem exiftis cum
gladiis Sc fuftibus comprehcnderc me : R < >/-l) - , v >fe > « r \
quotidiein templp fedebam docens 4 »AVni p$ p u a -^ *
& non me tenuiftis.- Hoe autem to- C'jAuv uz • yjed r.iufiut c i
tum faftum eft vt implcrcntur feri-
pturac Prophçtarum, Quod enim olim
prjedixerat per Prophetas fanftos, hoc
jmpleuit cum fe àd exiijanitionem
deiepit ille qui fiipra omnem creatu-
r?m erat , &.,habitu inuentus eft vt
homo , ille qui in forma erat & aqua-
lftate Patris. Cur ergç fiipplicieruni
ftmraNefferinm>
àtc<c%{ouUu SlSa/snav, xsH QÓo d'/OpoiTrsa-ri
pie. rtmr) oAsk ^spjrei'lrct.orA^oaJaïifir «j
r&çptywfif. S ß m?&i ccsçsilfxxi
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