N O TÆ AD LIBR.
fccerit, & legem Dei fui non dereliqucrir. Si vero, qui in vias ipfius, hoc eft,
confilia curiosè inquirunt, eonfidentifïîmi fuerinr, quo paddo non omnem
confidential modum exccfTerint, qui de Deo ipfo execrabili lingua fcrmonem
mouent,& maxime quando quid in curiosè inquirunt? Ex quitus Ifidori Pe-
lufiotæ verbis Iiquido apparet, -du> vQioJohunofAv, vias& confilia Deieflc.
Pag. 383. B é . Z * ’ 07? mfmjt fotfclf IJtaj Qirod hocloco
Cyrillus dicit Verbum carne animata intelle&ualiter appropriata, admira-
bili modo proceffiffe hominem, id ipfum infra, tLo *vmT, w Ui« ùutâ
mpKSti’4 uiï£a$at4 <JX' ”*&:dicit. aliisin locis, inimam bumanam vocat,
vtpag. zo. edit. Lar. lin 16. libri de Incarnatione Vnigeniti.
Pag vero 59. lin. vlteiufdemlibriclariushocipfumcxplicans, dicitVerbum
carnem fibi propriam fecifle, & quidem illam non anima carcntem, vt quidam
opinantur, imo potius ctniw* intelligente animat am quam ctiam Cyrillus lib. de
Incar. Vnig.pag 10 lin. 16.animamhumanam vocat, dicens:«^«iwc<»î^He fc#-
manampropriamfibitfficiens, peccatoearnßipcnorcmreddidit, vridemfit,
voipcjf, vel Illam vero loquendi ratio-
nem quam hic vfurpat Cyrillus, vfurpat ctiam lib. Quod vnus fit Chriftus,pag.
70 lin. t 6 . ira fcribens : Profiteamur 'vtique antmatum effeintelleflualiter corpus ipfi
vnitum,hoc eft, totfcJi;vel4«^j yte^ßi. hoc eft, anima intelligente. quod alii Ver-
tuntanimarationabili.vtpag. i8j.I. 4. edit. Latinæ. De iis vero qui Carnem
Verbo vnitam rationali anima carere dicunt, Si folam carnem vitalem & fenfi-
tiuo motupræditam Vnigenito tribuunt. VideCyrillum pag.ij.1.18.
Pag.384.D3. HAm <n yd ffa 3 ïvoyuM )wçjü 7V 0 e«*r «W. ] Cyrill. Çcepit
DocannomineDeïfui. Vultenimipfum EnosvocatumfuifTe Deum.ciufque Fi-
lios & pofteros, Filios Dei. In huius loci interprerationc mirum in modum variant
interprétés. Vulgata verfio habét, Cceptum eflinuacarinomen Domini. Noua,
Jfte coepit inuocare nomen Domini, alij vertunt, C apt um efl proßinari nomen Dei,
De quibus mdicent doddiores.
P-3$9. C 4. Pots ■nlnw cbu Uu ci W irafe} it ÙTmùya.afia.'vn A£tt{ Pclufiotes
fc pift.38. lib. 3. eleganter locum hunc explicat, dicens:<jij l'fcazrioiof n«/Aj«
ÏSü o»azrtj> it%x fyoxiï/tof, ni yiiiiaL \jcSf<n^à.fAllot, À7izulya.ojua. r if
, i t ) -nt ukmorZAieoi ri*i/ok'w) «cirai». D^sf- TV tsçy-
•nu S mucuSJst, Sfe. '^Tii SÂ/iiffo let^/LÎl 'iyfJiaHîc, i» ctunit^fnt (juhvlai. hoe eft, Et
diuinusilje Paulus,acvelut Deo pknusfaddus, omnes terrenaS comparationes
tranfiliens, fplendorem gloriæ & charadderem paternæ fubftantiæ, Filium elle
flatuir.perpriorem comparationem coæternumdfePatri pcrpoftcriorem vero
comparationem, in Patre exiftere eum fignificans. Ita Cyrillus Chriftum
Filium Dei, £x 5so«T<4« tesçj
ctumsam» cürtfVOcat.
Pag.30z.C6.tüm lfa n lw lie o 'Q n 'WTiA»u*4,,'«a,'t('4 ï|*iuùdfühj). Locuscor-
luptus & nautilus. Vide an ita emendari polfit: awJ wfe/usi/tit t 'fti tw
tfymhemiutlas ooal^f StwA/jii. In hanc itaquelententiam Latinè reddidi,
Pag394, Toto hoe capite traddat Cyrillus, Quarc Verbum nouiftimis
tem paribus incarnari voluerit, qua ipfa de rc vide quæ cx Cy rillo De adorations
in Spiritu&Vcritateannotauiadpag. 171.I. zo. edit. Latin libri de Incar-
nationc Vnigeniti. Idem vero hoc argumentum ; Quare nitnirum Verbum
nouiffimis temporibus humanamnaturam aftumerevoluerit, traslat breuitet
Ifidox^sPçliifiotçs Epift. jzp. bifee verbis : Otx ei xAivieiti , fj$ n fjmvi-y
\
ADVERSVS ANTHROPOMORPH.
yjuumçaJijll j ClhJivtYiLjfyj ca , à *w mtmf a.flxiaty t?) wAlorelias
, 1(54 uCfias xj£f> cbe iiSirni,'Qri ii tV -rmjäi tn i ai&çjlimv; à.7rh?&-
tr&vrrn ^htïts» tV 0 miçaoi P.s’y ç , 'rW ^élu fjdcnmj; riw m mli/iS'a ,
■fil3 ohcnlgy.( ^ 4 tnifU>?o*y.f, a i$& 7nlat <pùmtt’Qn nv« tçn ^rmna.
Itiy^ovii nx/cS/i lîpixirfcl Xi u2 d*iA.7n n . w S ^ ßapCa.a , f i t s»
W <q>a.-n'pàrfel m(u,Qoey.(i<jinr Ulfivttf Sîn tù$Q^(*eiti?é>feeJuu Aùi-rçi-
A i i « à à . e j j . a . w n i ù t î i n o?pi>u\tvn=.nstßepnZyjTf y)
hoceft, Quumfcclcratidæmoncscum duce fuo Diabolo
, nihil in ordine manere fiucrant, verum omni iniquitatis & violentiæ crene-
re fe ingurgitantes, nullâque iniuria ac proteruia fe exfatian tes, homines ad extrema
malaredegiffent : tum vero ojnnium rex îlle Patris fermo,& illorum ty-
rannidem exofus,& horum ærumna# miferatus, humanam fubiens naturanu
inaciem prodiit. Qupcircatrophæapartimquidemfixafunt, partimereda,
partim fperanda manferunt. & atrox quidemilluddæmonum agmen cum duce
fuo malo accepto doluit : humana vero natura in libertatem denuo eft afler-
ta. Idcirco&Pfalmifta.liberatos Canticum nouum cantare iuffit. Propheticis
enim oculis quod futurum erat cernebat.
Idem etiam argumentum fed fufiustraâat Io. Zonaras Epift. 10. quæ quia
ex Gregorio Nylfenojlo. Damafceno, & Cyrillo noftro eft conflata, & ad eius
explicationem non parum lucis afferre poteft, etiam ex parte adfcribam.
K Ouiffimis quidem tempi^ribus Deus
Verbum pro faluce hominum vere
incamatuseft: eague de caulä ctiam du-
birauerit aliquis , dicens : Quare non
prioribus temporibus incarnatio eft dif-
penfata, vthincomnes Chrifti myfterium
cognofeerent! Cxterumcum Dominum
in Euangeliis dicenremaudiuerimus: Pater,
venithora, hoc'eft, conueniens tem-
pusquodante conftitutionem mundi pro
iälute hominum eft praifinitum ( nifi enim
hocicaeflet, non dixiflec) Filius quidem
hominis fubdit tempus prxfinirum -■ quii-
nam tantum fibi ipfi eft confifus, vc ica
manifefte reluftetur iis quatipfe Dominus
aftirmat. Conueniens autem tempus hoc
vifumcft,& diuina voluntati accommo-
datum , quod & puriflima ilia [ Virgo J
qua: Chrifti myfterio inferuitura erat ,
tune temporis mundo produfta eft &
quod tune nequitia: morbus f quemad-
modum diuinus ille Gregorius Nyflenus
a it) deferbuerat.quiab initio natura: hu-
manitatis inhaferat. Si enim anticipato
hoc tempore incarnatus filiffet, malitia
qüie intus infederar non facile medica-
mentis ceffiftec, neque gentestunc voca-
tse audiffent. Neque enim cedit crudus
exiftens vitiofus affedus, quemadmo-
' düm doilus quidam a it, hoe eft malum
alte humoribus impa&um, attraftionibus
medifiamentorum non faGÜe euellitur.
Tempeftiue itaque in terram, vt diöü eft
Tom. VI.
E7T /yJ/j Judo ©êöV ?'Sry>ç 'Qt\ CU -
■meao. tW alA»9» s ù/lw&zjTntnj,
i<3f à w ’tóonf'nolwetlrli,tva, ii Atyuii /xn
Ism/xmrgßcQtii diiQfxyj oóyrofo
ta s i $ ó e n , a 's T i c # T îu 9 t » 3
X^içsV GnyrcïscLf
fHovc# AjttT-fol&f JxsómtDfi Aeyviti' n * -
T tf èAvXuJïV U « g jt, t y T t g t r , o rorjirlntcit
K9 i c o fCB^9 KJ.vT.qSAr ï ylrrfxwc ’(Pkt momi-
f-a . ra£3U£Jitrfj.lvo( ( ti/tAp yb
TVi® COt Uo , Qpo cm êACy/J ) o /td» TV
0 ec.cT ’^JGTcLy\ , y~f 3 «ezo/ZWOV. lïf 'Qn%-
OTcm|iTï5a^|jVxfr, à f oll-rw CpeuefcSf ip-Arn-
■ ${9 oiç ttoTdç o ^ 773(paierai : rsjfjoii-
1 \ y / I y na ^ J'ÊTD, (c Æi&ç y* Z %io»
ß>0v\»fxa $>%T0Ç, 071 71 U TP&JJCtytOÇ U TzS
"X-ÇjiÇQVtAV<plÇJ>0ù r\jZêr'Vf>£TyozZJZl TÖTE
T c f yjojACf’ I&I qtJ tUodccco7a U ttjç xjLxÀ&t yo—
cmçr^pJucfoetal 7dv^voja,ioL%îov Tj»r)j -
CÀOV) 7p (ptlorj rvç « /-
tSty'wnwç, tî yà (zpçj?&Çdv d*lwj§ftj>7rn-
COt à/j ciï^bfMjygScrtt, U KSLyJa êj7nT&$
•niçQeopiActMiç c b c $ tu Ï $ pv
7ioeDcct07U. KZ^si/uklci i y> otSlSbi
3 CàfMViQlt S 7TCL%çy 7içlty» , 'tÇ'T
tÇlVytiÇ ßtc%s yQtAfyïgfyeLfiSpoç &y, 7téfç o A ^ ç
1WÇcLpfMx&V Vp&sicûç icpeAMTUf. A j^a c à ç
Q ij