ffionis verba foletnnia familiare illud ori fuo crucis nomen iteraret . Hæc attendant
Heterodox!, qui truce m abomination! habent , quam elementa ipfa
6c inanimæ res verentur 6c colunt.
Pag, 49. linea 8. Aurelio diacono falutem. ) Non opus eft hic repetere,
quod in notis monuimus, Aurelium hune diaconum eura videri qui initio
Dialogi I. Aurelius prefbyter dicitur . Addimus tamtummodo eumdem
ex Martini difeipulis fuiffe vero fimile efle : quod ex hac ipfa epiftola colli
go y ubi ad eumdem dicitur: Participem ejfe volui luff us mei , qui eras foetus
amoris. veni ergo ad me fiatim > ut pariter lugeamus quem pariter a ma-
mus. qui enim his 6c aliï~s~in locis hujus epiftolæ fummus Martiniamator
admirator deferibitur , vix fieri potuit ut non aliquando fub ejus di-
fciplina vixerit, pofteaque in Aquitaniam apud Severum migraverit ;quod
de S. Claro 6c aiiis alibi notavimus.
Ibidem linea 24. Ego fanffa ejus germa complexus, benedifflonem pro confue-
tudine flagitabam. ) Hic Severus fbmnians ea fibi facere vifiis eft quæ vi-
gilans folebat; nimirum ut Martini pedibus obvolveretur , benedidionem
impetraturus. Solebant quippe olim Chriftiani epifeopis 6c prefbyteris caput
fubmittere, ut ab eis benedicerentur : vide exempla hujus moris quæ con-
geflit Valefius in cap. 5. lib. VIII. Sozomeni, ôcin cap. 34. lib. IV. Eva-
grii. Hue lpedant ilia Hieronymi ex ep. L X X X IL num. 3. Non quaris
monachos tibi effe fubjeffos ; ideo magis fubjeffos h abcs . tu offers ofculum, ilîi
colla fubmittunt. Sacerdotes autem manus capiti imponebant ejus cui be-
nedicebant, ut ex hoc loeo dilcimus, 6c ex Paullino Nolano Nat. IV. S.
Felicis circa finem, ubi Maximus epifeopus
........... Tum deinde facram Felicis amati
Jmponit capiti dextram, f i mut omnia Chrifii
Don a petens - velut ille patrum verahilis Ifac,
Fore poli natum 4$ terne bene dixit opimo 'r
Felicem Cbriflo fie Maximus ore paterno ,
Ore apofiolico benedicens, 6cc.
Ut ad Severum redeamus; idem fere quod Martino obfequhimab eopræ-
ftatur Poftumiano, initio Dialogi I. Complexi hominem amant iff mum 3 exofeu-
latJquegenua & pedes ejus.
Pag. 47. linea 8. E ft enim ille confertus apofiolis ac prophet is , & . .. .in illo
jußorum grege nulli fecundus) Facile quifque videt in his poftremis verbis
piam quamdam efTe hvperboiem & exaggerationem ; de quo ipfe Severus
monuit, dum præmifit , Quod pace fanfforum omnium dixerim . Quod autem
Martinum apoftolis «ontuîerit, non hoc loco tantum aut primum id
fecit : in ipfa Hiftoria Sacra Iibro II. cap. L. Martinum virum plane apo-
flolis conferendum feripfit. commode tarnen explicari poteft, ut Martinum
fimilem > non parem aut æqualem apoftolis dixerit. Quid fi parem dixif-
fet ? Id etiam olim invaluerat ; ut in Officio ejuftlem Sandi hymno quem S.
Qdoni abbati Clnniacenfi adferiptum video > cujus ftropha V. incipit,
Martine par apofiolis
Fefium colentes tu fove: «See.
Quid ? quod Antiquiores confuetudines Cluniacenfes (apud P. Acherium , Spi-
cilegii Tomo I. editionis anni 1723. in folio.) colledore S. Udalrico mo-
nacho Benedi&ino* qui floruit circa annum cidcx., cap. X L I I . quod inferiferibitu'r
De feflivitate fan ffi Martini y 4$ confuetudinibus qua tunc incoban--
tur j hæc initio habentur : Quod feftivitatem S . Martini cum off avis cele-
bramus , hoc procejfit a primo loci noflri abbate proprio y fcilicet domino Odone ,
qui Turonis oriundus y S . Martini alumnus 4$ canonicus erat ibidem . unde
antiphonas non antiquas fed novas, quas modo cantamus in depofitione S. Con-
fefforis & epifeopi fuper no ffurnosy ipfe fecit, ipfehymnum, ipfe quoque, ut pra-
miff um erat y offavas fuas indixit . . . . omnibus Horarum hymnishic ve rf us ap-
ponitur : M A R T IN E P A R A P O S T O L IS , 6cc. Difplicuit tarnen jam
tum aliquibus hæc in Martinum laudatio : itaque non ipfe S. Odo , ut
præferunt aliquot libri impreffi , fed Adam quidam Perfenniæ abbas earn
prepugnavit libello quodam fatiseleganti, quiinferibitur, Quod beatiffimus
Martinus par dicitur apofiolis. ftatim autem initio hæc habet : Plerofque fcan-
dalizari audio y quod Martinum nofir urn parem apoftolis canat & glorietur
Ecclefia : qua Martini laus fere ubique terrarum in ore Ecclefia refonat, maxime
in illis locis , ubi celebrius & devotius ejus fanffitas honoratur. E x iis
porro quæ fequuntur, apparet Martinum parem apoftolis ab eo intelligi
tum quod ad gratiam, turn quod ad gloriam attinet . Obfervo tarnen in
Indice librorum expurgandorum per Joannem Mariam Brafichelli Magi-
ftrum S. Palatii) Tomo I. p. 2 2 3 ., ubi de S. Odone Cluniacenfi agitur ,
hæc de eo libello notari : Quod vero attinet ad hunc libellum- , quo Odo S.
Martinum parem apofiolis facit ; ea omnia qua in cauffa ifia differit y piaqua-
dam hyperbole <1$ amplificatione accipienda funt : alioqui feimus ex Theologia
alios fanffos prater Chr1ft urn 4$ Deiparam ( nifi fponfum Deipara Jofephum 9
Baptiftam y Stephanum protomartyrem velis adjicere) apofiolis in gratia & gloria
inferiores . S . Thomas in 1. Ephef. leff. 3. exponens illud P a u lli, Secundum
divitias gratiæ ejus , quæ fuperabundavit in nobis ; it a feribit : Ex
quo apparet temeritas illorum (ut non dicam error) qui aiiquos fan&os
præfumunt comparare apoftolis in gratia «Sc in gloria: manifefte enim pa-
tet ex verbis iftis , quod apoftoli habent gratiam majorem quam alii fan-
£U poft Chriftum & Virginem Matrem. & poft alia fubdit , Temerarium
eft ergo aliquem Sandum apoftolis comparare . Hac S. Thomas , Eadem
fere prænotata funt huic libello in Biblioth. PP. Lugdunenfi . Ut autem
ego quoque quod fentio , præfatus Angelico Do&ori debitum honorem
6c venerationem y dicam ; neque Apoftoli locus is efle videtur qui quæftio-
nem hanc dirimat ; alio enim atque alio fenfu interprètes eum explicant ;
neque D. Thomæ nota libellum hunc inurit , cujus aiidot non ex priva-
ta fefitentia , fed ex recepta tunc temporis in Galliæ præcipue ecclefîis
pfalmodia Martinum rede didum apoftolis parem défendit . Denique ft
Brafichellenfi licuit abfque minima temeritatis nota contra generalem D.
Thomæ fententiam Jofeph , Baptiftam , Stephanum apoftolis æquiparare ;
cur non idem Gallicanæ quondam ecclefiæ in Martino licuerir? cujus
quanta fuerint in Gallos mérita, nemo eft qui nefeiat; 6c fi quis nefeit,
difeat ex luculentiflimo teftimonio quod de eo perhibuerunt fæculo poft
Chriftum fexto circiter medio feptem infignes Galliæ epifeopi in. con-
cilio Turonenfi II. congregati , litteris ad Beatam Radegundem datis ..
Itaque cum in ipfo catholic a religionis exortu coepiffent GalUcanis in finibus ve-
neranda fidei primordia refpirare , 4$ adhuc ad paucorum not it i am tunc ineffa-
bilia perveniffent Trinitatis Dominica facramenta j ne quid hie minus acquirer
s quam in Orbis circulo pr\a die antibus apoftolis obtineret p beat um Martinum
peregrina de ftirpe ad inluminationem p atria dignat us eft dirigere. mifericor