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^yri?>gâ:l t ï . ‘IrnXgésdè'Pan. îf%.’.Figüre'âès'FïfyŸesi'i! 1
E. T E s-PahSj'bûmfWftbtiVaVofis âëjM^fèndes'mèrrfes dâml leifâftd, que
P ^ B f e 'Fauîü^ & les- Saty rêf^oft^n’éSkv'ôitfgüéf Js fîjijlé^â'rb'res iJgjSîd'ii
îna.ï&s>ïi-üne màiijèré^J^pèWôîrKliftingiîëi des àiufrës. fvfà&s âïtftsr'otRfê â fe z
frequerpment Le priacipal d'entr’eux , qui eft PWiw^dtâi-deS'feeJ'gëÊtfV <KS
•chaffeûirSj '&'de<Èôd^iês càtri'pâgR^sès?^êïMéî#éç®tfiTollt& q'ùelqties ' £ÿftît|j -
ies. 41 ÿa -taatdé fentimens difffere&sfur-fbnorigin^ÿ^u^pfSfdHêfigâs îaa au-
-t-cuï fles'aeêotdëfuï'eMâavë'é^^aütïe.-M^edôte'daBs'ïftf^l'ïït'efpêîÿidk
gp’if pi-nir file dp Membre &.dè Renelope^On die quq Mercurey^ndcTufior ■
phofa en bo‘uc,pour appfèdier de Pénélope;, Bpupc^|jKÇl^ ajj|^ieii
,EM a4 es1êeffpês‘& d e s7piedside.b'(^q, VjOTljrff||gP1jlrt'*r>t CÜS hymnes le f*fr
■ aufli 4its de Mercme-yne dit pas le nom d&fà^nîi^^pdBWsS^atn&rat'onte
que;Penelope fut mere de Pan 1~qué n u aiuage
pendant l’abfenced'ddlyrfTe , lt®fefitÿêS>petes , ô&quéSteEfuc po.uiScela
qu’Sh'Tappella nS., qui vfeüt dire toàt, p a^ q if iL ’etoit' fi'S 'de top^'çÆ^K.
5 el on Epirrremdé, Pan ô£ Arca^&jxçfct .rtfresjutnt a u x v t^ ^ c 7f‘i5^ ^ ç«W e
Callifto. Son pere, ditunautre^cw'ujJnpjjtr, & fawnere
dire injure & outrage Un autre le fait ffipfe Jupiter ôs de la
de : d’autres, fils d’Ulyffe & de Parti ope jQiicrquc un ly jü in t fils îr
6 d’une Nereïde.Ses pere &merefhntl^|feB8c: la i trre, (eloii il’amrc||pjfrit
élevé par des Nymphes? maïs principalement pa|_-^^SemrVlfes’n ^ ^ » è
Sinoé. Hérodote élit qu’onle pe^aoil%jt&6M^êfe
bouc, & avec Les pKtfs du^meme a n i in ^ j '^ i^ i i jÆ a ^ g ^ ^ f f i^ 'cÛ v u 'R l
fur aucun monument. Cdïui-jjue Æcrit’l I ciT$o te y'elb Ment Les
dieu des Egyptiens. O n le reprefenib ô rdid«çment fort knÆjtsUîevciix &
la barbe négligée avec dis cÿjtncs^de boucV& lc corps du memc^ijTjialSjjfc
la ceintiite en bas. Il ne differeen rien âtyrê oud un Faune
prend-oà fouventpour Satyre:Êé q ï i rep ref^^Sl^ dieu P jB t o n f jw ^it
•CA p u t . x x v t ■
/ . Circa Fanis orrginem mÿthologï variant.
I I. Pan.&chum amat, f § foßea Syringem.
I I I. Fanis imagines. I F. Tityrorum fche~
mata.
L T ) An e s , utijamdiximus, iidem reipla fimtqui
X Faufli &Satyri.Pauriin mannoribus ôbfervan-
tu r ; axa ut venus loquamur > fi reperiancur nulla
arte poflùnt a Faunis & Satyris diftingui. Verum non
infreqnenter occurrit dux eorum præç|puurqué inter
ülos, Pan fcilicet p aftorum, Venator um, rufticorum-
que deus, qui fymbolis quibufdam agnofeitur. Ejus
o rig o tam varie n a rra tu r, vix ut unum feriptorem
cum akero h a c in ré confentientern deprehendas.
Herodotus in Euterpe ipfiim Mercurii & Penelopes
Elium dicit, Fabulantur Mercurium ut ad ßenelopeiri
aceederet, hirci; formam (umfifie , ideoque Panern
îïircina cornua pedefque fimiliter habere. Homerus
qui in hymms filium Mercurii d ic k , matris nomen
non ädjieiuöuns verb Samfnius nairat Penelopen ma-
trem Panis fuifTe, procofque ornnes qiii ipfi abfente
Üly&%depâh'f,iimi^la rem habuirfe^deoque nomen
ipfi «mV datum , quia omnium effet filius. Epimeni-
des Patrém & Arcade® narrat fratrêsl^m^gemellos
Jovis atque Callifius filios. Pater ejus ^ in quit aliusi,
Jupiter eràt, mater vero Hybris, quæ vox fignificac
Contßmeliam. Alius filium dick Jovis & ©efe'idis
Nymphae j nonnulli Ulyflis & Penelopes ; alii Aëris •
& Nereïdis cujufpiam s non defimt qui Cælo ôt Terra
ortum dieant. A NympKi's educatus fu it, {jfæcipue-
que tarnen a Sinoe NympJbärHerodotus ait ipium ca-
pitevultuquecâprino authircino, pedibufqüefimiliter
hirejnis depingi folitum fuiffe j needum tarnen'tali
expreflus modo occurrit riobis.IJIe quem fie deferibit'
Herodotus i . 46. Mendes haud dubie Ægÿptlorum
eft. Horridus vulgo repræfèntatur, capillis barbaque
rregleélis, hircin is cornibus, & a zona deorftim cor-
pow fipiliter hircino. A Satyro vel Fauno in nullo
differt^, fortafleqiie Satyrus vel Faunus faepe dicitur
qui Pan eft. Pedum feu baculum reçurvum tenens