perieuse pour l’homme des contrées glaciales £
amoindri dans tout son être.
Qu est*il donc besoin de recourir à plusieurs
especês dans la race humaine, pour expliquer des
nuances plus ou moins obscures de la couleur de la-
peau, des cheveux plus ou moins frisés, qu and
nous voyons l’homme ainsi modifié , au morale et
au physique , par l’action des climats divers.
S’ il nous était permis ici de consulter l ’h istoire;
les religions, les sciences, les a r ts , les langues
et les écritures alphabétiques > tout nous annoncerait
que l ’espèce humaine ne forme qu’ une seule
e t même race : c’est ce qu’a prouvé M. Wi l l iam
Jones à l’égard des peuples de l ’As ie et des nations
les plus célèbres de cette partie du monde. F o u s
découvririons les rapports les plus frappans entre,
la religion indienne et celle des É g yp t ien s , des
Pe r se s , des Hebreux, des Grecs et des autres
peuples occidentaux, et ses coutumes nous sembleraient
aussi antiques que les. nations qui nous
les offrent. F o u s les verrions adorer lés mêmes
dieux , les honorer par des cérémonies semblab
l e s , les représenter sous les mêmes symboles r
Par tout le triangle nous offrirait l ’emblème de
jees trois pouvoirs , c r é e r , conserver et détruire £
delà les trois têtes sur la figure des Dieux dans
tout l’ orient, le Jupiter tricéphule chez les GrecS j
le serpent annoncerait le pouvoir qui donne la Vie
aux hommes. F o u s verirons dans la pago le d’Elé-i
phanta-VichenOil , à qui Brama son p,ère dit
de développer toutes les vies qu'il a dans son
sein,tenir àsalnain le serpent, l’oeuf du monde dans
la gueule du serpent, symbole du cneph des h g y p -
ptiens ,et ce reptileentourer encore l’oeuf du monde
dans les médaillés phéniciennes et grecqeus.
F o u s verrions la ressemblance entre ie système
occidental 1 or ienta l, s’ étendre jusque dans le
nord de 1 Europe , et l ’office et le pouvoir des
Druides différer peu de celui des Brahmes dans
J’Inde. F o u s trouverions que les Etrusques d©
qui les Romains ont tiré la plus grande partie de
leur doctrine et de leur religion , avaient un sys-
terne qui rapprochait beaucoup de celui des Perseg
et des I îditms, et qu’ils écrivaient comme eux alternativement
à droite et à gauche ( Diss. relat. efi
asia t. 2, p. 34$. )
Il n’est pas étonnant , sans doute t que de
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n omme s , sans communiquer entr’e u x , adore»;
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