J ï. [ L ^ T I Q ÿ 'î g i ^ r E X f E l v. J.
B»aaa»8»a»»aa«»»»«»»tt»«a««»aa«»»»3!C»:»H»«»ïsa»3!6aaa3!C«»»»»«K«SS8»»a««a«K»
fy Les Prêtres (efr PrePrejfes '■ de OÿJMè chex.les Greûc& ‘éhé^ Ué Romains s & Ui
GMes^èunuques. II. Cérémonie étrange de leur-initiation. JHlvPiénermiles
des Galles 3 leurs 'autres 0r&iïoniès.tSi xwàiï$fi&$v: ; ï lV. * Ch* prwéé.. quïls étèieni
^&90t¥êJ: Vs ^ rU té ^ Simpofeurs de prefiigiaiëürs , tant par les -Auteurs
- profanes que par Us opérés. VI. Lès Ânhigallesi V II . Autres Prêtres & Pré-:
* ^Pefe¥de ËyMle. J
I. X’^ .Y bele la mere_ des. dieux étoiCîkôjipreç.fo^s differensüorns, Êefc-'
\ ^ 4 cyr^kicy^p^ïciae & ‘Djmdymené. jC’éft fou& çe |[erîâer; nbm qu’on
ay oic.-un cemple àMagnefie^ dont ou la-fille ou la femme. d e T a v o i c
Çléprêtrefle* Str%Bpn* qui lé rapporte dit que cetq|jc où -Jupe ou. l’autre 3 fans
déterminer laquelle des-deux.: mais Plutarque dit que c e toit fa'fille nommée
^nefiptolem^.Oru troijYe^ quelquefois tant ohex .le& Grées que -chez les Ro-^
mains 3 des prêtrèffesde Cybele. Mais ç'qtoieritplus qrdinairem^t des feom-
mespimüq^g;s qui exerçaient cette fonction : ilrs s agp^Lloientr G ail es J & pre-
noient ce iiorn d’un fleuve dePliïygie appelle Gaïlusl Ce n’étoient point des
Gaulois faits~eu nuques, comme quelques-uns ont orurfîîrais des gens duparj^f
La dénominafk>n des Galles <3s dés Gÿulois 3 qui eftéquivoquedansJç La|fii (
ne lfeft point-àaps les Auteurs* greds^S^'^ôir,ï;Mùfeàque, Lucien Sé autres^
appellent. |e sJ Galles $c les Gallois- K&t&f. pu LinSlÊutloû des;
Galles qui aÿoit commencé dans la Plirÿgîe*., fe répandit p a rto u t* dans la
Grèce; dans'laSÿïîe? Sips lAfrique., fedans; tou K l’Epipiré Romain* J
IL La cérémonie quïls faifoientdans la SyriepourrréGf\ïbirr.denouveau^
Galles darisleiiffoc^réj éft ainfîdéçritè par L ^ .eÀ Après;^aÿq|r parlé de l i .
grande fête quron faifoit en, rhonjaeur.de la déeffe Syrienne ^ à çetçejete, poûr-i
luit-il., fe rend un grand nombre de gens a tant de la Syrieg que des régions
voifines : tous y portent les figures 3c,les marques de leur religion. Aux jours -
affignez toute çet të m ultitude/afiemble au temple $quantité de G a lfa s’ÿ
trouvent,êéyçelebrent leurs myfteres : ils fe^tailladentlè^çp^^^
mutuellement des coups de*fouet fur le^dos.. La troüpg qui le^epi^rqfinell’ue
de la flûte & du tympanum : d’autre$ faffi£éommed’p n é n&
C a fv ^ t .
I . Cybeles Sacerdotes Cmares fymipcque afitid.
Gt<eCös & Romanos GalU JEunuchi. l l .
Imtiationis Gallofum- rifus cnlentiis • &firl-
ydaris. I I I . Punera eorumdem, tfgeirionieej.
facrificia. IV . Gallos Sacerdotes fuijjey.ro-
batur. V. JDeceptores, & Priefti^iatons ifo^
cantur cum a prgfanii frtytoribus turn a
fatribuslV'lf-0rcbigalll. V I I . A lii Cybeles
Sacerdotes turn maxes turn femina.
I . / ^ Y b h ie mater Dcum variis nominibus cole-.
V, ybatur f Berecynthla. Sipylenc , D.indymene
diGti. Hoc poflirejno nomine tern plum ejus erat Ma-
g nefix, cujus ,templi Sacerdos erat uxor aut filia
Themiftoclis. Qui rem narrat Strabo p. .445, alter-
utram fuxlTe dicit, neque .ucra ilia fuerit definit» At
Plutarchus in Themilfocle Mnefiptolemen fuifle ait
Themiftoclis filiam. Non infrequentet apud Gtzcos
Romanofve occurrunt Cybeles Sacerdotes femi nx.
j^erum qui hoc fungebantur officio ftepius viti erant
Eunuchi , quos Galfas vocitabant a Cÿlo Phrygiast
fliivio. I i vèïo.npfi èfant origine GallL.yt, putaYe-*'
rant^çiitmlli ï wm^hryges, Gà'lli gùippé liomemaMr
b jgöÜ^L |'tinisi fed non perinde'Grécîs éft;; Strabo*
PlutkrchiisI.X'ufclanus & aliî^balips Sacerdotes'hW
tiarnitiê Tifàti' appellant , t Gallois nationë 3KîXvoi
vel T G a l l o r U m porro Saccrdbtùm inftimtib >
qtçe'in Phrygià ccepera't ^ ad esteras deiijde nàtibnes
p'éryàfir y i® ;^ j^ ç ià in , SyUa?P Âfrieàm totum
unperîühïRomanum.
1 1. Ritus iü Syria stçoetii Gallorum adhibicul ad
recipiendum in fôciètâtéih novum quempiani Gallürn,
fie à E'uciario'defcribitur in dea Syria. Poftquam enim ‘
"de magna cebebrkate^n deæ Sytîx Honorem fieri, fo-
lira verba feccrat : A d hoc feftum, inquit, midti ho-
mines 'Veniuni , cum ex’ Syria tum ex fin it mis omnibus
regohibus 9 ufferuntaue & fua etuiaue Deorum fimulu-
' Crû , & qua f i ’gna finguli habent ad Ulorum imitationem.
fa fia. S tat is autem dich us multitudo in tcmplum con-
grigatur : & Oalli frequentes hominefque facri, quos
dixi, Orgia peragunt : cubit os irteidunt, tergifquemu-
tua vérbera excipuint. Adfiantes alii plurimi tibia campt
9 & tympan ay ulfaht s alii divine & Cetera cantica
L è s , P r e 'js r fK ^ r ’f e ^ j r s H a b i t s