
D. M.
TI. P E T R O N I . C E L E R I S
N A T . A L E X . EX. III. IS ID . V IX
A N N . XL. M IL . A N N . X V I I . T I T I
VS. A Q V I L IN V S . E P ID IV S . P ANS A III. ISID
H. B. M. F E C E R V N T .
» Cela, veut dire : » Aux dieux Mânes de Titus Petronius Celer natif d’Ale-
„ xandrie \ foldat de la triere Ifis , qui a vécu quarante ans, & a fer vi en qua-
» lité de foldat dix-fept ans. Titius Aquilinus, & Epidius Panfa, foldats de la
triere Ifis, ont érigé ce monament en mémoire de leur ami. » Dis Manibus
Titi Vetronïi Celeris nationc Alexandrin} ex triere Ifîdevixit annis quadraginta ,
militavit annis Jeptemdedm. Titius Aquilinus, Epidius Van fa trieris I f dis bac
bene merenti fecerunt.
ï II. Il eft à remarquer que ces rriremes portoient fouvent les noms de
divinitez comme celle-ci portoit celui d’Ifis. Nous trouvons de même C.
Sentius Severus de la orireme appellée la Foi : dans une infcription de nôtre
Journal d’Italie p. 385. il eft fait mention de la trireme appellée l’Efperance.
Nous trouvons des triremes nommées Apollon, d autres appellees Efeulape,
ou Hercule, ou Minerve, ou la Fortune. On en voit aulfi du nom de Neptune,
de Mercure, du Triomphe , d’Augufte, du Capricorne , de Danae.
IV. On trouve encore des Libumes : dans nôtre Journal d Italie une infcription
fait mention d’une Liburne appellée la Foi. M. Fabreti en apporte une
de Liburna Diana , une autre de Liburna Neptunto, & une troifieme de Liburna
Clupeo. Cette même infcription parle d’une bireme qui eft appellee IMars
Bicrota : nous avons déjà dit ci-devant que dicrotum qui cil la meme chofe que
bicrota, fignifioit une bireme ou un vaiffeau à deux rangs de rames.
V. Il s’eft élevé une difpute entre le Bellori qui a donné des petites notes
fur la derniere édition de la colonne Trajane ; & M. Fabreti qui réfuté fou-
vent les notes de Bellori, dans fon livre imprime à Rome 1 an 168;. ouvrage
plein de belles découvertes. Le Bellori avoir dit, parlant du dieu Portumnus
repréfenté fer une proue, que ces dieux marins étoient autrefois reprefentez
D . M.
T I . P E T R O N I . C E L E R I S
NAT. ALEX. EX. TU. ISID. VIX
A N N . XL . MI L . A N N . X V I I . T I T I
y S. A Q V I L I N V S . E P I D I V S . P A N S A n i . I S I D
H. B. M. F E C E R V N T
Qua: fic funt
D ü s Manibus T iti Petronii Celeris natione Alexandri-
ni ex triere Iß de , vixit annis ejuadraginta, militavit
annis feptemdecim■ Titius Aejuilinus , Epidius Panfa
trieris Ifidis hoc bene merenti fecerunt.
III. Ubi obfervandum hafcc trieres numinum nomina
tulifle, ut hzec nomen ferebat Ifidis. Pari modo
reperimus C. Sentium Sevcrum ex triere, cui nomen
Fides erat. In Diarii noftri Italici infcriptione
quadam pag. 385. trieris Spei mentiobabetur. Ali*s
quoque trieres reperimus hifee nominibus, Apollinis,
Jtfculapii, Herculis, Minervae, Fortunze, infignitasj
alias etiam Neptuni, Mercurii, Triumphi, Augufti,
itemque Capricorni & Danaes.
IV. Liburna: quoque in inferiptionibus reperiunlegenda
:
tur : Fabrettus aliquam refert , ubi de L i b u r n a
D ian a mentioeft ; alteravero , ubi de L i b u r n a
N e p tu n io î tertia, ubi de L iburna C l u p e o .
Eadem vero biremem commémorât, cui nomtn
M ars Bicrota . Jam diximus dicrotum, quod
idipfum eft atque bicrota , biremem feu navera duo-
rum ordinum remorum fignificare.
V . Quzeftio fuir inter Bellorium , qui breves no-
tulas dederatad poftremam columnæ Trajanareditio-
nem , & Fabrettum, qui perfæpc notas Bellorii con-
futatinlibro fuo de columna Trajana inferipto SC
Romæ publicato anno 1^83. quod opus circa rem an-
tiquariam multa docec atque aperit. Bellorius dixeraft
de deo Porcumno in quadam prora delineato loquens,
fur les navires, afin qu’ils fuffent favorables à ceux qui alloient fur mer; & que
ces navires portoient leurs noms ; fondé fur le Dialogue de Lucien, intitulé
navigium, où il dit qu’au côté oppofe étoit la proue, qui s’étendoit bien
avant, & qui portoit dans fes deux cotez l’image d’Ifis, qni donnoit fon nom
au vaiifeau.
M. Fabreti répond à cela, qu’il ne nie pas que ces images qu’on reprefcuJ
toit fur la proue des vaiffeaux ne leur donnaifent leur nom ; il avoue que
cela peut fe prouver par quelques paflàges d’Auteurs anciens, comme de Stra-
bon qui dit que les pefeheurs de Cadis fe fervoient de barques qu’ils appel-
loient chevaux, parce qu’ils mettoient l’image d’iin cheval fur la proue : &
de Virgile, qui dit :
éMonte fur un triton , dont la grandeur étonné.
où Servius fon Commentateur dit, que ce triton étoit peint fur la proue. Il
convient donc que ces divinitez marines ou autres, quand elles étoient peintes
fur la proue, donnoient leurs noms aux vaiffeaux ; mais il foutient que les
dieux fous la protection defquels les navires étoient, & qu’à caufe de cela on
appelloit tuteles, etoient peints ou gravez fer la pouppe. Seneque donne le
nom de tutele , félon M. Fabreti, à toute cette partie delapouppe où l’on
mettoit ces dieux tutélaires : la tutele du navire était, dit-il, d'ivoire. Peutêtre
entend-il ici l’image feulement, & il y a beaucoup d’apparence, puifque
cette image s’appelloit tutele.
Cette diftinéiion d’images qui donnoient le nom aux vaiifeaux, d’avec
celles qui étoient regardées comme les dieux tutélaires, & qu’on mettoit fur
la pouppe, fe prouve par Virgile qui dit que le vaiffeau d’Enée qui te-
noit le premier rang avoit des lions for la proue : c’étoit là la marque du vaifi-
feau. Mais lorfqu’il parle de la tutele ou du dieu tutelaire, il la met- for la
pouppe^-êe dit quelle portoit l’image dorée d’Apollon. Ovide dit auffi que la
pouppe du vaiffeau eft ornée des images des dieux : & Perfe dit la même choie
,• & il femblç feppofèr que c’étoient de grandes images,
Ingentes de puppe dii.
Silius Italiens dit que Dione la déeffe du vaiffeau étoit for la pouppe.
Ovide parle plus clairement, lorfqu’il dit que Minerve eft la tutele du
vaiffeau, & qu’un cafque peint lui donne fon nom. Ce navire s’appelloit
donc cajfs, cafque;,- tout de même qu’une liburne comme nous venons de
deos illos marinos in navibus olim reprzefentatos fuif-
fe , ut navigantibus patrocinarentut , & eoruiri nô-
rninibus naves fuifie infignitas, cujus rei au&orerti ha-
bet Lucianum, qui in dialogo, cujus épigraphe navigium
, ait in oppofita parte proram elfe in longum
protenfam, atque in utroque lacéré imagiacm Ijidis
geftaritem , quæ navi nomen inderet.
Refpondet Fabrettus non negarc fe illas imagines
qua: in proris navium reprarientabantur ipfis nomen
indere, rateturque id polie aliquot veterura teftimo-
niis probati, ut Strabonis , qui ait Gaditanos pifea-
tores ufos fuifle navibus, quas equos appellabant a
prora: infignibus , & Virgifii Æneid. v. Z09.
Hune vehit immanis Triton.
Ubi Servius notât, pi Bus in navis prora fedens. Fate*
tur itaque Fabrettus hofee marinos deos aliofque ,
cum in prora depi6ti eranc, navibus indidifle nomina,
verum affirmât numina qua: ad euftodiam navis erant,
quarque ideo tutela dicebantur , in puppi repræfen-
tata fuifle. Scneca epift. 77. tutelam vocat, ut putat
Fabrettus , illam totampuppispartem, in qua dii ilü
exhibebantur , cum ait, tutela navis chore calata ,
ubi forfan Seneca de imagine fola loquitur, atque id
probabile onlnino videtur, quandoquidem imago ipfa
lola tütela vocabatur.
Diftih&io autem lila imaginum, quze navibus nomen
indebant, ab illis imaginibus, quæ deos ad tutelam
pofitos reprzefentabant & tutelæ vocabantur, pró-
batur exVirgilio lib. 10. qui poftquam de leonibus a4
proram navis Æneæ depitftis dixerat,
- — rofiro Phrygios fubveBa leones
cum de tutela navis loquitur, fic habet,
— aurato fulgebat Apolline puppis.
Ovidius quoque in epift. Parid.
Accipit & piBos puppis adunca deos.
Perfius fîmiliter, qui fubindicare videtur illas imagines
prægrandcs fui fie Sat. 6.
Ingentes de puppe dii.
Silius Italicus Dionem navis deatft in puppi fuifie
dicit lib. 14.
N urnen erat ceifa puppis vicina Dione.
Glarius Ovidius utrumque comple&itur & tutelam,
& pidfcuram nomen navi indentem. 1. Trift. Eleg. 9.
Eft mihi, fîtcjue precor, flava tutela Minerva
Navis & a pi Ba cajfide nomen habet.
Hæç itaque nayiscaffis vocabatur,quemadmodum ££