1704. une Au d i e n c e R o y a l e , où l e R o y p a r o î t aflis
9. Noi/emb. f ur fon T r ê n e , a v e c un mar che -pied, à la ma nié
r é des anciens Perfes. Le L i v r e d ’Efter {a)
(bj en fai t men t ion j aüfï i-bien que Xenoph on.
(c) La première figure , qui eft derrière le,
R o y , eft v é tuë à l a manié ré des Méde s ;; la féc
o n d e , à la P e r fan ne , 8i la 3. c omme l a pre-)
mie r e . Le faiiTeau.de lances y reprefente la
force 6c la concorde du R o y aume ; 6c la p e r fo n n e ,
habi l lé e à la Per fanne , qui fe t ient de v an t ce
Pr inc e * un Suppliant. Les autres figures , armées
de lances & de b o u c l ie r s , font des Gardes, v ê tus
c omme les Méde s . Ces f igures paroiiFent
rangé e s des deux co t e z dans l ’en fon c ement .
O n v o i t , fur le pila ftre l e plus o r n é , la figure
d’un autre R o y , ou d’une per fonne de g r an de
di f t inél ion , auiïï v é tuë à la maniéré des
Méde s , a v e c une e fpe c e de Co uronne fur la
t ê t e ; o rnement que les Favor is des Roi s por toient
o rdina i rement , c omme nous l ’apre-
nons de Xeno p h o n . ( d ) . . • ;
•E t
( a ) L ’Auteur cite î§ÿ le'
Livre d’Efter , pour prou-*
ver que le R o y , dont il parle
, eft aflis fur fon T rôn e ,
avec un marche-pied ; à la
maniéré ides Anciens Perfes.'
Mais il n’eft rien dit
dans cet endroit, qui dénote
que • les Rpis de Perfe
ctoient fur leur T rôn e , d’une
maniere differente des
autres Rois. Il eft dit feulement
, Mt ¡lie ( Mjfuerus)
fedebat fuper' fotium fuum in
confiflorio Palatn cbntra of-
tfum domus.
’ (b ) Cap. J. f . r.
(C) X e n . L . V I I . c. Ij.feqq,
(d) L . V I I I . c. 12,17.22.
23. & 28.
DE C o R ' N ï l ' I L E LE B r u Y N . 393
Et il femble-que les f igur e s , qui font au-def- iyo'4,
Tous de l ’ou v r a g e , &: qui font habi l lées à la 9- Xovemb.
E e r f a n n e , lui fe rv ent d ’o rnement 6c de fup-
por t . Le pila ftre , donc on v o i t le p ied-d’eftal,
Teprefent-e quelque chofe de Semblable.
0 n v o i t , iu-r le T omb e a u ta i l lé dans le R o c , T°«ft>eatt
proche de Pe r fépol i s , la figure d'un R o y de- Pe°%olii.
v a n t un A u t e l , fur lequel brûle le Feu Sacré ,
q u i c t e i t en fi grande v éné ra t ion pa rmy les
P e r f e s , qu’ils Le por toient à ] ’A rmée- , en tems
de g u e r r e , fur un Au t e l d’a r g e n t , c omme le
ma r q u e Qtunte-Curfe. ( a ) C e Feu é toi t c ommis
-à la g a rde des M a g e s , 6c on ne le laiftoi t
jama i s éteindre qu’au décès du R o y , fuiv ant
le t émo igna g e de -Diodore de Sici le, (b) ( c )
Ce lu i q u ’on p r endpour un-Roy d e v ant l ’A u -
<ei , &ft .vétu d'une »robe longue , à la manié r é
■des Mé f ie s , la C o uronne fur la tête , 6c tenant
a la main un ferpent à d emy courbé. Je fuis
pe r fuadé q u ’il fai t une Of f rande ; ce qui eft
d ’autantplus vray- femblable, qu’on f ça i t que
C am b y f e s 6c C y ru s é toient en même - t ems
Ro i s
fa) x . n i . c. 7,
(b) X. X V I I .
(■ç) 0,n ;peut confulter,
port au foin qu’avoient les
Anciens Perfes, de confer-
ver le Feu Sacré , tout ce
Jur cet Article , l ’ouvrage j qu’une érudition profonde
de Thomas Hyde,fur JaRe- 6c exacte peut fournir de
figion des Anciens Perfes, curieux 6c d’interreftant.
3QÙ il a .rapporté , par rap-
Tom. ! V t D d d