Mefintelli-
gence à l ’égard
du Se r-
vice Divin.
SI
V O Y A G E S
p e t i te s bout iqu e s à la V i l l e , où ils v e n d e n t
du drap à l ’a u n e , ils n ’o fe ro ien t b oire du v in ,
n y d ’ autres liqueur s fo r t e s , de c ra in te q u ’o n
ne le fen te ; de fo r te q u ’ ils v i v e n t dans un plus
g r a n d e f c l a v a g e que ne fo n t les Gre c s fous
les T u r c s . C e la v a même te l lem e n t en aug-;
m e n ta n t tous les jour s , qu’ i l eft à c r a in d r e
q u ’on ne leur ôte , a v e c le tems , tous leurs
p r iv i l è g e s , à moins q u ’ ils n ’embra i fent le M a -
h om é t i fm e . O n d o i t im p u t e r , en p a r t ie , c e
ma lh eu r à la m é f in t e l l ig e n c e qui r é g n e , n on -
fe u lem en t en t r e pluiîeurs de leurs E v ê q u e s ,
& les deux P a t r ia r ch e s , à l ’é g a rd de la d i f c i -
p l in e ; mais même en t r e ces deux P a t r ia r che
s , q u i ne f ç a u ro ien t s’a c co rd e r . C ’eft u ne
ch o fe don t les Per fes ne m an q u en t pas auiïi de
fe p r é v a lo i r , & de p ê ch e r en eau t r o u b le , en
les f a i f a n t comp a ro î t r e d e v an t e u x , & en les
a c c a b la n t d ’imp o i ï t io n s ;c e qui ei l a r r iv é deux
fo is p en d an t que^j’é to is en Per fe: au lieu q u e i ï
la d i fco rd e ne r é g n o i t pas p a rmy eux, ils p o u r r
a ie n t fa i re de g ra n d e s ch o fe s ; l ’a r g e n t , par
le m o y e n duque l o n fa i t tou t en ce p a ï s - là ,
n e leur m an q u an t p o in t . C e p e n d a n t , comme
ils o n t un g r a n d p en ch an t à la di fpute & à la
c h i c a n e , ils em p lo y e n t fo u v e n t , pour d o n ner
à des J u g e s in r e r e i f e z , le même a r g e n t ,
q u i p o u r ra i t f e r v i r à a u gmen te r leur c om m
e r c e . O n en ju g e r a , pa r un e x emp le d on t
) 'àYj I ■ iS
d e C o r n e i l l e l e B r i i y n ^ 259
j ’ a y été témoin. D e u x freres a v o ien t un d é - 1704.
mê lé e n f em b le , fur qu e lqu e p o in t de leur né - "5>- May.
g o c e , qui eft en que lqu e man ie r e l ’ame des
A rm én ien s . Ils ne man qu è rent pas de s’ appel- Haiaeim-
le r en j uft ice j & l ’ a în é , qui é to i t en pof fe ihon ¿uïfreres!
de la ch o fe difputée , a y a n t de quo y faire de
gros prefents aux Ju g e s , tâ cha p a r - là de fe
les rendre fa v o ra b le s . C e l u i - c y , qui é to i t
a v e u g l e , di t un jo u r q u ’ il é to i t r a v y d ’a v o i r
p e rdu la v û ë , pour n ’ êcre pas expofé au c h a g
r in de v o i r fon f re re , & q u ’il ne fe r a i t pas
fâ ch é de perdre l ’o ü i e , pour n ’en ten d r e j a má
is parler de lui . E t ra n g e effet de la h a in e !
Son f r e r e , qui é to i t mar ié en F r a n c e , où i l
a v o i t laiffé fa f em m e , & d’où il a v o i r amené
deux pet i tes f i l le s , v e n o i t tous les jours c h e z
n ô t re D i r e ó r e u r , imp lo re r fa p ro te ê t ion c o n t
re l ’ inj uft ice de fon f r e r e , qui v o u lo i r le fa i r
e a r rê te r par les Ju g e s M a h om é ta n s , c om m e
i l a v o i t déjà fa i t une fo i s , dont il n e s ’é to i t pu
t i r e r , fans r e ç e v o i r bien des coups de bâ ton.
Plusieurs d e sp r in c ip au x d ’en t r ’e u x o n t d é ia BÜufieurs
. - f i / - i rr t Arméniens
abjure la t-oy C h r é t ie n n e , pour embrafler le renoncent
Ma h om é t i fm e , dans la v ù ë de s’en r ich i r & îaFoyGhré-
de faire une g ran d e for tuue-
U n de ces R e n é g a t s I qui a v o i t fa i t un P è le rin
age a l a M e q u e & à M c d in e , pour y v i f i -
ter le T om b e a u de M a h om e t , r e v in t c h e z
lui pendant que j ’é to i s à I fpahan. La p lup ar t
des
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