
 
        
         
		'zj o  V o y a g e   s 
 1704.  ' époufe  fu tu r e ,   où  il  e f t r e ç û   ôc  c omp l im en té 
 13.  May.  par   fon  p e r e ,   fon  f r e r e ,   ou  le plus p ro ch e   de 
 les  pa rents   ,  q u i   lu i   fa i t   quelques   e x h o r t a t 
 io n s ,   &   lu i   fouh a i te   toute  forte  de  bonh eur   
 ôc  de  f é l i c i t é .   Les jeunes   f i l le s , don t  on a p a r -   
 l é ,  lu i   a t ta ch e n t   en fu i te   une  fé con d é   c ro ix   
 de  fa t in   roug e   fur la  p remiè re   ,  ôc  les  femme s   
 appor tent  un m o u ch o i r ,q u 'e l le s  lui fo n t  p ren dre 
  par un b o u t ,  ôc  la  Ma r ié e  par l ’autre.  C e l -   
 l e - c y   eft  c o u v e r t e  d ’un beau v o i l e  b r o d é ,   q u i   
 n’ em p ê ch e  pas qu’on ne  v o y e   fes  habi ts .  E l le   
 a   le  v i f a g e   c o u v e r t   d ’un  ta fetas   r o u g e ,   q u i   
 lu i   p en d  jufque s   aux  p i e d s ,   ôc  fui t   fon  ma r y   
 de  c e t t e   m an ié r é  ,   a c c om p a g n é e   de plufieurs  
 femme s   v o i lé e s   ,  c om m e   i l   eft  p ré céd é   ,  de   
 fon  c ô t é ,   p a r le s  h om m e s ,   ôc  fe rend en t   ain.il  
 à  l ’E g l i fe   ,  a y a n t   ch a cu n   un  c ie r g e   allumé  à  
 la   ma in.   A u f l i - t ô t   qu’ ils  y   font   a r r i v e z ,   les  
 p a ren ts   ô ten t   au Ma r ié   le m o u ch o i r ,   don t  o n   
 v i e n t   de  pa r ler   ,  ôc  v o n t   fe  me t t re   ch a cun   à  
 -fa, pla c e .   Les  C onfe i feur s  p a r o i i f e n t ,  dès que   
 laM e f f e   eft c om m e n c é e ,   &   C o n fe i fen t  le M a r 
 ié  ôc  la M a r i é e ,  qui   paflent   en fui te   à  l ’A u te 
 l  ,  où  le  Prêtre demande   à  l ’c p o u x ,  s’ il v e u t   
 r e ç e v o i r   pour   femme   la   pe r fonn e   q u ’on  lu i   
 pre fen te   ,  ôc  la  ch é r i r   ôc  l ’h on o re r   ,  q u e lqu e   
 mal qui   lui pût  a r r iv e r  dans  la fui te , fo i t  qu’e l l 
 e   v in t   à  perdre  la   v û ë   ,  l ’ufage  de  fes  membres  
 ,  ou  qu’ i l   lui   a r r iv â t   q u e lq u ’ autre  a c c i - 
 d e   C o r n e i l l e   l e   B r u y n .  X31  
 d en t  de  cet te  na ture.   C e lu i - c y   a y a n t   rép on-   1704.  
 d u q u ’o i i y ,   le  Prêtre  fa i t   la  même   quef t ion  à  W-May.  
 la   femme  ,  qui  a y an t   répondu  de  même   ,  il  
 leur jo in t  les mains ,   ôc enfui te les  t ê te s ,   q u ’un  
 g a r ç o n   de la nôce  t ien t   ainfi jo in t e s ,  a v e c  un  
 •mouchoir  ,  ôc  puis  il  les  c o u v re   d’une  c ro ix .   
 C e p en d a n t  on  l i t  le  Fo rmu la ire   du  Ma r ia g e  ,  
 ôc  on  fa i t  les  pr ières  ufitées  en  c e t te  o c c a i îo n ;   
 puis  le  Prê tre   leur  ôte  la  c r o i x ,   ôc leur  d on n e   
 le   S a c r emen t   de  l ’A u t e l  ;  (a )   ôc  ch a cu n   s’en  
 re tourn e   â  fa  pla ce.   L o r fq u e   la Me l fe   eft  fin 
 i e ,   on  fo r t  de l ’E g l i fe   ,  les Prêtres   a l lan t  dev 
 a n t   les  M a r i e z ,   au  fon  des  tambours  ,  des  
 baflins ôc des h au t -b o is  ,   les M a r ie z  a y an t   tou jour 
 s   le  mou ch o ir   ,  don t   on  a  p a r l é ,  autour   
 du c o l ,  ôc  é tant   fu iv is   de  tous  leurs  amis. O n   
 t ro u v e   ,  a  la  por te  de  l ’époux un  g ran d  balfin  
 r em p ly   de  fo rb e t ,   dont   on  r é g a le   les  Prê tre s   
 &   tous les C o n v i e z ,   q u ’on pa r fume  d’e au - ro -   
 fe.  Puis on  con d u i t   les hommes   ôc les  femme s   
 dans  deux  appar tements   o p p o f e z ,   en  a t t e n d 
 an t   le  dîner   ,  lequ e l   é tant   p r ê t ,  ch a cun   fe   
 pla c e   ,  fu iv a n t   fon  r a n g ,   les  hommes   ôc  les  
 femmes   é tant   toujours   fépa re z .   C e   repas  e f t   
 po fé   à  terre ,fur  un  g r a n d  ta p is ,   fur  lequ e l  o n 
 s’ allie d 
 (*)  Les Arméniens com-  fans  levain  ,  comme  dans^  
 munient  fous  les  deux  ef-  l ’Eglife  Latine,  
 peces  mais  avec  du pain