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 1704.  po r to ient   fous  le  r é gne   de  Cy ru s  |   Sc  de  plu -   
 Novemb.  f ieurs  de  fes  Succef leurs.   C e   qu’elles  ont   fur  
 la   tête  eft cet te  e fpe c e  de Bonne t  ou de Mi t r e ,   
 dont  parle  Hé ro d o t e   (aj  ,  en  fai fant  la defcri -   
 pt iôn  des  habits   &   des  armes  de  l ’Armé e   du  
 R o y  X e r x ê s , &  de cel le des Gre c s .  On  n’a qu’à  
 jo in d r e  Rhodigims  (b)  à  c e t  A u t e u r  ,  pour s’ éc 
 la i r c i r  du  fai t . 
 Les  troi s   f ig u r e s ,   en par t ie  rompue s ,  dont   
 l ’une  a une  robe pl i f fée,  une T i a r e   fit  le  me n ton  
 env e lopé   d’un  l in g e   ,  nous   r epre fentent   
 un  Prêtre  Per fan  :  Moni teur  Hy d e   en  parle   
 dans  fon Hi f toi r e   de la  R e l i g i o n  des Anc i en s   
 Perfes.   (  c  )  {d ) 
 -  La  f igure  c h a r g é e   de .quelques^Of fr  andes  ,   
 repre fente   un Soldat  P e r f a n ,   de ceux dont  on 
 v i e n t 
 (a) L .V I I .c . 61.  & 
 ‘ (b)  Lech  ant.  L.  JCVIIL 
 21. 
 (c)  C. 30. p. 369- Pig-  II-  
 .  (d)  M.  Hydç donne  plu-  
 ■jieurs  reprefentations  des  
 habillements  de ces Prêtres  
 Per fan s , dans l ’endroit que  
 cite  l ’Auteur,  Perfarum Sacerdotes  
 ,  ab  oçùlatts  tejhbus  
 dicuntur reliare  rrandem barbam  
 promirfTja  m, my'   jfti.aces parvos  
 , gênas  rafas  >  nafum  ad  
 uneum,  Pileum  coniçum  explis  
 Camelinis coa£lum. Et pour  
 ce  qui  regarde  ce  voile  
 qu’ils  mettoient  fur  leur  
 bouche  y  il  s’en  explique  
 ainíi.  Inter minifir.andum  deo  
 coram  igne »  di tle dependentes  
 Pilet Partes feu buccuhe, Labia  
 tegentes, erant adprohibendum  
 impuriorem babttum.Qmd alias  
 hodie f t  quadrato panno.  Cum  
 olim magi non niji Mitrad,ac-  
 cenderent ignem, nec ad oran-  
 dam,  nec ad  eundem alendum  
 hgnis. 
 d e   C o r n e i l l e   l .e  B r u y n .  391-  
 v i e n t   de  par ler ;   &  je  prends  cel le qui  comba t   
 c o n t r e   un  l ion  qui   eft  v é tuë   c omme   les  
 Mé d e s ,   pour  un  h i é ro g ly p h e   parce  que  les  
 E g y p t i e n s ,   dont  les Perfes ont  emprunté  plu-   
 f ieurs  C o u t ume s ,  reprefentoie.nt   [à force  &   la  
 rvaleur par   un  lion..   O n   peut   v o i r   là-dci fus  
 Glement   d’Alexandr ie. -  ( a ), C e   pour roi t   être  
 aufli  un  v é r i tab le   comb a t   ,  les  Méde s   &   les  
 Pe r fe s .a y ant  a imé  à comb a t t r e  c ont r e  les,animaux, 
  comme- la remarque  X e n o p h o n   (b). dans  
 f o n ln f t i tu t io n   de  Cyrus . . G eux   qui   font, v ê t i 
 e z  dans  les. A n t i q u i t é s , ,  en pour ront  juger, à.  
 leur   gré. . ; 
 .  Les  f igures  du  p i la f t r e ,  qui   eft  à  demy   ent 
 e r r é ,   font   aufli vêtues   à  la manié ré   des  M é d 
 e s , . c omme  on l ’a ob fe rv é   , en par lant  de c e l le  
 qui  a un  parafol . O n  v o i t  u n P r ê t r e  P e r f a n ,  
 hab i l lé  de  m êm e , . cont r e  la  fenê t r e   , qui  cond 
 u i t  fon Of f r an d e ,   qui   eft un  bouc  ,  avec; une  
 co rne  r e courbé e .La  figure en eft aifez e xt raor d 
 i n a i r e à  la manié r é  des Anc iens , ,  qui   repre-   
 fentoient   leurs Of f randes fous  diver fes  é t ranges  
 f igures ,   lors  qu’ i l  s’agUTbit d’une  Co n f c -   
 c ra t ion My f t é r ieuf e .   He l io d o r e   (cj   en  parle ;   
 amp lement   ,,  auifi-bien  que  Pignorius , dans  fa;  
 De f c r ip t ion  d e l à  T a b l e   d’Ifis. 
 Le  pila ftre  ,  r emply   de  f igures ,   reprefente 
 u n e 
 La valeur  
 reprefentée  
 par un lion. 
 (a) 4.  Hierogl.  
 (h)  L. I . . 
 (c)  vÆthiop. L. X .