I7°4- iÿ . May.
\yts V o y a g e s
dre d e f e rendre auB a in p o u r fe purifier,Elle ne
man qu e pas d’a b é ïr fur le c h am p , 6c de fe p a rer
pour r e ç e v o i r fon S e ign eu r . Ces C o n c u b i nes
m a n g en t enfemble ,fans autre c omp a g n ie .
Le R o y p rend autant de femmes q u ’ il lui
p la î t , 8c ch o i f i t pour c e la les plus belles f i l les
G é o rg ien n e s , A rmén ien n e s , ôc autres
C h r é t ien n e s qu’ i lp e u t t r o u v e r .E l le s font toutes
égales en t r ’e l le s , 6c le p remie r fils qui en
n a î t eft h é r i t ie r de la C o u ro n n e , fans aucun
ard pour la mere don t il eft né , ôc fans que
ui donne aucun a v a n ta g e fur les autres.
L o r fq u e ce Pr in ce en v e u t me t t re une hors du
S e r r a i l , qui n ’ a pas eu d ’e n f a n t , il la mar ie
c omm e il lui p l a î t , 6c fo u v en t à une pe r fon-
ne d ’un r an g fo r t in fé r ieu r . ( a )
V o i c y
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c e la
{a) Les Perfans confidé-
rent les peres feuls, comme
le principe de la génération.
Ils regardent, comme
légitimes,les enfants qui
nailfent de leurs Concubines
; ils fuccédent également
avec ceux des autres
femmes. Ces Peuples obfer-
vent une cérémonie fort
finguliere , lorfque leurs
femmes font en travail ; ils
courent aux Ecoles, pour
prier les Maîtres de donner
congé à leurs écoliers 7 ou
ils font fortir de la cage
quelques oifeaux .qu’ils y
avoient mis dans ce delfein»
efperants par-làde faciliter
racouchement. C’eil Olea-
rius qui rapporte ce fa it, 5c
qui en raconte un autre
auiïi flngulierdes Mofcovi-
tes, qui donnent auffi la li berté
à quelques oifeaux»
lors qu’ils vont à Confeiîè »
croyants par-là que Dieu
leur pardonnera leurs pe-
chez. Les Perfans font auiîi
cette cérémonie , lorfque
quelqu’un de leur parents
fouffre une longue^gonie.
d e C o r n e i l l e l e B r u y n .' 1 9 7
V o i c y ce que j ’ a y o b f e r v é , à l ’ é g a rd des 1 7 0 4 ?
Mo r ts ôc des E n te r r emen t s .D e u x ou trois heu-
res après le 'd é cè s d’une p e r fo n n e , on e n v o y é me^°s*rre"
ch e r ch e r un Mola, ou E c c le f ia f t iq u e , qui fai t
■quelques prières ôc quelques c é rémonie s . E n -
fui te on pofe le corps dans un C e r c u e i l , q u ’on
p o r t e , hors de la ma i fon , dans un l ieu def t i-
né , pour le la v e r ôc le purifier. Il eft por té
par des gens commis pour c e la , qui font p réc
é d e z de chanteur s , ôc d’autres p er fonnes ,
a y a n t à la main des b â t o n s , des houihnes ôc
de p e t i te s en fe ign e s . Les p a ren t s , qui le fui-
v e n t , f e d é ch i ren t les h a b i t s , s’a r ra chen t les
c h e v e u x , fe frappent la p o i t r in e , ôc d on nent
toutes les autres marques de defefpoir . Le
C o rps des per fonnes de c o n d i t io n eft en to u ré
de Molas ôc d’ autres p e r fo n n e s , qui en to n n
e n t des chants lugubres . Les am i s , qui l ’ac c
om p a g n e n t , fon t de grandes lam e n ta t io n s ,
p eu t - ê t r e plus par c o u tum e , que par la doule
u r qui femble les anime r . Leur s h a b i t s ,n y
c e u x des parents , ne dif férent n u l lemen t de
c eu x q u ’ ils p o r tent d’o rd in a i re , à la réfe rve
de ceux qui p r é c éd en t le C o r p s , fi ce n’eft
q u ’ il y en a qui d é ta ch en t un bout de leur T u r -
ban. A u refte , ils ne v o n t pas deux à deux ,
comme pa rmy nous ; mais tumu l tù eu femen t
& fans ordre.
Lors qu ’on eft a r r iv é au L a v o i r , 8c qu’on a
I l a v é