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3. La maison se bâtira par la sagesse , et s’affermira par la
prudence.
4. L’habileté fera remplir les maisons de toute sorte de tres-
beaux meubles et très-précieux. 5. L’homme sage est vaillant : l’homme habile est fort résolu ;
6. Parce que la guerre se conduit -par la prudence , et que le
salut se trouvera où il y aura beaucoup de conseils.
7. La sagesse est trop relevée pour l’insensé : il n’ouvrira point
la bouche dans l’assemblée des juges.
8. Celui qui applique son esprit à faire le mal passera pour
un insensé.
9. La pensée de l’insensé est le péché, et le médisant est l’abomination
des hommes.
10. Si vous vous abattez au jour de l’affliction en perdant la
confiance, votre force en sera aff'oiblie.
§. II. Secourir ceux qui sont opprimés.
jx. Tirez du péril ceux que l’on mène à la mort; et ne cessez
point de délivrer ceux qu’on entraîne pour les faire mourir.
1a. Si vous dites : Les forces me manquent ; celui qui voit le
fond du coeur le saura bien discerner : rien n’échappe au sauveur
de votre ame, et il rendra à l’homme selon ses oeuvres.
12. Mon fils, mangez le miel, parce qu’il est bon , et le rayon
de miel qui est très-doux à votre bouche.
14. Telle est à votre ame la doctrine de la sagesse : quand vous
l’aurez trouvée, vous espérerez à votre dernière heure, et votre
espérance ne périra point.
15. Ne dressez point d’embûche au juste : ne cherchez point
l’impiété dans sa maison , et ne troublez point son repos.
16. Car le juste tombera sept fois, et se relevera; mais les médians
seront précipités dans le mal.
iy. Ne vous réjouisséz point quand votre ennemi sera tombe,
et que votre coeur ne tressaille point de joie dans sa ruine ;
18. De peur que le Seigneur ne le voie, que cela ne lui déplaise,
et qu’il ne retire sa colère de dessus lui.
19. N’ayez point d’émulation pour les hommes corrompus, et
ne portez point d’envie aux méchans :
20. Car les méchans n’ont point d’espérance pour l’avenir y et la
lampe des impies s’éteindra.
§ . I I I . Crainte de Dieu. A vis du sage.
2t. Mon fils , craignez le Seigneur et le roi ; et n’ayez point de
commerce avec les médisans :
22. Car leur ruine viendra tout-d’un-coup ; et qui pourra comprendre
la punition que l’un et l’autre en fera ? 23. Ce que je vais dire èst aussi pour les sages : il n’est pas bon
de faire acception des personnes dans le jugement.
24. Ceux qui disent au méchant : Vous êtes juste, seront maudits
des peuples, et détestés des nations. 25. Ceux qui le reprennent en seront loués, et la bénédiction
descendra sur eux.
26. Celui qui répond à un homme avec droiture, lui donne un
baiser à la bouche.
27. Préparez votre ouvrage au-dehors, et remuez votre champ
avec grand soin pour bâtir ensuite votre maison.
28. Ne soyez point un faux témoin contre votre prochain ; et
que vos lèvres ne séduisent personne en le caressant.
29. Ne dites point : Je traiterai cet homme-là comme il m’a traité :
je rendrai à chacun selon ses oeuvres.
§ . I V . E ta t du paresseux.
30. J’ai passé par le champ du paresseux, et par la vigne de
l’homme insensé ; 31. Et j’ai trouvé que tout étoit plein d’orties; que les épines en
couvroient toute la surface, et que la muraille de pierres étoit
abattue.
. 32. Ce qu’ayant vu , je l’ai mis dans mon coeur , et je me suis
instruit par cet exemple, Ha