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8. La sagesse de l’homme habile est de bien comprendre sa voie ;
l ’imprudence des insensés est toujours errante,
§. II. Malheur de l'insensé.
9. L’insensé se joue du péché, et la bonté se trouvera parmi les •
^ icT Lorsque le coeur connoîtra bien l’amertume de soname,
fétranarer né se mêlera point dans sa joie. Hjg ff
11. La maison des méchans sera détruite ; les tentes des justes
spvont florissantes- , , P ,
12. Il y a une voie qui paroît droite à l’homme , dont la fin neanmoins
conduit à la mort. I , , . i ,
, 3. Le ris sera mêlé de douleur, et la tristesse succède a la
’ °T 4. L’insensé sera rassasié de ses voies, et l’homme vertueux le
sera encore plus des biens qu’il a faits.
: 5. L’imprudent croit tout ce qu’on lui. dit ;1 homme habile considère
tous ses pas. I HH jjj >
Tout succède mal à l’enfant qui n’est pomt sincère : le serviteur
sage travaille utilement, et il réussira dans sa voie.
16. Le sage craint et se détourne du mal; l’insensé passe outre,
et se croit en sûreté. .. . , ,
17. L’impatient fera des actions de folie; et 1 homme dissimulé
se rend odieux. , , , ,
18. Les imprudens posséderont la folie, et les hommes habiles
attendront la science.
, 9. Les méchans seront couchés par terre devant les bons, et
les impies devant la porte des justes.
ao. Le pauvre sera odieux à ses proches memes ; mais les
riches ont beaucoup d’amis. . . . .
21. Celui qui méprise son prochain , pèche; mais celui qui a
compassion du pauvre, sera bienheureux.^
Celui qui croit au Seigneur, aime la miséricorde.
§, III. Crainte du Seigneur,
22. Ceux qui s’appliquent à faire le mal seront trompes ; c est
la miséricorde et la vérité qui nous acquièrent les biens. 23. Où l’on travaille beaucoup, là est l’abondance ; mais où l’on
parle beaucoup , l’indigence se trouve souvent.
24. Les richesses des sages leur sont comme une couronne ; la
folie des insensés est toujours folie. 25. Le témoin fidèle déli vre les âmes ; celui qui est double publie
des mensonges.
26. Celui qui craint le Seigneur est dans une confiance pleine de
force, et ses enfans auront sujet de bien espérer.
27. La crainte du Seigneur est une source de vie, pour éviter la
chute qui donne la mort,
28. La multitude du peuple est l’honneur du ro i, et son petit
nombre est la honte du prince.
'29. Celui qui est patient se gouverne avec une grande prudence;
mais l’impatient signale sa folie. 3o'. La santé du coeur est la vie de la chair ; l’envie est la pourriture
des os. 31. Celui qui opprime le pauvre fait injure à eelui qui l’a créé; et
celui qui en a compassion, rend honneur à Dieu. 32. L’impie sera rejeté dans sa malice ; le juste au contraire
espère au jour de sa mort.
.33. La sagesse repose dans le coeur de l’homme prudent, et il
instruira tous les ignorans. 34. La justice élève les nations , et le péché rend les peuples
misérables. 35. Le ministre intelligent est aimé du ro i, et celui qui est
inutile ressentira sa colère.