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donnée à celui qui est éloigné et à celui qui est proche , dit lô
Seigneur; et j’ai guéri l’un et l’autre.
, *o. Mais les médians sont comme une mer toujours agitée, qui
ne se peut calmer, et dont les flots vont se rompre sur le rivage
avec une écume sale et bourbeuse.
s i. Il n’j a point de paix pour les méchans, dit le Seigneui?
notre Dieu.
CHAP I T R E LVIII.
§. I. Hypocrisie reprochée aux Juifs,
t. C r i e z sans ce s se , faites re ten tir v o t r e v o ix comme une trom^
pet te , annoncez à m on p eup le les crimes qu’il a fa its , et à la maison?
de Jacob les péchés qu’elle a commis.
s. Car ils me cherchent chaque jour, et ils demandent à con-
noître mes voies, comme si c’étoit un peuple qui eût agi selon la.
justice, et qui n’eut point abandonné la loi de son Dieu. Ils me consultent
sur les règles de la justice, et ils veulent s’approcher de
Dieu. 3. Pourquoi avons-nous jeûné, disent-ils x sans que vous nous
ayez regardés ? Pourquoi avons-nous humilié nos âmes, sans que
vous vous en soyez mis en peine ? C’est parce que votre propre
volonté se trouve au jour de votre jeûne, et que vous redemandez
tout ce qu’on vous doit.
4. Vous jeûnez pour faire des procès et des querelles, et vous
frappez vos frères avec une violence impitoyable. Ne jeûnez plus à
l ’avenir comme vous avez fait jusqu’à cette heure, en faisant retentir
l’air de vos cris.
§. 11. Jeune approuvé de D ieu;
5. Le jeûne que je demande consiste-t-il à faire qu’un hommé
afflige son ame pendant un jour, qu’il fasse comme un cercle dç sa
-4:ête'én baissant le cou, et qu’il prenne le sac et là cendre? Esf-ee
là ce que vous appelez un jeûne, et un jour agréable au Seigneur?
6. Le jeûne que j’approuve n’est-ce pas plutôt celui-ci ? Rompez
les chaînes de l’impiété, déchargez de tous leurs fardeaux ceux
qui en sont accablés; renvoyez libres'ceux qui sont opprimés par
la servitude j et brisez tout ce qui charge les autres.
7. Faites part de votre pain à celui qui a faim, et faites entrer
dans votre maison les pauvres, et ceux qui ne savent où se retirer.
Lorsque vous verrez un homme nud, revêtez-Ie, et ne méprisez
point votre propre chair.
8. A lo r s v o tre lum iè re éclatera Gomme l’ au ro re , vous recou-f
v r e r e z bientôt v o tre san té , v o t r e jus tice marchera devant v o u s , et
la g lo ir e du S e ign eu r vous p ro té g e ra .
9. Alors-vous invoquerez le Seigneur, et il vous exaucera : vous
crierez vers lui; et il vous dira : Me voici. Si vous ôtez la chaîne du
milieu de vous, si vous cessez d’étendre la main contre les autres,
et de dire des paroles désavanfageusès à votre prochain :
10. Si- vous assistez le pauvre avec effusion de coeur , et si vous
remplissez de consolation l’ame affligée ; votre lumière se lèvera
dans les ténèbres, et vos ténèbres deviendront comme le midi.
§. III. Récompense des justes,
11. Le Seigneur vous tiendra toujours dans le repos, il remplira
Votre ame de ses splendeurs, et il engraissera vos os : vous deviendrez
comme un jardin toujours arrosé, et comme une fontaine dont
les eaux ne sèchent jamais.
1*. L e s lieux q u i avoient été déserts depuis p lusieurs s iè c le s ,
seront dans vous remplis-d’édifices : v o u s re le v e re z les fondemens
abandonnés pendant une lo n gu e suite d’années ; et on dira de v o u s ,
.q u e vous rép a re z les haies , e t que v ous faites une demeure p ais ible
des chemins passans.
; i 3. Si vous vous empêchez de voyager le jour du sabbat, et de
- faire votre volonté au jour qui m’est consacré ; si vous le regardez
comme un repos- délicieux,, comme le jour saint et glorieux du