8. Que s’ils n’ont pas de quoi rendre, ils font perdre l’argent Ht
leur créancier, et se font de lui un ennemi gratuitement :
9. Ils le payent en injures et en outrages, et lui rendent le mal
pour la grâce et le bien qu’il leur a fait.
10. Plusieurs évitent de prêter , non par dureté, mais par lis
crainte qu’ils ont, qu’on ne se fasse point scrupule de les tromper.
11. Néanmoins usez de bonté et de patience envers le misérable ,
et ne le faites pas languir pour la grâce qu’il vous demande.
§. 11. Assister le pauvre. Ne pas répondre pour un autre.
12. Assistez le pauvre à cause du commandement ; et ne le laissez
pas aller les mains vuides, parce qu’il n’a rien.
13. Perdez votre argent pour votre frère et pour votre ami, et
ne le cachez point sous une pierre à votre perte.
14. Dispensez votre trésor selon que le Très-baut vous le coin-
mande, et il vous vaudra mieux que tout l’or du monde.
ï 5. Renfermez l’aumône dans le sein du pauvre , et elle prier®
pour vous, afin de vous délivrer de tout mal.
16. 17. 18. Elle sera une arme plus forte pour combattre votre
ennemi, que le bouclier et la lance du plus vaillant homme.
19. L’homme de bien répond pour son prochain ; mais celui qut
a perdu toute honte abandonne son ami.
20. N’oubliez jamais la grâce que vous fait celui qui répond
pour vous; car il a exposé son ame pour vous assister.
21. Le pécheur et l’impur fuit celui qui a répondu pour lui.
22. Le pécheur s’attribue le bien de son répondant ; et ayant le
eoeur ingrat, il abandonne son libérateur.
23. [Un homme répond pour son prochain, et celui-ci venant
ensuite à perdre la honte, l’abandonne ].
L’engagement à répondre mal-à-propos en a perdu plusieurs qui réussissoient dans leurs affaires, et les a rendus semblables k
un vaisseau agité des flots. 25. C’est ce qui a banni en divers lieux des hommes puissant,
qui sont devenus errans et vagabonds dans les pays étrangers.
26. Le pécheur qui viole le commandement du Seigneur, s engagera
à répondre indiscrettement pour un autre. Et celui qui
cherche k entreprendre beaucoup d’affaires , sera expose a la
rigueur des jugemens.
27. Assistez votre prochain selon le pouvoir que vous en aurez;
mais prenez garde de ne pas tomber vous-meme.
§. III. V iv r e sobrement.
28. Les principales choses pour la vie de l’homme sont l’eau,
le pain, le vêtement et une maison qui couvre ce que la pudeur
veut être caché.
29. Ce què mange le pauvre sous quelques ais qui le couvrent,
vaut mieux qu’un festin magnifique dans une maison étrangère,
[à celui qui n’a point de retraite], 30. Contentez-vous de peu comme de beaucoup, et vous éviterez
les reproches qu’on souffre dans une maison étrangère. 31. C’est une vie malheureuse d’aller de maison en maison : partout
où un homme sera comme hôte, il n’agira point avec confiance
, et il n’osera ouvrir la bouche. 32. Il traitera les autres, il donnera k boire et k manger à des
ingrats, ef après cela même il entendra des discours durs et désagréables,
‘ 33. Allez , hôte ; couvrez la table , et préparez k manger aux
autres de ce que vous avez. 34. Retirez-vous pour faire place âmes amis, k qui je dois rendre
honneur : j’ai besoin nécessairement de ma maison pour y recevoir
mon frère. 35. Ces deux choses sont pénibles k un homme qui a du sens : les
reproches de'celui qui nou,s a logés chez lu i, et les insultes d’un
créancier,
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