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10. De peur que ces étrangers ne s’enrichissent de vos biens, et
que vos travaux ne passent en la maison d un autre ;
11. Et que vous ne soupiriez enfin quand vous aurez consumé
votre vigueur et votre corps , en disant :
I*. Pourquoi ai-je détesté k discipline , et pourquoi mon coeur
ne s’est-il point rendu aux remontrances qu’on m’a faites ?
13. Pourquoi n’ai-je point écouté la voix de ceux qui mensei-
gnoient, ni prêté l’oreille à mes maîtres ?
§. 11. S ’attacher a son épouse,
14. J’ai été presque plongé dans toutes sortes de maux au milieu
de l’église et de l’assemblée.
15. Buvez de l’eau de votre citerne, et des ruisseaux de votre
fontaine.
16. Que les ruisseaux de votre fontaine coulent dehors, répandez
vos eaux dans les rues.
17. Possédez-les seul, et que les étrangers n’y aient point de part.
18. Que votre source soit bénie; vivez dans la joie avec la femme
que vous avez prise dans votre jeunesse.
10. Qu’elle vous soit commeMnz biche très-chère, comme un
fan très-agréable. Que ses mammelles vous enivrent en tout temps-,
et que son amour soit toujours votre joie.
20. Mon fils, pourquoi vous laisseriez-vous séduire à une étrangère,
et pourquoi vous reposeriez-vous dans le sein d une autre ?
21. Le Seigneur regarde attentivement les voies de l’homme,
et il considère toutes ses démarches.
22. Le méchant se trouve pris dans son iniquité, et il est lié par
les chaînes de ses péchés. 23. Il mourra, parce qu’il n’a point reçu la correction, et il
sera trompé par l’excès de sa folie.
D E S A L O M O N . *9
C H A P I T R E V I .
§. I. Ne pas s'engager pour autrui. Fuir la paresse.
1. IVxon fils, si vous avez répondu pour votre ami, et si vous avez
engagé votre fo i et votre main à un étranger,
2. Vous vous êtes mis dans le filet par votre propre bouche, et
vous vous trouvez pris par vos paroles.
S. Faites donc ce que je vous dis, mon fils, et délivrez-vous vous-
meme ; parce que vous êtes tombé entre les mains de votre prochain.
Courez de tous côtés, hâtez-vous, et réveillez votre ami.
4. Ne laissez point aller vos jeu x au sommeil, et que vos paupières
ne s’assoupissent point. 5. Sauvez-vous comme un daim qui échappe de la main, et
comme un oiseau qui fuit d’entre les mains de l’oiseleur.
6. Allez à la fourmi, paresseux que vous êtes, considérez sa conduite
, et apprenez à devenir sage ;
7. Puisque n’ayant ni chef, ni maître, ni prince,
8. Elle fait néanmoins sa provision durant l’été, et amasse pendant
la moisson de quoi se nourrir.
9. Jusqu’à quand dormirez-vous, paresseux? Quand vous réveillerez
vous de votre sommeil ?
10. Vous dormirez un peu, vous sommeillerez un peu ; vous
mettrez un peu les mains l’une dans l’autre pour vous reposer ;
11. Et l’indigence vous viendra surprendre comme un homme
qui marche à grands pas, et la pauvreté se saisira de vous comme un
homme armé. Que si vous êtes diligent, votre moisson sera comme
qne spugee abondante, et l’indigence fuira loin de vous.
§. 11. Malheur de l’apostat et de l’impie.
12. L’homme apostat est un homme qui n’est bon à rien, ses
actions démentent sa bouche.
C*