i i . Ne tournez point a tout vent, et n’allez point par toute
sorte de route ; car c est ainsi que le pécheur se fait connoître par
l,a duplicité de la langue.
ia. Soj. ez ferme dans la voie du Seigneur, dans la vérité de vos
sentimens et dans votre science , et que la parole de paix et de
justice vous accompagne toujours.
13. Ecoutez avec douceur ce qu’on vous dit, afin d’acquérir l’in»
telligence, et de rendre avec sagesse une réponse qui soit
véri table.
14. Si vous avez de l’intelligence , répondez à votre prochain j
sinon que votre main soit sur votre bouche, [ de peur que vous ne
soyez surpris dans une parole indiscrète, et que vous ne tombiez
dans la confusion],
15. L’honnéur et la gloire accompagnent le discours de l’homme
sensé; mais la langue de l’imprudent est la ruine de son ame.
16. Evitez de passer pour un semeur de rapports, et que votre
langue ne vous devienne pas un piège [et un sujet de confusion],
17. Car comme le voleur tombe dans la confusion [ et le repentir ],
la langue double s’attire aussi une très-grande condamnation, [et
le semeur de rapports, la haine, l’inimitié et l’infamie ].
>8. Faites également justice aux petits et aux grands.
C H A P I T R E VI.
§. I. Amitié. 1
1. N e devenez pas d’ami ennemi de votre prochain , car le mé»
citant aura pour partage la honte et l’ignominie, ainsi que le
pécheur envieux, et qui a la langue double.
2. Ne vous élevez point comme un taureau dans les pensées de
votre coeur, de peur que votre folie ne brise votre force, 3. Qu’elle ne consume vos feuilles,et ne perde vos fruits, et que
yous ne deveniez comme un arbre desséché dans le désert.
4. Car l’ame maligne perdra celui en qui elle se trouvera, elle le
rendra
rendra la joie de ses ennemis, [ et elle le conduira au sort des
impies]. 5. La parole douce acquiert beaucoup d’amis , [ et adoucit les
ennemis], et la langue de l’homme vertueux a une abondance de
douceur.
6. Ayez beaucoup d’amis qui vivent en paix avec vous ; mais
choisissez pour conseil un homme entre mille.
§. 11. Choix d'un ami.
7. Si vous voulez vous faire un ami, prenez-le après l’avoir
éprouvé, et ne vous fiez pas sitôt à lui.
8. Car tel est ami qui ne l’est que tant qu’ily trouve son avantage,
et il cessera de l’être au jour de l’affliction.
q. Tel est ami qui se change en ennemi , et tel est ami qui
découvre «a haine, et qui se répand en querelles et en injures. ~
ip. Tel est ami qui ne l’est que pour la table, et qui ne le sera
plus au jour de l’affliction.
11. Si votre ami demeure ferme et constant, il vivra avec vous
comme égal, et il agira avec liberté parmi ceux de votre maison.
12. S’il s’humilie en votre présence, et qu’il se retire quelquefois
de devant vous , votre amitié sera fidelle, et elle s’entretiendra
par l’union de vos coeurs./
13. Séparez-vous de vos ennemis, et donnez-vous de garde de
y os amis..
14. L’ami fidèle est une forte protection ; celui qui l’a trouvé, a
trouvé un trésor.
1 S., Rien n’est comparable à l’ami fidèle, et l’or et l’argent ne
méritent pas d’être mis en balance avec la sincérité de sa bonne
foi.
16. L’ami fidèle est un remède qui donne la vie [et l’immortalité],
et ceux qui craignent le Seigneur trouvent un tel ami.
vj. Autant que l’homme craint le Seigneur, autant il sera heureux
en amis, parce que son ami lui sera semblable.