Cor. 13.
Tetr. 4.
uc nihil prius antiquiufque caritatis pof- A
feffione habeamus , nihilque fit nobis ad-
verfus aliquem > neque malum pro malo
cuiquam reddamus > nee Sol occidat fu-
per iracundiam noftram > fed remittamus
debitoribus omnia , ac caritatem nobis
comparemus , quao multitudinem pecca-
torum operit , Quid enim profuerit > fi-
lii , cundta poflidere , vivifica autem ac
falvapte caritate deftitui ? Quemadmodum
cnim fi quis prandium magnificum in-
ilruxerit , ut Regem , ac Principes ,
■ ad hoc invitet , & ne quid omittatur,
cpulenter admodum qusevis praspararit ,
defit autem fal ; poterit ne aliquem re-
creare prandium ejufmodi £ Nequaquam-»
fane : quin etiam damno tabs fibi interim
fuerit » oleumque ac operam perdi-
derit , & ignomini^ no tarn fibi apud
eos , quos invitaverat , inufferit . Sic Q
quoque hie , quid commodi in fe habet
labor vanus abfque caritate ? fine qua__>
quodcumque opus , & quasvis adtio pol-
luitur , licet etiam quis. fibi virginita-
tem vendicet , licet jejunet , licet vigi-
let , five hofpitio pauperes fufeipiat , five
etiam dona videatur offerre , vel
primitias , vel fructuum oblationes , aut
Ecclefias fabricet , aliudve citra caritatem
prseftiterit ; omnia ilia pro nihilo D
reputabuntur apud Deum , quum in iis,
liac feclufa , neutiquam fibi complaceat
Dominus , De quo & Apoftolum audi :
Si Unguis , inquit , Angelorum loquar &
bominum , fi habuero prophetiam , dr nove-
rim myfieria omnia , dr fi habuero omnem
intelligentiam > ita ut monies transferam ,
caritatem autem non habeam , nihil mi-
hi prodeft . Nam qui inimicitias fovet ^
adverfus fratrem , & videtur fibi aliquid
offerre Deo , tanquam immolans canes,
& ut merces fcorti asftimabitur . Cave_-*
igitur , ne quid abfque caritate unquam
feceris , quoniam caritas multitudinem pec-
catorum operit . O quale ' bonum defpici-
mus ! O quantis bonis quantoque gau-
dio deftituimur, caritatis expertes! Hanc
Judas fpernens , ex medio Apoftolorum
choro difeeffit, lucem veram, fuum ipfum p
Prseceptorem deferens , Sc proprios fra-
tres odio habens , in tenebris ambula-
vit . Quamobrem & Princeps Apoftolorum
Petrus ait: Pravaricatus ejl Iudas , ab-
iens in locum fuum. Et rurfus Johannes Theo-
logus : Qui odit fratrem fuum, inquit, in tenebris
efi, in tenebris ambulat, dr nefeit quo
vadat , quia tenebrm obcacarunt oculos ejus .
Sed fi dixeris : tametfi ego fratrem
me urn non diligam, Deum tamen
carovSd<rCdfi£v XTyjVcta9'<q 7rA?ov tvs a y a irn s ,
fA.nS'ds i'yi'Ttb narrd t ivos, fA.riS'zts xctxov ccvti
xolä« Ttyt aTtoS'dd . O r?Ato? fin etuS vetw eiti
t co 7tapopyt<rfico 3 etMcx cxCp&v^gv Tins ocpei-
Xetojs 7iav7a 5 j(sq t Iw cLycLitlw £7ticcxracerci)/xs-
«S-ct. A .’ vth y & f x<xAü7{jet rn\'n&os ctfAapTicav.
T i to o<pe\os 7Bxvct.5 e<x.v t i s 'tzroovtk ,
t -Iw Si <rcJ£x<rott dy<x7tlw e%et • O czrSQ
y ^ f t is ctc«7ov 7Toroc£i (togyot 3 tvct xctAg^Tl ßa-
otAHcG , Xj cLpy'0V7Vl$ 3 x} 'nrctVTO £70l^<rt\ 7tA«-
010)$^ t Vet fMnScV ctW® Aa7TYl 5 otAotJ Sb a)C
/xn' J'vva.Tdq ßfHoSlwdi) to ccex<rov cocsivo 3 ow
'zzrotVTcos- ctMct w i Tb/) g^ocTov g^.a/pjiS’rj 3 W-i
ko'ttVs ccVw'Xgag 3 XSq vßeAV ta/JT-co rcjpoirn-
y a y e rP^S xgxAr?/uVwv ^7C’ cu/tff. O'yTWS
OLUJ jd TdlV&cL • T / TO 0<pe\0S £f> <XVg.^OVS
kottixv cZycL'nrft 3 as $ cluths 'ürctv
gp-yov^ 'UToiO’ct Ttoa^is ctKcL^fcipTOS 3 JtOCV 7rcq>^£-
\n'cU) HEKTHT-dq rrtt, nav vr)<76U£t 3 kxv ctp^u7r-va . a7g
TrpOÖ-A/^gTctj 3 gl7g (To^XlV 7T0ta 7r}o>^OtS 3 WiXV J'iO-
oct 'urpoir^ggav «Tohsi , i? ctTrctp^ot? 3 rj' xcq>7ro(poe/Q£)
Mccv eKKÄnrnct; XTt^gc 3 trig ex Mo ^ccTfct
dyccitns 3 7ravto gxavex aV «<$cv hoyidHnVovreq
T(j) SW . O W v ^ 0 A/’tToXgt Ku’e/OS CP OOVTdT?. . Kctj
ctHoug « A >rnoqo\'i XeyovTos • gVv tc^V 'y A & o J 't I'J
d y y iAcov ActAeö 3 Jtyt) 'ff f <xv^p<M7rwv 3 geev
'ET(?0(pttTa0W , X5*i VW T3TOtV7a , {«ƒ
g^G> rzsAcoU) t Iuj yvcoovi 3 Ct)<7£ o^n /a go tT^ v 3
xycLTxko Sb fin g^ O )5 «S'gv o(pgA«iU»<q. O ' )5>
g^cov tv ctSbAtpis 3 ^ ePoxcov 7rpo<r-
(pg^av Tt T<a ^ga 3 J s 0 ^t>G)v nyvex , ^
fxlcQufAcL TToQiYis Aoytc&ncSTdq . Mn' ooo/ ßxAn-
3 ris y u & s cLyoLitns tsoisiv titcoti 3 oti rj a y c tT n i
XctAuWia 'nrAw«3 'o?cc(x(^pT/G)V. O ’ 7rot« cct/<x<o « xct-
ow^^ov«/U^o. g> nroirov etyex^wv gg^oy^cogtS’ct, Xj7ro-
o-'fis ^ctOctS /W XTMö’a /^ y o t t Zco dyccndu) . T cWT^
0 1 V«5V .5 (ten «S'gA/cct? xtuV cxcÖ'o^ 3 (Ugtrou 'TV
AVog'oXwv g’^rjA^g x<x7wAt7rG)'v to(PcJVto
ctAnS'/vo'v tdv g'rxoTV cT/<5V(rxcxAov 3 \<x} t t«Ttoy5
dSbAQxs /Jjtrn'ircos 3 c»* tw crxora g7rop • tP/o ^
0' xo^vcpctjos ITgr^of gAgyg- TtoLpißn I«cSW 7ro^ -
^■ a'$ a’$ tdv tcP/ov ToTtoy. Kot] 7r<xAtv I ’gxxvvtis 0
^■ goAcyOS* 0 fJiKTUV 70V Ct^A^OV ttGlV' 3 “W
CY.OTICL iq l 3 7(Jt) ’cV TG) «TXOTa 'Urgg>t7TcXT£t 3 500/
«x ot£s 'er« ü7rcxya 3 o-rt rf cxot/oc g’ry^Aw^
T«V 0(P^CtA^X«V c tW.
Ea'v (Tfe a 7TYi5 3 or/ hocv 7?v cx^A(pov yxou
i/x dyoLTCG) 3 ctMcX 7DV «S'g&V cxyCX7TG) 3 6 Agy%£t
(re 0' «ums Aeycov* g’av tis a^xm 5 o n exyet^"
TOV
75 v ^gov 3 ?($(/ Tov dSbA<piv du tv /xurti 3 n^i$L/V>is A men diligo
i q i v • 0' y )' d y a T T C t iV tdv Ct<JgA(poV CXUTV 7 u„
S U ^ c tH B 3 TOV <^go'V, OV g'J^ctXgj T t d s cPüVctTcq
d y a n t d v 3 O Oioy g^Ct)V 70V d S b A t y d v cxyct-
, x s q e % & p a . v u o e r d t i v o $ • o' 7rAntov
Aoyov TV K l t o q o W i • o* ^Atos g*7Tt-
(PygTG) £TZ>/ TO) TJTcX^O^y/ff-^G) «70S ctAfl-
^ cxycxTra 7ov ^go'v , »tos f i e l d m v s gVt t v
a 7TOV70S 7 OTI CV TOVTGO yVCOCOVTOj Ttdv^ B
7E5 3 oti e/ioi ^yd riTdj fcVe5 edv d ydm lw
71 f i i'T cxM»A«dV . (fitxvg^ov 01X0 gV/V 3 OTt o f
/ t & d n T d j SKbtdev y v a c j l ^ o v T d j o?o txs
cx’AttS’/vrjS ( x y d i t n s 1 o' <T£ g^GJV ^t,7<ros ^ TV
ctj^A^» 3 Xj «Pcxa cxyex7rav 7o'v X c c ^ o v , -fQoqw;
I g?i ,59 (p^gVa.7TaTX SctVTOV . A b y St p S 0* A V ^ o A o S
f lwav v « ? 3 a r t T aW ? a ) t Äxi cVtoAIuj d i e
ctv7V 3 t vet o cxycc7ra)v tov t^g o v , cxyct7rcc xsq to'v C
cx^A(pov cxvtV • Kcq 7TcxA/v o x y g /o s. otycx7rr/(ras
I Kueiov 70V c^-gov er« 3 7ov 7rAWov cry J s <re-
CW70V. Keq e i t d y a y e d e A u v c P a ^ t ^ o cPyvctfx/
v Tns ctycxTTrjs AgyG)v • cv tclvtajs cPüoi'v gV-
I ToAcqs gAos o vo,aos t oi tzqo(P?)Tcli x^g^xetv^-
r a j . Q d d v ^ - T D S 6%dJ<7lOV • OTt d X y u v T Ijm
<xVü7roxe^70V ctya/Tllu) , oAoj 70V vdfJiov 'GrAripdt •
quum ait
diligo Deum
mendax eft :
trem fuum ,
non videt I ,
idem te redarguit ,
quis dixerit , quoniam Joan. 4.
. & fratrem fuum oderit
qui enim non diligit fra-
quern videt , Deum , quem
quomodo poteft diligere ? Qui
ergo caritatem cum proximo habet ,
non eft ei inimicitia cum quoquam;
quique implet didtum Apoftoli : Sol EPhc^ 4
non occidat fuper iracundiam veftram,
hie vere diligit Deum , hie difeipu-
lus eft Chrifti , qui ait , quia in Joan. 15
hoc cognofcent omnes , quod difeipuli mei
eftis t f i dilettionem habueritis ad invi~
cem . Perfpicuum eft igitur , non_»
aliunde, quam ex. vera caritate difeipulos
Chrifti agnofei . Qui autem
odio habet fratrem , & videtur fibi
diligere Chriftum , mendax eft , & fe
ipfum feducit ; ait enim Johannes
Apoftolus :: quoniam hoc mandatum; ha-
bemus ab ipfo , ut qui diligit Deum-,
diligat dr fratrem fuum .. Et iterum
Dominus : Diliges Dominum Deum tuum, Mattb. 2
dr proximum tuum fient te ipfum: vo-
lenfque vim caritatis demonftrareintu-
lit , dicens : In duobus hifee mandatis’ ibid,
tota lex pendet , dr propheta .. O rem'
admirandam & eximiam ? quoniam qut
. r << , < , , '/ V acuniranaam , oc exir
7 r A n jd vo/x» n a.ya.'nn 5 oi5 (pTxnv 0' A ttcx. D habet caritatem non
I. Joan•
90A0S . Q J'vVetfA.tS d yd iv o s <xWxcx<roS 3 Co «Pü'-
VAfA.ts aya.7 tn5 dfi€T^nT05 . OWg'v tvis d y d u n s
T lf A .t t o T t ß O V 3 »Tg C V X p c tv c a 3 »T£ £ 7 t t 7 V 5 yr\5 .
A t a TVTO JJadAos o A ’ltdqoXoc fA.etduv 5 oti
i VStv^ £<rt TVS d y d irn e dvid^iov, gygex^g ,
aiteqixXsv d s TCt' Tts^ATct TVS dtKVfj^,ns . A gyw v
■ aSbXtpot" finSbvt MMcPg'v otpaAgro , a fin to dM.n'Avx
! coycX7TXV Xy TOCS 4 .vX ds VUSQ dtonXcov SfUAJdf-.
ctyTTj y ) sqtv n d y d 7tn to u.£(pd\aqov Tta'vTcov <r$f
lagiTCov. H aycLTtn to TtXnpc&aa TV vdfiv.
KAy<x7ry? n a 7tXavns ccorny.ct • cxWh ^ P 'X ^
WcMoUnoEv cv tv xcq>cP/oc f A'ßeX. dv-nt v NJg-
|xy$ggvr?TJjs ygyovsv a dvTv to is -naT^td^ydqs
mruün^yno-Ev. uuth m MwüVriv dtdeoxrEv. cx' ut»
r V Aaß tfP O/Hnwe/OV TV ec'y/» TtVeUfJtcLTOS €7101-
* ir e v , CXUTU CV 70IS TO^O<PnTdljS KaT£OKnVU<r£V' t
W t y 7®v eVc^ucrg . Kdj Tt « Agyw t«' ^ a -
B p * 5 7DV ^ ^ 090 T9?/ »jJctVWV
n ^ f i s ^ H a rd y a y e . tv s d y a m n s o
■«XpyH osjrc ipKVraj 5 0' d g ^ o v o s CV ygdvco f t v /t& s ,
Hoc w IXeu iiLjo'ss- <i xHv^G»7ir» yn'/ gi Ttq '• 2 ^ tvs ijos v Sets
pyctTrrjs 7Tcxvto cmfßs c-umyoU) o’/xocPo^gtTcq, d
fA? - - xanMQynTdj 5 o dtS'ns xaTtßXnSn 5 o
«VxsKAwTdj , E*ua nAsuSre^TOi-
*14
fidlam , totam legem
implet : nam plenitudo legis eft
diledlio fecündum Apoftolum . O vis
caritatis incomparabilis !' O vis charita-
tis immenfa !■ Caritate nihil praeftabilius^
neque in csel-o , neque in terra . Id-
eirco Paulus , quum didiciflet caritate
dignius non efte quidpiam , in fines
or bis. terrarum feripfit & mifit , di-
g eens : Fratres , nemini aliquid debeatis,
nifi ut diligatis invicem , & animas %om‘ *?
vefiras pro invicem ponatis . In Hoe
fiquidem eonfiftit caritas caput omnium
virtutum .. Caritas plenitudo legis Ga—
rkas falus expers erroris . Haec ab initio
in corde Abel- habitavit.. Haec ipfius
Noe gubernatrix fuic :: hxc . Patriarchis
eft cooperata , hasc Moyfen prseferva-
vit , h^c Davidem Spiritus Sandli do-
F mieilium effecit , hsec in Prophetis ta-
bernaculum .collocavit , hase Job eonfif-
mavit . Et cur non majora proferam ?•
H<ec ipfum Filium Dei e coelis ad nos.
d-efeendere coegit , qui prse nimia caritate
quum carnis expers ef letcar-
nem af fumpf i tqui fine tempore, in
tempore propter nos : qui Filius Dei
filius hominis efiicitur . Per caritatem;
cundla ad falutem adminiftrantur: mors
deftrudta eft infernus evacuatusAdam
ad