que fermone , neque ratïone nitidum . Cujus
operis ita fanflarum fer iptur arum fenfus ad
fuam perverfitatem fleâlere conatus efi, ut ea-
rum teflimoniis afferere voluerit, Sanflam Mariam
poß Nativitatem Domini, quem Virgo
peperit , ïjofepho Sponfo fuo junclam , ex
ejus confortio filios fufcepiffe , qui fratres Domini
appellati funt . Jam vero in univer-
fo coetu Chriftianorum , qui fub folè funt,
neminem -, ut arbitror y reperire nunc eft,
qui fie defipiat, ut fentiat cum Ebionitis ,
Chriftum Dominum ex concubitu Jofephi
cum Maria procreatum ; aut cum Helvi-
dianis , Mariam, quæ Chriftum Virgo pe-
perit , Jofepho Sponfo fuo poftea fuifle.-»
jundtam, &ex eo filios fufeepifle. Hæc deliria
cum fuis audloribus interiere , non
modo à Chriftianis omnibus profligata, fed
etiam à Mahometanis, qui ex ipfo Alco-
rano profitentur , Mariam & Virginem-»
Chriftum concepifle , & Virginem etiam
poft partum manfifle . Reftat Joviniani im-
pium dogma , qui Mariam non quidem
concipiendo , neque poft Chriftum natum,
fed ipfum pariendo Chriftum , fuifle cor-
ruptam blaterabat . Utinam hoc quoque^»
delirium cum fuo periiflet audlore ! Idip—
fum operofe propugnare conatur Samuel
*Bafnagius Flottemanvillæus in fuis Annali-
bus Politico-Ecclefiafticis annorum 645;? à
Cæfare Augufto ad Phocam ufque , qui
nuper prodiere Roterodami MDCCVI. nam
Tom. i. pag. 1 13. ad annum ante Nativitatem
Domini quintum à num. xxm. poft-
quam Partum Virginis fine dolore, & fine
obftetricis adjumento adftruxilfet, aper-
to tarnen Marke utero Chriftum prodiifle
contendit : Ex ea tarnen , inquit, fententia
non conficitur, claußra Maria Virginea , dum
pareret, aperta non fuiffe . Hodie quidem late
regnat ea fententia : non tarnen confentit Scripture
, aut Vet er urn opinion!. Sed audiamus,
quæ loca Patrum profert, quæ Scriptura-
rum.
E Scriptura producit Bafnagius illud Lucas
2. 22. Et quum impleti fuijfent dies purifications
Maria, fecundum legem Moyfis ad-
duxerunt Chriftum Hierofolymam , lit fiflerent
eum Domino , prout feriptum efi in Lege ;
omnis mafculus aperiens vulvam, Sanflus erit
Domino. Tria hie opponit Bafnagius ad er-
rorem fuum confirm and urn . Primo legem
puerperarum , quam ait Mariæ fuifle impo-
fitam , ut non fcandali vitandi modo , fed
implendi quoque officii caufa , coadta fit à
communi difeiplina, offerre pro purificatio-
ne fua facrificium : impleri autem purifi-
cationis Marias dies nen poterant, fi nil purificandum
habuit. Secundo vocem , quam
adhibuit Lucas , peperit filium fuum : earn..,
enim indicare, utero claufo Mariam non ge-
nuiffe ; fecus nativa linguarum fignificatio-
ne abrogata , nova prorfus , inquit , inco-
gnitaque fingi deberet . Quid enim eft parère
, fecundùm Bafnagium , nifi clauftris
femineis dilatatis hominem gignere ? Tertio
demum filentium Lucæ de prodigiofo
illo pariendi genere : diligenter enim perpen-
denti , inquit , incredibile eft id miraculi
fuifle à Luca diflîmulatum, quo corpus infantile
, mole præditum fua , anguftifque-»
Virginei uteri meatibus longe majus, nulla
tarnen apertione fadta , lucem afpexerit ,
quum eo prodigio jura naturæ omnia refol-
vantur.
Hæc Bafnagius è Scriptura. A Patribus
autem, duplicis generis teftimonia adducit.
primum quidem eorum , qui Chriftum ex
Maria vere natum , & naturaliter genitum
dicunt. Ignatius in fua ad Trallianos Epift.
pag. $1. obfurdefeite , inquit , quando vobis
fine efu Chrifio loquitur quis , qui ex genere
David, qui ex Maria , qui vere natus efi ,
comedit, & bibit. Athanafius in fua ad Epi-
dletum Epift. Tom. 1. pag. s’Sj. Liquido hoc
ipfum natura demonßrante, impojfibile ejfe Virginem
lac habere citra partum ; impojfibile—,
item ejfe lacle nutriri corpus & fafeiis confirm-,
g i, nifi prius naturaliter genitum fit . Quibus
audloritatibus relatis argumentatur fic.. Chri-
ftus naturaliter non eft genitus, fi creditum
Latinis, prodigium admittitur . Quis enim
veram & naturalem earn nativitatem intefe
ligit , in qua materni fin us meatus nullo
funt modo didudti ? Sed infans, fpiritus in-
ftar, quafi dimenfionum expers omnium, in-
violata materia tranfmittitur. Alterum genus
teftimoniorum congeritur ex Patrum feri-
ptis, qui Chriftum feribunt è Matris utero
effuflim, Matris uterum aperuifle. Athanafius
in Epift. cit. ad Epi<5tetum : Et partus
meminit feriptura, & dicit , fafeiis eum obli-
gavit, & beata pradicantur ubera qua fuxe-
rat 1 & oblata funt façrificia, quia ut natus ,
vulvam aperuerat . Hac omnia erant argumenta
parientis Virginis . Hieronymus Tom.9.''
Epift.7. pag. 2J. lgitur in Maria hoc fine dubi-
tatione perfeâlum efi, cujus vulvam non deflora-
tor Virginitatis aperuit , fed 'Partus ejfufus.
Epiphanius hæres. 78. num. 19. Hic efi qui
révéra uterum Matris aperuit : nam■ quotquot
primogeniti illuc antecejferant , ut honefliffime
dicam , ifiud ipfum ejficere nequiverunt, fed
folus hoc unicus Dei filius obtinuit . Demum
Fulgentius de Incarnatione cap. 13. Vulvam
JMatris ejus, non concupifcentia mariti
concun:•
■ coHCumbentis , fed omnipotentia filii nafeentis
I aperuit. I Qnid ad hæc Amicus nofter file , qui
■ uno Ephræmi verbulo offenfus , exiftimavit
I fortafle, folum hunc Syrorum Dodtorem no-
;| vo ifto & inaudito circa Partum Virgineum
■ vocabulo ufum fiiifle ? Quid ipfe reponeret,
■ ad tot tantafque à Bafnagio confarcinatas
■ Patrum audloritates, qui non fecus, ac E-
■ phræmus, de uteri aperitione loquuntur ?
■ Refponfio in promptu eft , neque Ephræ-
I mum » neque Patres , neque Scripturam id
I veile i quod impius Bafnagius de Virginis
J Partu fentit. Ac primum quidem contra ip-
I fum Bafnagium produco alia Patrum • tefti-
moriia, qui etiam in partu claufum manfif-
I fe Virginis uterum diferte pronunciant : deinde
ad fingula Bafnagii loca ineluftabiles,
I ut puto, refponfiones adjiciam .
Ephræmum jam audivimus feribentem :
I non perdidit figillum natura Virginis , Chrifio
coneepto ; & ob id neque eo genito referata
' efi , ut partum in lucem ederet , neque vero
rupta eft, dum gignere t . A udiamus ergo alios
Patres . Sandlus Auguftinus de civitate Dei
lib. 22. cap. 8. Non credunt hoc, qui etiam Dominum
^jefum per integra virginalia Matris eni-
xum, & ad difcipulos oftits claufis ingrejfum—»
fuijfe, non credunt. Sandlus Hormifdas Papa
Epift. 79. Matris vulvam natus non aperiens,
& Virginitatem Matris , Deitatis virtute non
folvens. Ambrofius Epift. 81. ad Siricium Pa-
pam . De via perverfitatis produntur dicere :
( videtur Bafnagium ejufque fimiles notare : );
Virgo concepit, fed non virgo generavit . Po-
tuit ergo virgo concipere , non potuit Virgo
generare , quum femper conceptus pracedat ,
partus fequatur ? Sandlus Gregorius Magnus
homil. 26. in Evangelia : Quomodo poft re-
fnrreftionem Corpus Dominicum vernm fuit ,
quod claufis januis ad difcipulos ingredi potuit ?
Sed feiendum nobis eft , quod divina operatio,
fi ratione comprehenditur, non eft admirabilis.
& poft pauca. Illud enim Corpus Domini in-
travit ad difcipulos januis claufis, quod videlicet
ad humanos ociilos per nativitatem fuam
I claufo exivit utero Virginis. Quid ergo mirum,
claufis januis poft refurreclionem fuam in a-
■ ternum jam vihurus intravit , qui moriturus
mveniens, non aperto utero Virginis exivit ?
I A t, inquit Bafnagius , hoc prodigium__>
l creditum Latinis . Latinis tantum ? Prodeant
! Syri, ut Græcos omittam , quorum Theo^
I tocia videri poflunt , in quibus è Maria_>
claufo utero Chriftum prodiifle frequentiifi-
me canitur. In Officio feriali , quod typis
prodiit anno 1624. Ad primam , ut vo-
cant, ftationem Dominicas pagina 7 j. de^r
laudibus B. Virginis, in cantu , cujus ini-
tium , o/ . O Virgo
Dei Genitrix ;
:&genuifli
unigenitum filium tuum , virgineis clauftris
tuis obfignatis & integris manentibus .
Ad primam ftationem Feriæ vi. pag. 689.
in cantu, cujus initium Domine
J 'fu ! ; J . ^ 0 ^O)
Virgo efi & concipit ;
lac prabet , & figilla ejus firma manent ,
In officio Feftivo, Par. 1 ., quæ prodiit anno
16$6. Ad quartam ftationem Dominicas
ante nativitatem Domini pag.516.
}L*a.X39l Matremque fuam di-
gno Deo prodigio poft partum Virginem fer*
vavit. Ad vefperas Nativitatis Domini pagina
562. jJo U/o
+0 • Et ad nativitatem fponte
fua devenit, nec folvit virginea illius clau-
fira, quum exiret . Ad completorium pagina
571. o»;__£sj opjo /^\oA^ ^ ©
& de Virgine natus efi , idemqucs
earn Virginem fervavit. Ad fecundam ftationem
pag. 578. )f^ 0
Zf v . Aj/
w*,0> jA ^ oA â f 0)A« yx+Jblf
>A—Ä
^ - 3 oiiio hot II
I )i«N, Ei natus es in terrapro nobis
terrigenis, quum carnem anima praditam tibi ip-
f ’ untres, de Spiritu Sancio formatam , deque
fubfiantia Virginis , cujus beata figilla integra
manfere etiam poft hanc temporariam nativitatem
, qua linguam omnem anditumque exce-
dit. Ad tertiam ftationem pag. 600.
A—«00)9 7.^9 0)A«a*. Jo|2^
J1—«s/ • A— )A^oAjs v«o)
)Za\o^^.\ J Z o ^ « ‘.EamqueDei
genitricem ofiendifii, eo quod te Deum , qui ex
ea in carne homo faflus es, mirabiliter genuit,
quum neque ipfa Virgo generationi obftitiffet ,
neque generatio Virginitatem corrupiffet . Demum
uno verbo omnia Syri compledluntur, fi-
militudine Portæ claufæ ab Ezechiele defumto
Sandtiflimam Virginem exornantes , in officio
feriali ad Completorium feriæ in. pag. 383.
& ad ftationem primam Sabbatipag.811. &
alibi paffim:
; vxäjo Porta claufa, per quam Dux
ingrejfus efi, exiitque : claufa nimirum utro-
biquc>