ut ex carceribus àtqtiê tormentis, quæ apud
nos funt, difcamus invifibilia; ideo norm»
ni bus apud nos ufîtatis, & inftrumentis ad
ulcifcendum ac puniendum aptis, locifque
cuftodiæ atque incarcération! deputatis ,
enarrationis gratia eftufus.
Primam porro refurredtionem , ôc
fecundam dixit : quoniam duo Sandto-
rum funt ordines , duorum nimirum Te-
ftamentorum : oltendere volens, eos> qui
noyi funt Teftamenti , in priori refur-
redturos dignitate ; ôc in pofteriori ,
qui veteris funt Teftamenti : quum fit una
refurredtio, & fub eodem tempore confti-
tuta. Quemadmodum & Paulus ait : Canet
enim tuba , & omnes mortui refurgent incorru-
p ti. Et quod duos ordines dixerit ♦ prio-
rem ôc pofteriorem refurredtionem, affirmât
Apoftolus, dicens : Primitif Chriftus ,
deinde hi qui funt Chrifti, poftea finis . Quod
vero una rurfus fit , ôc in uno tempore
futura cunclorum refurredtio, iterum ait
Paulus : Quoniam ipfe Chriftus in jufsione,
in voce Archangeli, e coelo defcendet, & in fono
tuba: canet enim tuba, & qui mortui funt,
refurgent primurn, deinde nos qui vivimus ,
in nubibus rapiemur . Ecce etiam nunc or-
dine prioris ac porterions explicatur refurredtio
, non ut in Apocalypfi exponitur ,
fed commutât . Nam ibi primam refurredtionem
juftorum ponit, deinde cundtorum :
Eic vero primam omnium, deinde juftorum :
Quocirca nihil obeft ordo prioris ac porterions
. Explicatio enim quæftionem diflol-
vit: quum fandtificationem juftos appelletac
feipfum. Dixit etiam Moyfes : Deus Abraham
, Ifaac , & îacob , Deus vivorum eft, &
non mortuorum : ut in duabus rebus iftis con-
ftet dici duas refurredtiones , non quidem
tempore, fed ordine : quare ideo & Chriftum
dixit Judicem vivorum elfe & mortuorum.
Quin & Evangelium confule ; ôc duarum re-
furrectionum unionem videbis atque divifio-
nem : quum eodem tempore ôc practica fen-
tentia fieri dicatur ex eo , quod dicit : Statuet
oves a dextris , h ados autem a Jîniftris . Ecce
igitur in eodem utrumque dixit : ftatuet
non quidem nunc, fed poftea: Sed quia
primurn juftis Chriftus dixit, quod ipfi
tbunt in vitam aternam : propterea ôc
Joannes dixit , juftos primurn refurre-
dluros. Et mille annos pofuit , pro in-
circumfcripto ôc innumerabili, atque im-
menfo tempore, utantedixi. EtenimChriftus
, ex quo ad peccatores dixit, quod ipfi
ibunt in fupplicium æternum, numquid ju-
fti poftquam cum Chrifto mille regnaverint
annos, iterum ad judicium funt venturi ?
ablit. Quid enim ? moriuntur ne dçnuo,
ut
A /VcG CMj TCtfv 7i/U$f 7Tctp nfMV XoActç-liexwv
/Jj£V T a CtopctTK , TOI s 7Tctp 71 fat V OVOfXUot ffl
dfTyaVOlS afXVVTH°A0lS 5 ^ TD? lo is ÇvActXTijo/ois
et s r v<pii'ynoiv d i t e ^ p n c r a T o . %
n p w m iv 5 dntev d v a ç a o iv 3 x) Se vTsg av • £7r£(
J 'rj cTuo étalv T aytcov T a y ^ a m x tcJ v «Tfo
tTaÇcq S e A a v , o t i o l t5 v e c t ç Q $ . $ I 7 i k y i s cv T to c J ^
à Ç i a f x a T i uva.çno’ov'TOj 5 fëtl CM «M /ré g® ol ^
B 7CotXaja.s , /JjKXS üctyis q* ctvaçctVg^j
?(#' rvJZOÎ) cW7zJv ypo'vcov C-VVlÇCtfljfyjflS • Xaüds
T&f o T J a o À o s s'(pv • ' <rctÀ7Ti o-fit yc> f > %$} 7rdv^ I
01 VEKPOt O.VcLÇYIiroV'TeLI • 5[St] OTt tfvo
e n t e > 7 t^o)Tii\i xsq tTÆ/7 ï^ctv ctv<xç\xoiv • Agya o
A TtoçoXos • ct7r « p ^ r j X ç a ç o s y eitsuret ol $
X&tç-« • StTOC 7D 7î Ao$ • OTl Q /U/iOC. 7TooA/V j
C9 KOUQCù 71 TTaVTÔV yeVYlCSTtij OOVctÇctOlS • Tld,
O Atv o n ^ A o 5 Ag y a 5 o't i cwtos d Xc/Ços et
xeÀA/or,uuTi ’ey (pcovyj a . ^ y a r y y iX ’i KccTtxßnffiTdj
Dl, V(?ctv» 9 n$Lj c v < raA7t i y y t y <rctA7T n r a 5
X2-I oi KSKQoi ccva.çn'<yovTOj vrpcSrDV, s'irencc Tj'aà$
oi ÇcSvTEÇ c v vstpeÀcLjs ccçitctyitscôfxe^sa • iVï'
%$■ ! vvv tùfico&vçefiov ctPaçctoiç a ^ n r c q ? « xa«
T cv ti ^roxctAiKpet ofc&eoiv. , aX\ en)M \
% ev * C90£t f è f etp-n t s p c ù t w avctVctaiv cT/xcucoi, |
D Ê7T&7W T Tt<X VTCOV • cS S B Q fZVf>cJrniV *T TTfll-j
TO)V y tlTci, TZtfi tT( Kojcdv • iiK yp x Tzpoudn \
v S ïv 3 •zzrpv&vçepov « 7i y d f ? cfl'w'yncns eiuh&
7D ^Ty.u^uov • o't i dyicocvvyiv x a A e t tü\ l'i- !
5 j xstj ectoTOv • dj d JVIct)ü(rnV entev * d Gilt
A ß p a d f j, y 1 VctctV , yjc) l e otejß j O e d s j
T a v 6$t 3 uct] vexpcSv • 7vct ’e y t u s Am I
r7 tÇ a .y fx a .cn t Xtdiç c v ç y \ S’ E ip v i(& d j d 'v o ctvaç«-
E <rei$ a ^p o v /x co s 5 coMcc TzieitTixctç • o&ev etyn m
X etÇO V KCATHV 7 f ) ^CüVTCoV ?&} VgXpdTv * ctM* ^
o â ja .yytX iov Ka.T<x(/ja.Se 5 %$tj o ^ s t <r tfvo W&
çaereoiv -r gvûjoi» nsq r oiajpeoiv S'icc S ' <rvy'X$‘
vov 5 xÿq cTiet t 7rpctXT/x>?v "dTWÀTiy^tv Asyui
Ç’mraj c m SïÇicfv tco (cs^fßa/m y QjcùwfAW 0
T a e c x Ç ia • i c 1» «v c v tco c lo t ü e n te <y
8 VUV HSL] fAcTSTTSUTU. clM ' gVftd 'd TtfKûW W*
F d'n'jfyots tn te v o X q açoç ^ o't i etvToi Ttopßjfovtty
b CJ /ÎV a j0>vl0V * J 'tcd T V to d I wetvvn? £t7l£h
oT i oi tTtXcqo/ rnrpa)7DV dvctçncrovTcij, tco %1,4
A/ct g TH gygTaÇgv et VT/' 5" d(çfçj.yoa.rn\,i c6*l£Â'
ÇA&fxriTV 'XpoV i 5 <y$ /Cîr^)gt7tov • Jcsq °
X f ’xç'os cfyyis ente to is afxapTtoXoïs 5 o t / tto-
ÇO/o-ovTeq £tV xo'ActoïV cqVv/ov • ^77 0/ eT/xcqo/ ^
Ta to pctoiA^bo-cq <n/'y Xçjiçod 5 yiXia £7#j
7TctA/v £ t? K&o iv ep%ovTct] J yevoiTO • | |
nt tertia propter eos refurredlio fiat ? Et
quomodo dicit Paulus, quod poft refur-
redlionem à mortuis , otwww wor gai a>i- uThcJfaUq
vimus, /pz refidui fumus, «0» praveniemus
eos qui dormierunt ? Perfpicuum eft igitur
fore, ut quum refurrexerimus omnes nos
fimul jufti & injufti, hoc eft vivi & mortui,
tune non præveniemus ( inquit ) nos qui vivimus
, mori, fed in nubibus obviam rapiemur .
Vide igitur, quod jufti refurgentes, non am-
plius morientur, ut tertia refurrectio fiat, ôc
Chrifto ad judicium fiftantur. Quod vero
Chrifti prima fît fadta refurrectio : deinde juftorum
inlege, poftea cundtorum peccato-
rum : quodque omnia fimul momento tempo-
ris, non temporum decur/u tranfîgentur a
Chrifto in feparatione ilia ; ipfe Paulus etiam
feipfumadjunxit, dicens: Nos qui vivimus:
oftendens fimul utriufque teftamenti refurre-
dturosjuftos cum peccatoribus. Et non eft
feparata juftorum veteris teftamenti refur-
redtio ab ilia , quæ peccatorum erit : nec alia
illorum ab e a , quæ in Evangelio juftorum
recenfetur . Et non dixit : Vos qui vivitis,
perinde ac fi nonnulli eflent qui tune vi-
verent, quum Chriftus de coelo in ter-
ram defeenfurus refurredtionem faciat : fed
feipfum adjunxit, dicens : Nos qui vivi- i.TbeJfaUq
mus . At Paulus .fub Nerone mortuus eft,
ôc in fuburbiis Romanæ urbis fepultus .
Quomodo ergo quifpiam poflit opinari ,
tune a Chrifto judicium fadlum iri , ac
feparationem illam ultimam quum adhuc ho-
minum frequentia in terris commorabitur ?
Quod vero rurfum non quafi jam . aliqui-
bus juftis refurgentibus , & mille annos
fuper terram regnantibus dixerit : Nos
qui vivimus ; exinde perfpicuum, quod Chriftus
non effet cum ipfîs in terris . Si enim
cum ipfîs non effet, ne fimul quidem cum
illo regnaflent. Quod fi non fimul regnaf
fent : quorfum refurrexiflènt ? Quo padto
igitur Apocalypfeos confummabitur fer-
mo , quum dicat Joannes , quod Chriftus
regnans præerit juftis ? quod fane.-*
etiam fiet . Si vero dixit, quod tune ex
coelo defcendet , juffurus angelo , ut
clangore tubæ fonet refurredtionem : hoc
quippe eft illud , defcendet in .voce Ar- i*Cor. 15.
changeli præcurforis, atque præconis » &
in juffione, ac fono tuba , conftat , non—*
fuilfe in terra ante mille annos , fed
quando illuc acceffït . Quomodo igitur
antea quidam jufti furrexerant , ut an-
nis mille regnarent i quum Chriftus
cum iis in terra non effet ? Verum~j
neque fie humiliter Chriftus in terram
veniet • in fuo adventu : fed
in gloria atque honore . Ipfe. enim-*
entev B b dixit.