B
Maudit, ipfe Dominus aiebat : Lucent lux vefira
P/4/.33.3. David , .A te laus mea :Et iterum_» :
I. Cor. jo Sive enim , inquit , manducatis , fivt^j
$1. bibitis , five aliud quid facitis , omnicL->
Jo* 5. 44. ftendit , dicendo : Quomodo vos potefiis
i.yoas. j.
330 S. E P H R A E M S Y R I
<3:o fieri poflèt , ne manifèfti fièrent A u'* ?» à y a â o t^ y S r r a s ju.ii' Çmepv'ç 7 f)
° r ni^US: . , qUi ; ° P ^ ^ 0 b»^<> . vttVTt - r â ’s 0 K»« « * « V * , Àa/u^a-ra
V{ß$f e/xas^c&tv r aYS'gaVav , oWa? »
xaAa' gp-ya , .m i J'o^ctè-am tov 7ra7îpa j
(J$f T Cf % pavots • a s «To^av ©g« «’oWJa&g
7rom y 7Totv a/yaOov e"7rmJ'&<i(9i x} jtcri as $
■ fl" J ■ ■ eTri^UTBI* *3'
ëUdjVots T oÀiyo^poV/WV av^<y7T6)V, r f,
7Tc^vo? *$*ƒ r . c^o'^otv *©%»' ? ©SX juo'v«
^ ’Scô'S • x a 0 a 's Xi*/ 0 MctHae/os A a ot'c^ Agya
<T« 0 £7 TtXjV0 S M>X y Xj' TtotAlV y Cf Ta KüJ
e/a> STTrt/vg^nVg^) ri 4'U^r/ /u» • Js £ 0 ^ ç j.
Aos 5 su s r (pa^my x, 7T/av gis «To^av ©g« J I
vs<D$ ’cf^Ms^ * arc ÇnoiVy s’cà tvn tm 7t/,:
VÊT? 5 ÊtTE ß TCOtélTt y TXTtt'vTO ÊIS <To ÇctV © g « 7T0ia7î» ‘
t «s <7ö ^ t ' o’v&gaTrav e 7tdjvüs fl J'o^ctv flu«1
coram hominibus , ut videant opéra, ve-
ßra bona , & glorificent patrem veHrum ,
qui in . coelis efi . Ad Dei gloriaml_»
contendite omne opus bonum facere ,
& non in gloriam propriam : neque—*
quæratis » aut gaudeatis laudibus ho-
minum , qui brevi tempore manent ,
fed laudem , gloriamque a folo Deo
expeâate , quemadmodum ait & beatus
In Domino hudabitur anima mea. Et
Apoftolus inandat etiam manducare_> ,
& bibere ad gloriam Dei , ut fia t.
in glori.im Dei facite. Qui enim ab
hominibus laudem , & gloriam aucu-
pantur , eos infidèles elfe Dominus
11-1 C £$/ovtos , a'ürtÇVS 7 ?) 0 KJe/os aVe^a^gy , a’,
Trav , t?cws efl'uoacSfe vfAHs Tttçâj<{v y cTg^cty /$’
tM^ïlAay Äct/U,ßctVOVTTS y 'T cfyo ?JaV T ^ c t TV
^OVX © g » a (^ITg^TE j 7TctA<V 5' °* IwaVVTlS TD ^1« j
<ros to» <pova <ricu<tçjiSfxciïvy fyyotv y o fjotctlv t a«
SïAfyOV cttrfif .atSpUTIOKTOVOS i ç t y Mi ofStùTE OTI j
•eras av^fpcôTtotnôvos ch c e ^ a fatal wo» • S' j
Cf xpU7T?o> At/<ros TV dStsAQv. yfVO/tfyoy , Ta
credere , qui gloriam ab invicem acci-
pitis , & gloriam , qua a folo "Deo efi ,
quaritis ? Rurfus Joannes odium—*
cum cæde connumerans , ait , Qui
dit fratrem funm , bomicida efi , & f e u
tis f quoniam omnis bomicida non habet vitam
Aternam. Odium abfconditum contra
fratrem conceptum , occifioni comparât. D tyovcp o-yynexva* ctMct x, o ‘à^cçoAos FW àos ?
Sed & Apoftolus Paulus ipforum , qiu
in paflîones ignominie traditi funt propter
F>om, j» 2S. ■
infipiens cor eorum , & minime
obediens » publicans , atque enumerans
eorum operationes perditionis in pejus »
abdita , & aperta peccata fimul conjun-
git , dicens : Et .ficut non probaverunt
Deum habere in notitia , tradidit illos in
reprobum fenfum, ut faciant ea , qua non .
con-veniunt repletos omni iniquitate, malitia, |
fornicatione » avaritia , nequitia, plenos in-
vidia y, homicidio , contentione , dolo , ma.
lignitate , fufurrones, detraclores , Deo odi-
biles , contumeliofos, fuperbos » elatos , inven-
tores malorum , parentibus non ob e diente s ,
infipientes , incompofitos , fine affecîione , fine
mifericordia : qui cum juflitiam Dei cogno-
viffent » quoniam qui ta lia agunt digni funt
morte . Vides quomodo non fol um mani- ]
fefïa crimina comraemoravit, quæ apud
homines funt abominabilia, verum etiam
cum manileftis occultas affedtiones ani-
mx. connumeravit , dolum , fuper-
biam , contentionem , , malignitatem ,
elationem , odium , infipientiam ? Et
Luc. 16.15. rurfus Dominus dicit : quod hominibus al~
Luc. I4.11. tum ef l > nbominatio efi ante Deum. Et qui
fe exaltat humiliabitur , & qui fe humiliât
exaltabitur. Etfapientia ait; impunis apud
Dominum
lois Trapgat t* ctTi^atas /î^ >aJ'o0gvTCt>» fl*
ClMJS'TOV cUJTcJv J(4 f a7TlSri XapJ'/aV SJ^yopA/Ü?
je,' V%<x&i 9 ,clcSv aoTXjJv T *Qn 70 ^^poy t ctwAi«
as g^aoiav y to npv7tjcc Ml nzt (pavg^a afia^vi.
juciTa a s gv <ruo<xeAS/u.cSv y Ç>noty xJ xa3 oV Cfic
iS'oy.t/jjCtc^ T ©go y g^av Cf i raytyvcJ<reiy irapsfo-
xgy cuj'tv s acTox£(aov vüv '570/av to fxot xaôijxoi"
to 7r£7rArjgG>iufyj«s ttaVn aXntsioCy itoVYiZtq 5 Trop*
vaoc 'nXeovJ^ioc. y xax/a , fjueçvs , <pQovv5 <pov»,
e^tS'oSy <ToA« . xaxoTiö^ as y -sL i9 v & ç a s y xctwAct-
A a s j S e o ç v y f s y v&eaçco s , aÀ«Joyas
y e<p6bf>etos kglyX j • y.tovevotv ‘ a 7ta 0as 3 aeuy
g T « s 5 a o ’U ü S e ' r o v ; y a c o p y n s , «vgAgrjjM'0Vet?’ 01
2lV£S 70 cTnicficofJjCL © £ « g’TTl'VVoWs • 0 « ot W
toicwtu 'RfcLosov'Tis ctÇioi «S’avctT« a’aiV.
7ra$S « fjoo'vov to' (pavsga' a.fJuapjxxfxcLnra. <J£,wy0f^
c e y Ta' 7rap’ àv ^ sp ch to is ovto G cT gAuxra ,
<ru y t o i s (p a v g g o tS j T a ' x ^ ü ( ^ /a T ra ^ r» ^
%rls o’ü'yxaTXSiöjU.Tïö-g 5 JVAov , ü^w(pavarty,
kuxov^ huv y a’Aa^ovaav , /j.tco ç y d cuueoiav y »•
7raA/v ô Kue/os Agya , 70 J-XyjAo'v 7rap’ a v^ w“
ico ts y ^ l'iX v y ix c l è ç t 7rapa'• ©g«®., 59' ó
eWTov y TOTravûj&nVg^) , xj' d tcltcsivcSv eaviov
S r i * ) • M l - r i w Ç Ï e b Ç n o iv y a x a & a p ' r o s
I N S T I T U T I O A D
Küc/a '7r^5 V'J/TîAoHct^iT/ós y Wj mt ofxoïa a’va- A
Tic^ct/fluos CAO T ^a^ûfy 7 tctfs.7ToMa av &gorrs
'xfjfyla. K ? *r x^vÇu'eov Cf 4 -y^ri ^ ahfxlatt 7ra-
^Jy • to >b' x^ufpia -Tra&n t a fta p T io tt Z 7rv^-
^ Ä dVr°v èiaça/u^iov G/go7tça 7? ’cfirtrag^
oVT» , t aVaMayW cwr cfiî ôitoU f y
ro* <Titya7o'y cT/dtto-xwv «Vas 2 ^ ? AaÇrtotv,
CAO W? x^y(p/wy xa0ae<<roy /fg 5
^ îo a*MoT6«oy (péiccq TV tP»A« <r« • a s <Tia B
^roAAris Sïriceus Mi Wçgas x^' d5 rcriÿs 0£ov tï-
AftW > JW aV<*0riS opjjsos r Kpvtytuv 7* a.ZfXta.ç
ffiO&ciïv £ T5 TTvâiuaTCS d'UUcLfXSCOS K3ê f ’Â'g-
^ <Twyn<ro/S0a • cJccce^ ' ^ c^aav<^^a7Tov ,
•Wp Ä t r w ^ , ‘àTro T Çayg^ûTy aVapTU^-
*ruy azrxStt?ofMp ^uAacvrav a s »adv ©g« • xa0as
ft7rcf d ^ ttcVoAos 5 0' (p la ç a s t vaov tv ©goJ 9
TV C-tofÂ/CLTOS AgV^V ) TV7DV 0 ©SOS . C
ST6IS X5V T sV a a v ^ a a o y , 'fè tv ri 4,v x r i y
enrV<5WTSy m ) Ç^ayuvtçe'ov ^ tto 'urctV7os Aoytc-
ju« vjovYipri ÇuAaWay ^ to ei'pntiïpov • T?a<rti
ÇüA«xoi TTj^gt t xop<fiCW* CAO Tÿra» c^odot
fans.
T y to j) xa7D^9a<Tflq nV<v sçdq <trntyuviÇo-
fj^Hoy d<c^* Mi a’y^AsyoWa» 7ray70Tf 701s 7rovn-
Ço7s Aoyicfxots nï xgyoc/^o^/cCs * %2i fMW* 3 D
Çv3 Ml cflo'Aa y iTCl^SUfxlotÇ TE Mi à'TtiÇÿtaS y £tî-
Av j <p/A«q>^/as 5 Mi TtaVr1 a’xe/Gaa sooths
g^vovray t te vhv aVicyJWçoy VV ao-u/xipayoy
ÇyÀaaroWay rcr^s to x^y^/a ^ 4-u^ns Tra^nj
Wl ’c# 7raotv àycL$ro~s imrviS'êS^Mcn.v souths a-
TootTitToWav puj' G tas 9 njt} ttovh Mi àycSvos «T/a'
to g^UTrocT/^av nVTy v ay'XxgiTu^ov • *r >0 /aovo^Tj-
TToy dfj dpSTzfv Ä/0UTXTO djwco'iufyjos o /faxaC<os £
Moüo-ï]ç j sJcf.'TVTteSv ive'tpdqvê t a (W*n' «Tav cTuoiv
^»o/artjs xaxH’ te 5(5*) à y a ï à r i r 4 >u^^y' a’xoA«-
^•fv 5 A^a' (JjÔvov 70 aV^ödv • X51/ ^ A*’71' d'*fv d'uo
x«p7T«s ^a^oyos m ) X & n f a * Cf ïj^oTy 'yga^'y'f-
^ 3 <lM,a /Aov(fiÇyitus to' ^priotfJjço èpy<tfo$fi\ss y
TTaVTEÀ<Js TV ^apovos 0 d't Oj-
^iv^ tov j « ^Æ/^ris Cf 7j* a’A ax o-« <V^o^ otj ^aa
Tij» OöTö) * 0(*0V C«y M1} OVOV , ^ANO.' TO oVo- F
^0 ^Æ»^as Adairs cris T aVmoy <rH • tHt ^ v ,
Cf Tj* ’j^aoc a* xapcT/as <r» a’^g-rd M i xa-
xict Qrr to> awTa t s'g’yaoiav £^<|, «Met /xovvy
«ÇSttj . h <ria;y(pav<fs ^notv s’gsa tfJoaTiq Aivo'v,
TtaAiv Aiva g’^gav. if ^gaç'yTiVris Cf tj* ^ a -
f* <T8 «Tüo XapTTifS £7Tt' T® ctd?', H7E cTÄ/TE-
^oï » gyroyv • gTT/Sa^ïis iltpof/oès ^aov STTt
g^ ° y 615 yovlw 3 a’Mct to o^ao^orj 7WS QjAO'floéot.
Tom. I I I . Ai«.'
M O N A C H O S. 331
Dominum omnis fuperbus corde-* ,
6 ^ fimilia colligentes ex feripturis
complura invenies didta contra paffio-
nes ignominise celatas in anima—*.
Occultas enim pafliones peccati feiens
Spiritus Sandtus , violentiores animse
efle , docens nos quomodo fieri po-
teft , ut ab iis liberemur , per David
ait : Ab occultis meis munda._> Tf. x8.iji
me , & ab alienis parce fervo tuo«
Ut per multam orationem , & fidem,
& perfedlam , bonamque alacritatem__*
erga Deum ab occultis paffionibus ignominige
per Ipiritus virtutem eripi
pofiimus. Sicut enim exteriorem hominem
, quod corpus efi: , a manifeftis
criminibus cuftodire curamus ,
tanquam Dei templum , quemadmodum
dixit Apoftolus : Si quis templum Dei T* ^or*
violaverit , de corpore loquens , difperdet
ilium “Deus fic interiorem hominem
, quod eft anima , curare oportet
, atque certare ab omni cogitatione
mala ut tutemur * fecundum
quod didtum eft : omni cufiodia ferva Tror. 4.
cor tuum , quia ex ipfo vita procedit. 23.
Hoc vero bene exequi noftrum__*
erit , repugnantibus nobis , ac con-
tradicentibus femper malis cogitationi-
bus van?e gloria , odii , fuperbi« ,
& doli , cupid itatis » & infidelitatis ,
semulationis-, & ambitionis > omni di-
ligentia nos ipfos examinantibus » men-
temque folutam , ac dillonantem ab
occultis - omnibus animas paffionibus fer-
vantibus , atque cundlis bonis operibus
nos tradentibus vi , labore , ac cona-
tu ad arcendum a nobis adverfarium.
Simplicem enim redtitudinem obfeure fi-
gnificans beatus Moyfes oftendit hoc
mentis conceptu : non debere duabus
fententiis boni , & mali obfequii ani-
mum , fed folum bono : & non debere
duos frudtus noxii , & utilis in
nobis colere , fed unice utilia operando
omnino a deteriore alienari. Ait vero
per aenigma : non junges in anea tua
diverfi generis animalia in unum > ve-
luti bovem , 8c afinum > fed generis e-
jufdem jungens triturabis meftem tuam.
Hoc eft, ne in area cordis tui virtus»
pravitas in unum operationem ex-
erceat, fed virtus folum. Non con- j^ut. 22.
texes laneo veftimento linum , neque—* u ,
rurfus lino lanam. Non coles in agro
teme tuas duos frudtus fimul , neque
fecundum anni. Non immittes diverfi
generis animal ad aliud ad generatio-
nem> fed fpeciei ejufdem ad.genus idem.
T t 2 Per