propter duas refurrediones, primam Ôc J\ S&nipctv a’vaçctotv* a JVo
ç d r u s a7T6V eneirrn ot tv 5 m ) ^
TT3 teAos , ($U^£^nVexoij jmi t9^ ättiV«v a 7 rctpyj
fecundam, dixit hoc ; nam fi propter duas
refurrediones dixiftet , deinde h i, qui [tint
Chrifti, dr tunc finis; etiam infidelium primitive
Chriftus invcnietur . Sed ablit haec
a nobis cogitatio . Non enim impiorum-»
primitive Chriftus: fed piorum ac juftorum
dumtaxat. Quomodo vero refurredio ante
confummationem e rit, quando Chriftus vetdcbr.
9 .
1\om. 9 .
( 1 ) al. * Xf/«
«■‘V , cbrj.
fins.
0 X e /ço '5 • ctM<x f*n >fVo/TO TV7D AoynracSfcd
« 3« d r e ß u v d n a p y r i 0 X & ç o s 5 <xMct t ,
r s ß c S v /aovcov ’ 7t c S s 0 BÇcij a v a ç a a t s /crçj o-u», I
tv XetT« jffln t* cP&t^J
7 r«.^«(7ic<5 j et o e ^ s r a j <rujttßa<nA6CV<ij I
met in lecundo adventu iuo ? Uuod 11 ve- « ^ , *'*Ç3. * » ' n
• . . • n- H Ä. Q, rp E 7DIÇ SlXSMOlS . M l C tuZjtS aVElOl -, W j 7r<XAtV Kpi, met, ut cum juitis regnet; 6c iterum re- ** > ^ / /
vcrtitur, ac denuo judex fit ; tres adven-
tus faciet . Et quo pado in nulla iftud
fcriptura confcriptum reperitur ? quin 6c
impofsibile id eft: Nam ft ante confummationem
venerit ; mundus adhuc corru-
ptibilis exiftcns, etiam juftos corruptioni
obnoxios reddet : rurfufque morientur , 6c
ipfe una cum iis corruptioni fubjacebit.
At non ita fe res habet. Statutum enim—a
efl , inquit Apoftolus, omnibus hominibus
mori , poft hoc autem judicium . Sic &
Deus (1) femel mor tuns^ eft : & mors ultra
in ilium non dominabitur. Una ergo erit
refurredio juftorum , 6c iniquorum , in
momento , 6c in idu oculi invadens.
Ad te porro poenitentia; filium meus
dirigitur fermo , ut difcas, quantorum , ac
qualium bonorum participem efficiat poev
i s r&rQytyivETct] y Tp âs noipjsaKXs noirireTai ,1
Md TtcSs v SB CV f* lX jçcttyn TU TO >f^cl7r)c(j ;
dMcc Md d Su vxtüv (f$i• £t )*) cA<^"n cnrçj trtmJ
Aetotj y o Kor/xos e t t cov (fi^fctpros y cv Çâ'oçoi
xsq tftHSyVS ElVcLf 7T0/ƒ y KSH 7T0tAlW
TOUV^) 5 xfij 7\? 0-yVct7 roActtlOV7DÇ cWTOtS T (p^J
pas , c iM c ty i c fo c l&tv «TWS. aTCoKtty jS
1 (frnoi o "^tio'çoàos 7 raV7«s aTro^ajEtv , w /tf.j
tu Ty to xsxVis • y 'vu s (final y o Gfoî,
aiTct% cLice'Save • (S'avais cw iy v k e t i xoeifil.'
<r£t • fMcc yi/ ri xvx<pu<ns *Tni5^wv Ml c
xuv c v CC7 Ji/cco) c v p'i7 rr> o’lpiS'aA/ay
<r acpccTs .
n^ os <re S i f* o i 'r t* /xetuvo'iocs êiuyfi
^ïitxv o Aoyos VjU lUUUU UU11U1 UUl pcUlllipCUl Cm^lcLL -3 } ^ • '/»a y • 'n o,r o-i s Ml , ^
nitentia. A B locis fadta eft prætcri- E) *o<s mMsIM « a l « « B B « ^
tio at.q. .u. e. t..r..a...n. rf grerf s• io ; ut i• nt. e.l.l.i gra s, 1b ' . . . . . '3 1 1 .«. /.... ___ ' ___ ____ 'i
num efle foenori dare Deo præfentia , &
vanitatibus non illudi. Si Deo dederis quîe
tibi in cxercitium tradidit ; confundes fer-
pcntem ; quoniam inane ôc momentaneum
obledlamentum fprevifti, per quôd primos
parentes fupplantavit. Si gloriam cor-
ruptibilem contempferis ; Deo foli per-
fpicuum teipfum reddes , ôc draconem
devaftabis ; nam primis parentibus glorias
divinitatis deftderium fuggefsit . Si
nolis videri fapiens , ac prudens in vita
, ôc circumlpedtus, perterrefacies ini—
micum ; quia per fcientiam ôc cundtarum
rerum experientiam, conatus eft primos
decipere parentes : comede , inquit, fru-
dtum duplicem ; ôc eris ficut Deus, habens
fcientiam atque experientiam boni ôc ma-
■^Tïo T oLyicov Toncov y ty o vev n 'zaapam
n s , /v a yvù is o t i xaAo'v x / ^ p a v 0 êûj m w
QovTtt y Jtj /*ri 'ojzjo ^ /xctTOjovnos E/Andj^Ecdiii' I
ea'v S a s & E a cc roi S i«fcoxev sts yvf*>va<ndi,
xccTTxttyvveis T o'cfiiv y o t / xa,TE(fipo'vnrccç fiia'Kjtif
Jtj tGT£ßrKd]p\s et7 roAac;<rg6>s y S t fis EwSpvicE TlBi
'ZopaidnAccrTiss • ea'v S ô ç y s (U%c(fipovrirns
t vis y 'ra Q e a /xovov rcconv xccm(ficcVYi Tro/îi^j
*9 KccTupyn'rsis ' r S pcckovtu • ^ scAdjtds
^ a v 7 0 ts •mçannAcLçots eîs iiri^(vf*txv viufa-
Aev* eav i*ri ^ eA n s ro(fios o’ty&nvdj &v tûj ß
Xj /Grè*(ZAe7r}os y. x a r a n A n i l i i s ' f *
t y v a re co s y x} £ nr 7 ruVTav •nrEi^cLs ê1t8‘|
P<xc&y\ c^jzjvrHeAt'rd] T-y's ns^jltocTopc^ *
Çriat y t x u p n c v v S tn A v v , x] e<rn G ^ il
neque amplius opus tibi erit aliquo F Txr&gav xaAy xj xaxoy , jcJ oùxe'rt
alio . Perfuafa eft millier , obledtata eft . vnre^j fiCptia. ETsp\s rrivos • ènEic&n to
dulcedine , multarum rerum appetiit ex- „ r ___ __ s «r«xij-jrii'l
perientiam atque fcientiam , de qua fe-
cum animo cogitabat , ut ne ulla re_^
indigeret . Extendit manum , ôc opéré
tranfgrefsionem perfecit . Non ferpens
frudtum accepit , ôc mulieri tradidit :
non enim volebat hominem frudtus malitiæ
elfe expertem . Eva itaque eum acci-
piens comedit . Nam Deus vitio obnorpipâ'Tî
Ti? yAvxuTtjTi • enôtSinrEv ^ ttoAv?10'
Çotç ) ris e%ev t e v v o /a v , assçfis 7o' /*nSivos
Skiod’cLjy E%e't £LV6 T , îtj gpyCû V
ß c cn v d n E T sA e r s • o o(fits Aaßaiv t *
7TOV e n e S a x e t>7 yvvdjxi • y y S S eA e i
xax/otç e'tvcij T a v& p a n o v • ri yv Äaßfi*
effictyev • oy y S x&'vj o 0 g o s r ^ xaxiotf v1t)
xium
«»ou, « i» » ee,y<? ^
fa y u r n * É gyo». n A ’X e‘e, ^
nuywmSienris ■ o (pSlóms ^a&c K y l n ' b ,
I 2 ^ - ' ^ *l'vX ins TEAety • vôr\rov 7 o/vuv
/jitTViVOixv noieto d 'u i to i s t r o is nAr)fAij*eAr\-
I . Çÿcfl TV70 eßccidvvcc T Aoyov ’ov 7D?S
ff^ ß n d n p cv ) , i va c e «T/<JU^<y o^oyç f*eruvotccç
■ xft'vcil * AoV<f> «Ty<r(pfl^ooyaiv ot av&çconoi • n
1 y £l'p 'c vT -a y ^ a SSèv nSiKYirev. y'to>s yv t* em -
voWov « s cTyvrj.0 ’,nvcq n u r et] 7ov V£gcoTy(i4 i/ov
dfiELvaj ro t *r o(fiEiAriv • n sw in o v iu cTrjvae/a, ^
7r£V7»x oaia o ©eoV cc(fiiYiotv • o g a jaw <cr£9 o3 'ns ,
vec ^or? O H ' <ray /xemvocSv ‘d T w ßA n S r is • S vo
löLfiüAiTdLjs ccfxapTCoAots x a 7 » ^ a < p n s a v • e n u S n
ovo stoiv cvtvA aj d y c em n s • t ets t ©gov ? ^
;»r 7TArioiov • gav ccflpQ'rys h s ctv& p an ov 5 7 tgv-
■ 'roxovra cTiïvaexa o (pa A a s • 6av a s 0 go'v a<rg-
IßnVns 9 7T£V7axooia • <q yv cTyo offieiAaj X y ^ n s
aol j Ml r a /uçf.Tos • -n n ev in x ov ra , tv (rw-
f ty iis , Sb nBvmxooiuv y t* 2 ^$fvo/aç. o a g -
vS/i^üos^W Xy^ws n o ts i 3 xaxov n’' e x AnSttSy
M S d cn /*vri/*ns n 'dn o Sv/xüi , •» xa7a<p^oV)1,o■ g6JS,
l o 5 7roöV£ya)V , ^<7ro a’/aipoTEgwv , Xy^ïïs Md v(v -
<t^7DÇ > 2 sXf n v p c o r e a s , r? iAAcf- (pyoiwo'g/ys , n
■ cctraraAns ) r?' 2 d^Tiva o/xoy aji)
namç^oLfitiv. è^ p rirecT o « tjT yA a 'o sp as
r a^vooiv ) 70 r<$/xa' t^QYirct-70 7* ^ v ^ r i s t
gvg^-yacci a’s 70 * 7 ro^vactç 'dno'nAer/M • 2jcf*
TV70 eus (ruvgpyoyVTa Ojiooy x a 7axe/voVTtq •
Ojicoy yoyv ^agTavoav o’lpgfAoyoiv • gis 'T aVg-
pucw tv (povy 7?' XyV)i ^ xcLpStX; g’vpnVaTO •
TJ TE^Vp gis *r T* (filAcLpyvtlOLç ipccvirpcov Of*V
GX/ttTEpa g<Toa^ 5 o^aoy Xf4) lagmvoav o’^ciAoy-
öiv* gTracTïi 7o/vyv o H<roy oy vo/xt/xas /xetc-
mrev , d n e ßA r iS n a p yv oJ^y’ yj ^cg7ixvo/a
'/itôevnrev i%iAdo3,dj t ^^j/vojaov 5 aA\’ tj xoy-
0T«S T* 7r^aÇgws pi^ctv ti^e nixçji<i^ cv to
J 2 ^ .v o / a 5 x a ^ c o s gtTTgv o riawAos • t5 ^A o»jv
"Tus (c fe iÊ x a ^ g , r q pV^ctv x x rÉ A in e y Md
U^djvgTo f*ETW)oix • e b e riv 5' (*sm\ioia. 5 aM
^ r ^ g a is • g<Tb6xpyo*gv , y y * o m n /M p T iv y aM ’
ot/ © g ^ gvg7T<q^gv • o&Artjgv d j T a v gyAoh
/<c°i 5 iv a gy’yaexç-yiô-yi 0göt) ) ctM* /W 7^ 1'
«■(tpxiHciJv "dnoAcwry • xaV w ^v ri p’i7 a ^ 7T/-
KCtotj cv Tr; xapcP/a ? w jj (pyMa o/ A o yo i E m
T<? S°(*XTi • cv 7^* ïhjjpvótx sA o y t^E io aV g -
P£l0W y Md CV too Ço/ArtTi , A/Ao*)//oC5 g’tp^oW/^fV •
I CXpccTucg 3 YiJg/aov/Kov ri x a x / a 5 t yAaiVf^°
vns n ^E A n r e v 6UAoylctv s/*nopJkircL<&et] •
X oStk
A noxium ac fubditum hominem non da-
mnat, nifi re ipfa & opere perfecerit. Efti-
citur autem etiam cogita'tione opus: nam
confenfus mentis, ac cogitationis eft ma-
nus. Invidia manu non fit , verum animo
perficitur . Confidera igitur & poeniten-
tiam in fimilibus fieri delictis: ac propter-
ea fermonem de primis longiorem feci
parentibus , ut te poenitentise terminos
feire docearn . Sermone perficitur diffa-
** matio : nihil enim hie manus injuria in-
fert. 5*ic ergo poenitentiam age, ut credi-
torem inducere queas’ ad remittendum-»
tibi debitum . Quinquaginta denarios, &
quingentos tibi remittit Deus: vide ne ultra
addas : ut non ficut E.fau, poenitens
reproberis. Duo debitores, peccatores de-
feripti funt : quoniam duo funt caritatis
prascepta, in Deum nimirum, 6c in proxi-
n mum. Si in hominem peccaveris , quinquaginta
denarios debes : at fi in Deum
impius fueris, quingentos . Duo ergo de-
bita , animze funt, & corporis. Quinquaginta
denariorum debitum corporis eft :
at quingentorum animse & intellectus •
Qui negat , anima facit malum , vel ex-
trinfecus appetitus, <3c oppugnatus; vel a
memoria, aut ab excandefcentia, vel a con-
temtu . At qui fornicatur, ab utroque ma-
D lum committit, ab anima , & corpore; aut
per inflammationem , aut per inflationem,
aut per delicias; aut ob aliquam domus, 6c
holtium everfionem , Adhibet anima lin-
guam in negatione; 6c corpus mentis operation
utitur ad perficiendam fornicatio-
nem: 6c propterea tamquam fefe adjuvan-
tia pariter condemnantur : quare 6c fimul
poenitentiam facere debent. Ad impietatem
g homicidii anima cor adhibet : ad lucrum
avariti«, artificio, 6c aftutia utitur : fimul
ambo malum faciunt : quare 6c fimul poenitentiam
agere debent. Quoniam igitur Efau
non legitime poenitentiam fe c it, reprobatus
e ft. Quamobrem non poenitentia imbecillior
fuit ad reconciliandum peccatorem , fed
levitas adionis, radicem acerbitatis conti-
nebat in mentc, quemadmodum ait Apoftolus
Paulus. Herbam detondit, 6c radi-
F cem reliquit: 6c videbatur poenitentia. at
non erat poenitentia, fed impoftura. La-
crymatus eft, non quia peccavit, fed quod
Deum non illuferit. Plangebat poftulans
benedidionem; non ut Deo gratias ageret,
verum ut carnalibus frueretur . Intus radix
erat amaritudinis: at folia, ideft verba
, in ore . Mente impietatem cogitabat;
6c ore benedidionem curabat . Occu-
pabat mentem malitia , 6c per folam-*
linguam voluit benedidionem lucrari.
Sed
Luc. 7 . 1 6 .
llebr. 1 2 .