44 ^ i E P H R A E M S Y R I
rum Oéconofiius ef f i ci orO draconis A plno/AOf â m m à v o $ SetrTC&m'as -rv
i A h m fprvit.igitur potcntia , quia dum .fervit, ndro> _ * ¥ H ü * Es o
minatur . O affeéïioiium licentia, quia'
per adulationem omnes in -fervitutem
adducit . O iniquiratis petulantia, quia
ad naturam etiam pondéra adjicit. Ip-
fa quoque arrhas dédit , ut fibi- -ven-
dat mentem : adulata eft carni , ut
ad ferviendum fibi animam redigat .
Adolefcentiam meat®', præoccupavit . u t , ai 'i > . ai ■ > ’ HH ,
XOV70? , OTI S'VAgWca TlVQieUSl * CO Ct7T0
è%votas rrff 'n a S ü v 5 or/ xoAaxaa. RaTeCcf#.
AVTcLf •ZffCLVTCLS • O Ct7T0 T afXagTiaS T* T|3f„
G a x r js , o t ( igj£?V t 1 (puaîV WJ T a s <rovcoVcts
7rg7Ton)xev • otoTH cPg 5(0/ t S#s appa£&vas
cTwxev , îva 7T6)Àyi<rri ctoi^* r «T/ctvototv • e^CoÀct,
Xguirg r ca p ko, 5 '/va cûJ^çV'T'n rto-fiT a s À£t,
j _ - £ - r Sibi au ^ TVgyiav t ^ vX^v • t vêothtgc (xv 'cyoKetTg.
ignoret mens quod fiebat :
tern devinxit juventutem fimplicem ,
ac per fe detinet veluti aereo funicu-
io fimplicem cogitationem : volentem
vero * fugere non finit propter vinculum
, & cupientem fubtrahere carnem,
increpat tanquam ingratam . Menti pec-
catum omnem fugam prascludit , atque
intelligentise januam claudit : Nequitia
A aßev , i va WJ y va °* vv$ rm yivo^fyiov • to.
r U •/ XI *. * •* j ' I -, gcU)T 7E HV6W5 T CCTEÀÏJ 11607X7« , WJ XpctT'l
JV ewr cos £v o/o<via 'yaAxSj *r eoeeArt JWvoiaj
^Ayo-ocv «Je tyuyetv Gbc f x ^ i ' T (ryv&ritoov, %tj
ßvAo/u^uyv xAgvj^cq *r cd o x a , COÇ ttyvJ.
aovot • dcÿaAife'TcLj y cc,a«.pr«et *r «Tiotvoxcw,
WJ xA a a t S u g av t* yvcoceas • «.a «rx^a n
femper mentem obfervat > ne cum Deo q xctx/ct 5 7v<x /ax' T^-poV t <3"£ov <ru^u>(pconnects,
pacifcens. impediat , quo minus caro
vienum detur , inducitque implicita-
rum cogitationum multitudinem , quod
non fiat de parva hac re inquifitio ,
fuadetque fieri non poffe, ut fit de ip-
fa cognitio : proponit tenuitatem , ac
pro certo aflerit ejufmodi res oblivio-
ni efle tradendas. Quando vinco pro-
ponendo judicium > in fe recipit caxwAvo
ri 'wpoL^f'nVcLj t <r«^xct • Wi oti QOcgçil
(C&l fM KÇK rrKTK gVoCOlJ , 75
'ctAx S ’os t <ry(u»7rg7rAg->'1t4uwv A o y ic f f ly f 5 ^
T r e i^ a oTi « S'vvaT yvcôotv fG&t '
»rsrooGctMeTcq r AwfloTtiTU , w j 'otA yi^ o^ o^ a
ori A r fS n 't a m ia o m .t&Qp&AriSrri'creTcij • ot«,»
v ik -Jcco t HQi'otv rztrf>o(oa?Ao/ufyjos , ava^£^ iTOj:
pOUCHUU JU U lL lU lil > r n IV- x v v - ijjii. w«.- f ^ \ '/ jy « / > \ .Z
ltigationem : & quum dico peccätum D ^ ■‘»A««» ; W “ Tt" a^ag-r«« feya
eft , ait fe defenfionem efle fadturam .
Quando dico mihi imminere fuppli-
cium , refpondet , quomodo : ego tibi
fuggefli . Si dico me judicari tanquam
obediens , ait me fecurum ef-
fe , quod dicet : ego te coegi : &
qnomodo obedis in eo quod libertate
non facis . His me detinet , his me
ligat , his me vendit , atque merca-
tur , his me decipit , ac circum-
agit , his me allicit , ac fubjicit .
Dixit Paulus de peccatore mei fimi-
li , quod carnalis eft , confentienti-
bus venditus eft : Mores autem funt
inter naturam & peccatum , & affedtiones
pravæ funt donum peccati , &
acceptib nature ufüs eft . S.ubjectio
animæ , ôc corruptio mentis fervitus
eft : peccatum enim in carne habitans
dominatur in mentem ', poffidet-
que animam., per ipfam eandem fubji-
ciens : carne adminiftra peccatum abutitur
, adhuc autem ipfius animam
opprimit , eftque illius tanquam oeco-
nomus , quia obfonia tribuit, & opus
exigit . Si caftigare oportuerit , per
ipfam earn excruciat. Fecit enim carnem
veluti propriam catenam : ipfa
detinet animam tanquam ovem ad oc-
cifiooti
eyco anoAGymco/JCAj • ote emreo o n 6/aoi'
gVx^TijTÆ/ ri KoAams 3 Asy sc "7:cos o*ri eya
vTts&aMov • ea v bitvco c t t iy to upi vofXAj ass
vizocyOicas y A ey a . (jcoi o t t a/Ae^t/Avei o n eyu\
c e ßiaTo.ccaj , Ç>naî • x j Tctôs U7rctx«a5 o 7tpo-
djoécsx « t»mets • tütciç fjce cvve^st y nfwîj
(JCe XcC7Z*£EC(A£Ï , T« TDIS (ag 71«AêI Xj etyo^ct-j
£ 3 TXTDIS AXg T?A(XVX 3tj' GS&Afytgft- y T\SKIiS
/jce xoActx gua , xJ rsjzjoTcco&ei • à t v s Ü^Aoîl
tarCe TV XcfcT’ 6/U>e CC(A>aQTCûAV y OTI (Tôt^X/»OH
i ç i , cvfjcÿoo'iots <Tia7 rg7r^ aT c y • T a S i n S ii ff1;
Ta rrn (pvcH x^ n a/ucaprioc (JcemevoVTU ,
toc 7Toc&n tç iv 71 J'oais £ a fx a ç r r ia s , Xj
Av -^ts à5 (pvrecog rî XQvcns i ç t v • y v'itomyi
<JyU%YlS y WJ ^ S'tatpoPeC fiOMOlcLS /»A»«1
p èç îv • y ) > f ct/jcagrloc g» Tjj c a çK i i c a , ^
7 to ^ a ^ Stayotas , 59 x^ät« ^ ^ v% y $ , St
etOTMV v 'n o T a o s 'i c a • g7riTpo7rai n «ra^Hi n
fjcaf T toc X g^ g îlT dj 3 g T l Sè C T Npy^/XV
T a v ro v a • xj gçiv a ù^ (Jca§f otKowfAOS y
o^covta S'tScoai 3 x) to g^yov etcTT^a^STai *
J 'ey cy (jcaçt^o j y <Pi ctc^ cw t x àT a 7 ro v g i-* ^
'TVotyce ÿèy> r «raWa. cos iV ta v , aAvolv *
Ttl CV où TV T XuV5l'v CO cet TtrpoÊctTDV
fftpayn'i )
Il E P R E H E N S I O
7T£7t/vo'v v^nrpns 9 ’&> aJ-
rfOUJTHV xa.TgJ'yjô'ÉV 9 w j l% v^°v y lya vm
fl dUJ$ TEUS ÇlV61 ÉTï^e rnlS'as WJ X & -
flrff ^ <?üy £tv ^ ya (X d j , «TE Qoy^ycaj
igtMwr * Vgx^oÇ 0 £<t>» 3 w! TO<pAo$
|j ßteTrav • y g y 0^ tîws xuco» o a v ^ c ^ -
°* vofgo'ç 0)5 X7XV05 Grfe?SÎ%0(JCdLI •
ll^cccTE (ae y iv S tytApi (x\t , ^ v ^ y y (*is
ItftyîcaTE *Q/h % y y s * WJ OffOI. T tyvovi TV
L '^ tüs n Çy<ra tv r7tv6v(A.çtrn)$ cvveAeQaca-
U j ’ey n* y ri’ ÿ Kayt/xe ware • ,00-01 r «Va^,-
Ti'cd «Js a’Ao)7rgKa àneStachait , îuy va tto^Gw
Lj xvoxTä-Aa xaTETEaT^cane y cycevcaTe S'eofxaj
^ ditotyacecds', WJ TV aV o ^ av a»
Lf g7r£ip£'S’rjTg 3 iva ju-n aTroxAgtçô'o) o-yy T<qs
'Itfyiïévots , fl&Çj TV /tog aVgA.^ay a s
m 3 071V Cbc eçtv icTa v Çcoyiv G^otwv 3 / Ac.- (
LiVctcô'cti Æîfet a f/K ta s y J'txatocv^DS • 07TX
Oft ccofxa «Ti a* Wf &a'vaTDS ’fk iy t -
itraj en > y&rf' ö‘ct'f § > «f** tjV 0' g ^ ^ o 's
Ipx'Pipi^gTdy , rsjsro' ^ atS'gvaocj etoT o’vaJ'i-
|o(ii^üos • g’av jixoi Gon.^no-îi xy^ics 3 <^'g-
L a7TaMayyyeij n? o/xT^as Tra-^ojv «Tia-
pgVgÜS • V4/ ÊC6V /Ag gAgwVrij TTO^Û) T ÆT^S
Wt a ^ a â "oj v7iaxonv • fa.» Ttotncy x ÿ S 1
prAjj&os tv g*Ag«s ca/rV, Av t^cocstoj (xe ^
im ç t 'kaç • w j eVv oX/^6Çi €7r’ e/xg' r
çofn»7» ttorV cco&ncofxcU • 7tel^ro(xaf oti cTyva-
Tdj 3 Wj QPc oL7vayopevco S/xcwtov cfoenfutos ,
fi’i'CdV o n Vixa 3 7tAt)â ’os OlKTlQ/idÿtf (W-
W r TtrAn^yv afxaçrnnWTco') • oi.--
^ o n Traums g*Agri<r£ c©^4'ygyo,/u^uos 3 w j
U(Of>ncaTO ’cv TCO ß a 'n T tc (W rri a(peaiv a/xap- J
Ticyy j 5 ^ o/^oAcyo» • xocyco yè>f> ocTtyAcwcac
•? ^cqJiTOS 3 aM* gTi X Ç y fa Idctcùs *f ju.6-
w O ßoLTlTlC(L& • aM ’ P* V£Xg«S gV^PJV 3-
C« atTyvaTa xçtjU.6 la c a & a j • t v Ç>Aos a-toi
V£»o^os 3 aM a w j ygvgTus to^Ao» a*7BS
t^a7rgyo'gy • cargßßaTov et/txi Aeovyjß^coTDV y
ftM ox, çôjtW'nis TV’ otyecos T A.SïXfx eAvT^co'-
^ to • xyeov toi s a ^ n c i j ; ygyova 3 aM* J10V 1
V£*»i<ro(xc/j , ÎcçS hs K*} t 'ïlvpotyomv.iccctt
WsfiArl&yv cos AeTtpos 3 . a*M* g’a'v ^gAxVri, xa,-,
ncofxdj • oî t o o n (X67it -r yvcootv y/xap~:
w > aM* g ^w T 00I0V Aaß/'cT yVg'p g*/A« 7Tggo--
&£uoïto • o>cavos J'iw^.S'c/o-aTD. gît* aoîV ßoy&y-.
y Xîq e’W iaSycofxcij im c x e ^ H S 'Itfy
^ • v s^ ß aM a mus a'^^TiaJs 3 iiu 'çafxd j ,
yi}a,Tdj fxot y p^gïiçoTJis turî/' • o' <££-
to x& s
S U I I 1> S I U S. 447
A eifîonem ac tanquam avem in aftum
volantem ilia ipfam alligavit , & veluti
fortem gigantem per ipfam interea
gladio abfeidit pedes ejus , . & manus.
Neque fugere poflTum , neque mihi ip-
fi auxiliari . Êtenim mortuus fum vi-
vens , & cæcus videns ; & licet fim homo
, fadlus fum veluti .canis ; quumque
intelligens fim , tanquam jumentum effe-
clus fum. Miferemini mei igitur , o amici
ß mei, animam meam erigite a terra , ac
quotquot naturam corporis cum fpiritus
natura mifeuiftis , in terra ne maneatis.
Qiiotquot nequitiam yeluti vulpem per-
fequimini , & ' pravas paffiones tanquam
belluas conculcaftis , feftinate ,
quæfo, ante fententiam , & ante obitum
me urge te , ut ne excludar cum
ftultis virginibus , antequam vadam
in terram , ubi videre non eft vi-
tam mortalium , aut de .injuftitia ,
five de juftitia cogitare : ubi non eft
corpus , per quod vita , & mors indi-
tur animæ , neque ' caro , per quam
inimicus irridetur ab imbecillitate ipfius
exprobratus . Si enim Dominus mihi
auxiliabitur , volo liberari a mifera paf-
fionum affeCtione ; & fi miferebitur
mei , cupio obedientiam erga ipfum
extollere . Si fecerit fecundum multitudinem
mifericordiæ fuæ, redimet me
a peccato ; ôc fi effuderit in me bo-
nitatem fuam, falvus ero . Certus fum,
quod poteft , neque defèituo meiplum.
fpe falutis i feiens multitudinem mife-
rationum fuarum fuperare magnitudi-
nem delidtorum meorum . Scio omnium
mifertum efle, quum venit , lar-;
gitumque eflè remiflïonem peccatorum
in baptifmo , ôc confiteor . ütenim
ego quoque fruitus fum gratia , & adhuc
indigeo fanationis • eôrum , quæ
egi poft baptifmum : Sed qui mortuos
fufeitat , minime impotens eft etiam
me fanare . Facftus fum cæcus ; verum
cæcum etiam a nativitâte hic far
navit . Ovis fum a leone vorata, verum
ab ore ferpentis Adamum libera-,
vit . Canis propter peeçata faeftus
fum , fed filius evadam fanatus inftar
Syrophoeniflæ « Rejedtus fum tanquam
leprofus , fed, fi voluerit , mundàbor.
Novi .me poft çognitionem peccafle ,
fed habeo Sançftum Davidem pro me
intercedentem : ille corredus fuit ab
ipfo adjutus , & ego fanabor ab ipfo
vifitatus . Modum excedo in peccatjs j
fcio , fed non vincitur a me bonitas
ipfius . Qui dédit principatum publica-
no, det