404 S- E P H R A l
ritur . Noil onlnino iriflammatio carnis A
à daemone elt , verum etiam a natura
temperantia^ tenuis ficcis ftatibus infe-
ftata. Oportet igitur moderate mifcere,
ne ab omnimoda intemperantia attentio
inficietur. Non efficit totam Garnis cöm-
motionerii iriflammatio ab impreflione
daemonisfed quandoque a temperanti«
exceflu commotio ortum habuit , ari-
dioribus ftatibus , ac calidioribus natu-
ram commoventibus. Sic enim videtur
iis , qui attentius naturam expenderunt,
adeo ut moderate temperare corpus
opus fit per ( cibi ) fumptionem, ne ob
omnimodam temperiem , ideft , conti-
nentiam , qui certat | a motibus carnis
violentiam patiatur . Quod eft
iriexpugnabile , eft optimum : fin Ve~
ro jadteris , imprime in tc vivificum
vitse fignum , & hoftilitas expugnata q
remanebit . Optimum quidém eft affe-
dlionibus iriinime capi j hoc eft im-
preflionibus cogitationum pravarum minime
cedere : Si vero quandoque quis ab
illis quodammodo concutiatur , vivifi-'
co crucis figno ftatim muniatur, & ini-
micus profternitUr . Hoc au tern dicit
fermo ex metaphora eorum, qui aliquan-
do in bello ab adverfariis turbantur ; figura
autem divitis > ideft , Signi Crucis, E)
quæ eft in longitudine quadrata , ftatim
protecfti, ab hoftium infidiis inexpu-
gnabiles fervantur.
IN T E R P R E T A T I O .
Extremum jejunium » & ciborum re-
pletio, rcprehenfibilia funt , quia temperantia
nimium producfta > cibique fa- j,
turitas , mala. Ea enim languidum pu-
gnatorem reddit , atque omnino ad
operandum ineptum ; hæc vero > carnis
affedlionès immodice excitât > veheriien-
tioremque conflidtum contra animam
commovet . Summ» palfioni, extrema
ac perfedta temperantia utiliflima eft .
Summam paiflionem vocat, non pecca-
tum ipfum, fed motus peccati , qui ad
peccandum urget , idque perficere ce- p
natur, cujufmodi eft cupiditas. Loquitur
igitur de cupiditate, qu« omnino
prarvalere videtur : tunc exadta, ôc ad-
modum exilis temperantia eft falutaris .
Æftuanti affedtiorli fandtum jejunium
fuperextendatur ; patientis viribus tarnen
accomodatum fit . Ejufmodi enim lon-
gus labor medetur. MajOrfes vires ca-
piente peccato , divina fames , némpe
jejunium , augeatur : veruntamen pro
i M S Y R I
'T tpotryivercij • o v ^ w iiv^w ots «TioAk < r a ^
TV S'AtfMOVOs » «M e t Çüo-fWÇ èyXQaTSias
n s , civtvfAois itvevfXAaiv gvo^Ao^gvois • «Ta J
(Jjë'TptCdS XtÇvZv ÎW 7T| 7TaVTTl ctK^ow/ot |
O -Ttv fafy v TTO.ScLl'iorm • o v x £%£t TO 7 TAV $
ctcdS $ r a p x o s it 7rugo o ts , ^ ^
/U»OVO$ 3 CtM GSM oTï ^ 69"^ATÜtç E y ^
Tatrtç gcr^E r xtvnoi« • rH'»îV[XArrm
W j xnwvrcd» r (pJcnv . tvto
S'okÜ t o ï cT avoT tgoiî ' f s^ em ç a is • tlv_
(rvj/x/pvï? cTfit jU.£Tp(W5 70 (roi f/ßO. o 'ta. 4
l , e a s , 7*«. f i l l TJ Ttarn\~n a x ^ a m x , t v t ' ?Ç1
g yxpccTtioc o aycavtçn^ v n o t aa P ri',; xihj,
f& T U f ß ict^nrtti • to' aM -m t& 'X 'r rm a g i ç o i . i
S i y e traAivS/vs , e V u u .a v a tô '« n i ti!
ttos ^anpos , )t«i » f i> r p * n s - x a r t t y in iç « ) u ^
ß i A t içov f j . i i 70 fJ.il 7TaSreait a. A u , tvt’ sç
w ,ofo«-ßoAS T T îow g a v in o iü m ^ 7teiJ[ïu i
a i i 'Ko’ r i B «77o too T a * a v / S f ä'ta.tyiuZ? r.
TV ç r to p î Ç u c ito iâ TU T ta aJJTixa svo’O/xasiöai
)($ty o g V wpo's xct7»GaMgTgtj • 7 * 7 0 cTg Çnaîîi
A o y o g C ^ tj.e7tx(pr,^a.s T EV( 075 /A£V g* 7roAgjaû)(û^
r? u V g '* a » T ia v T « p a ^ g '« T a v , T a j iw m t o
01« J/n'^ctTI , Ô'æS> sV i'» 6771 JUBXOS TETpaV««
g J â gW ctV9«-A)^qu*g*av , njij >r gV iG ïA g s 7ù
7roAg,<MMV «’«ixAaTW» tTi«.T)ig«,ag»«». .
E PMHNE l 'A .
A V p l^üffiX **1Ç£1C7 W TzAn'pUOiÇ (TlTtlffgfflS E*j
fj.eiA.'irm , S r i i TsaAv itsm .-m iJ .tn tyxpata.^
jyy j 4 TpoÇïjg " TSiAntTfLOVn 5 <f)oj)Au • 71
«■ re*»* <7<7oià r a’y u v iç n i w } tu a v r e A u ! o fo s *
«cfa^Eis «VeieW tits* • tî* cTg T « 77a â n T «raf*"
g77i77Ag'o* J 'i g y a 'ç t i , 7(51) e-^0(Tço7îgo* T x a w ’
tsoAtfjjov à u ç n o i ' ^
T V * T a 7 7 « 'S a , 7 ïA g yT a 'i« kji) «)igi£«g
x g a T H « , /Je à t iç o s • uça-Tot (frttn tco .â o S fM
«oVn'* t «‘fo a p T ia * j A » T* KtnfJ>a. t
t /â j 7* « i fo s t à fJ .a P T sa i iy K t i f j .m i l , 7C5y.“ T*"
7ïAgVd) TOUTin a.yuii^ufJ.eio'i y 010* Tgv
(«l'a* • A g y a g”71'1' t1 e’77i S 7)Ai« s 7îA a » g
x p « T S * cPoxoüVïîS, 757g *î a'xgiGn'ç *) Al a» <5?
gyxpctTEUt 5 «rWTïiptoS • ,
BogfS'ÜO.U.g'ïa 7 7 « S a ô f î ’os Al/J-oV gVlTB»^®
ttWAo 'yog iTg' o f TV ita S sa nm p .m flufJa^ ®f"f *
TU , 7» y c tp 7t l« 7»* 770*05 (««XpoS g ç i * iraJ , ï
pM Ç r iv .à .™ s (r^oiTputefog*« S e io s Ai)*o« '
*f «Tjçttèt s'Traoloovt^w * 77At)* a’ïaAoygs ^
D E J U D I C I O. 4° y
t fM H W B f f l olKoiofJt.st<&u • teiydpa'Qo- A viribus ejus > qui peccavit s attempere-
JP | « V çt- W t «* Jego»i«Tgç«» «Text«, x«- tur . Vehementiora enim crimiua diutur-
<CJf05 iCtOlV • a 7 rpo(pAOtÇOS OXVOS 3 7K
^rtvAc* ^ct-TpoTO?? «cyygAos • o r t p'ctd’vAtirt ■y»c/-
'C5f 0r,,>/ÿ<U'gVr,? 'TlVOS y TOUT* ÉÇY*
rtppwç/tfî <FO)fj.A'rtxvis è m 'o T d j , n t /voç <Tu<r%e-
Dve cfflAw T -i/UVy?» 3 OTI 'CJfOÇ TO TTcCpA
p^ srdj • cc'Xpotpa.otçov y u p okvov etyri t eÇ«-
âtai«s â iT t'a i i tÆ iç a T ix i î s d fo g e g y a v / c i t“ «pg-
TJS, «xitJ'io» xj «itogAaO».
’1*0 ^ ct/Xct^Tct J'oS Ct'^o/'pctVTOJ , (plAoTTOVK »70S
Ji' »crpoV r 7pct(j5wv gyru^/cw 5 et t /$ gWtfo-
015 ct’gf'? > *f eivov <rvfjJor\<r£'nu * fVv t /? «S’a « Ç/-
^v.^pwTna ^ ct^ctpT/oLç gAfuâ'gpw^Etî fxsKeTcc
QiXoTtovus to â 'a c t Ao'yfot 5 «Tg 7rpoxo7r -
rpv) *nypOÿ «pgTïl'v eflec ^ 7D/«6UTr}5 jtOgAgT^? 3 Ç>0-
Co5 fÇcU T to/«70V ttocA/» ctAwVoy tjJ oC|a«*pT/oc •
NfoißUTOff «Ty(TTrp)U.ccT£t J'sAoyaÇg/oç 3 0 g» a p -
^ KAKeJa-ëCûS •rn yccçp/ 3 H70/ ^ 'yotç^/^u.ocp')//efj
eïÀ^UigVO? , gtç XctHO» XoCtoA îÎ^CC t ï 'Aoç.
M oïOC^OVT/ TtpoOcToS 0CX0Ci^'gX7D5 CdÇ g7Tt TOoC»
ç^oÀ/cô'o» g’^etp-yocVccTO • o t / « cT'a T /u.«vot^o»
O-y^VetJ TSTO/glcô'f^ tos 7Tg0 0 «'«5 • ÜÇ g7T/ ttoA u
yap g’x T«T6)V Tot tJP^cLTflcofJb&TBt * TO gAo^tgVO» Otp-
^a», o/xoâ’g f Actßot r y v J a iv • oçts g’7r/«r*T£t» D e x p r o p r i i s c o g n i t io n em c a p ia t
tytriTcL] 3 TPpoTrpov g’^ £<xuTDu Tcc <■ £ g’7 rtÇct<rt'oùç c/c* q u is p ræ e f îe c u p i t , p r iu s
'Hdj^ueod’ù) • TOUTÉÇ/V O TZrpOTtpC» gctUTV Ctp^ocj 3
STOÇ ccp^stl ETgpWV gV/TXtT/O? •
O ' 7rgcT>/<rct$ «TK/pTrt^TO ff-ctpxos , xj
ttT07T0V g’yXoCTOvJv X/Vtf^ 3 T* 'CTO/.U.aVT/XTlS «X
ftWpyVlTcq • O O-c/.ttctTDÇ xJ n[xU ^ 7)î <X707T«5 opgÇ&lÇ
KoÀaVctff 3 TOUTEÇ/ g*7Tl /Ag'v TOU (rW(aot70Ç TSTOpïEtctv3
yaÇQ/,ttap y /av to' o/jloia • t u t tPg
«Wii'y, 3 u,ao» , xgyofTo^/ctv 5 to fSr^tn\rtatA^ «705
Trpos to Troi.act/yav a xu \ vT c$ ‘ 7 rpo T 6>y Aoywy 70
7rc^^ïugT« 3 OT/ «Ta* t g’uA a^ n 'nrpo t k t
VAwto-ccv £iV 'zvctiSiuovi <r g’vTuy^etvovTajv «nrpoTa-
»a»3 «Tict «t v if ö « ? Tîrc^Jtuay • wâ 'o s S i (priai T07t
^ xivn'reus euto t7ov 3 xj' to' ^ o^Xgcys gu^n.ctoc 3 x}
lAapoy 3 X, TO T* ctM)15 ffguvov XctTOCctCga»? * 7ToA-
A«?-yap gVzv i<fay g’y/oTE A o y« /ttg'v XcCTO^povnj-ocy-
^5, outTcj ^TrpoVio' ridofXTW^gy««* ît* T yAtiMT-
ffns 7rpo7rgT«a 3 to rl<rv^ov g’çuCp/crotTO .
^ O ti to 7rpo7rgTEUgoô'oq yAtcjfffrri nVu^iotj
Ka^gç-yixg • to' 7 roAuAoyoy ^ , 0.7770» xJ oc7ïço/-
OI70V ‘ 0/ 7 roAuAoy«»TE5 x ^tovo» gtVi' {xtfÀ.'mot 3 ccMct
^ t«5 <ruv<r/ayav x) Têrpotrgyyi^av ctoTotç ^gAoy-
705 a7roç-po^r}'y ifjm oiovovi • 7 ruv<S’ctVo(ug,va , to' t
y^o-o-fis ctTOAotVTEUToy /u*n g^/gTO) TrpojSAw^ot •
.OT I
niore indigent labore, ut fanentur. Igna-
via fine légitima cxculàtione prænuncia
eft perverfionis ad malum : quia animi fe-
gnities nulla exiftente caufa, exempli gratia
y corporis infirmitate , aliquando * aut
aliquo incommodo , fignificat animam in
pèjus delabi : pigritiem enim fine exeufa-
tione illam dixi acediam » ac negligen-
" tiam in bene operandô, quse nullam ha-
bet caufam vere exiftentem.
Peccatum fugienti, diligenter vero in-
cumbenti in feripturarum ledtione , nifi
aliquem in virtute progrelfum faciat, terri-
bile aliquid continget. Si quis divina boni-
tate a peccato liberatus, meditatur divina
eloquia diligenter » nihil vero proficit in
virtute per meditationem , ejufmodi timen-
q dum eft , ne iterum a peccato captivus fiat.
Neophytus, qui ventri infervit, infeli-
cem finem habebit. Qui in principio ve-
xationis gulæ , aut nimio ciborum appeti-
tui famulatur, malum habebit exitum.
In Monafterio , degenti progredi vage ,
caufa fit omnimodæ prolapfionis : quo-
niam non opus e ft, ut monachus frequenter
exeat . Plerumque enim ex his
de’idla . Qui ad gubernandum éligitur,
Quif-
fe ipfo
præeipiendi modum edifeat : ideft, prius
libi imperans , hic ad aliis imperandum
aptus elè .
Qui carriem lafcivientem cohibet > atque
animæ abfurdas commotiones refræ-
nat, a pafeendi cura non arceatur. Qui
corporis, atque animæ turpes appetitus ca-
ftigat, hoc eft: in corpore quidem fornica-
tionem, nimiam ciborum efuriem, & fi-
milia ; in anima autem iram , excandelcen-
tiam, vanam gloriam , atque ejufmodi ,
hic a gubernatione prohiberi non debet .
Ante fermones, mores componat : quia
oportet religiofum, antequam linguam exe-
rat ad accedentium inftitutionem , moribus
erudire. Morem vero tune intelligit com-
pofîtionem inceffus , & oculorum conti-
nentiam , hilaritatemque , ac reliquam
gravitatis moderationem. Complures enim
videre eft interdum exiftimationis contem-
tores ; verecundiam tamen, quantum ad
mores pertinet, tenentes.
Linguæ petulantia quietem otfendit, quia
infolentia linguæ, tranquillitatis otfenfio fa-
dta eft. Loquacitas reprehenfibiiis eft, &
inaccefla. Qui multum loquuntur, non modo
reprobandi funt, verum etiam in iis ,
qui verfari, atque ad ipfos accedcre volunt,
aYerfio