s8o S- E P H R A
non noverunt , donans ei poft indulgentiam A
delidorum etiam lumen fcientiæ tuæ . Quid
ergo retribuit genus humahum tibi invifibili,
& benigniflimo Domino ? nam quum impii ef-r
femus, non fecundum naturam ; fed piopria
voluntate, quafi pius atque amator omnium.,
falvafti nos ; fed iterum per negligentiam no-
ftram , atque peccata incidimus ; tu autem
idem ipfe es femper mifericors, & miferator,
terribilis 8c gloriofus, conditor feculorum pa-
tienter ab initio fuftinens perverfttatem no-
ftram , donans nobis tempus poenitentiæ, & re-
miftîonem peccatorum pro ineffabilibus mife-
rationibus tuis,quas oftendifli nobis.filins Dei,
vidus nobis es Domine Deus nofter a caritate
tua, 8c a fandïs miferationibus tuis, ut per
crucem tuam totum mundum fervares : nifi
enim vidus fuiflès caritate, mifericors Chrifte
temetipfum hoftiam vivam 8c immaculatam—,
nunquam pro peccatoribus obtulifles. Qui il- £
luminafti gratia tua univerfum mundum , illumina
quod in me eft tenebrofum. Oculus enim
meus velatus eft 8c cæcus ; illumina eum femper
, 8c miferationibus tuis ut craflante diabolo
penitus obfcuretur : ilfumina etiam noftros
interiores oculos dominator Domine . Voce
igitur diligamus, tibique confiteamur : ex caritate
omnes voluntates tuas perficere valea-
mus . Hoc ergo præfta nobis mifericors Chri-
fte , ut pleni gratia, 8c illuminatione fcientiæ E
tuæ, cum fide, & fandificatione accedamus
ad caliçem tuum , ut proficiat ad remiflîonem
peccatorum, non ad condemnationem in die
judicii ; quia quicumque myfteriis tuis indi-
gnus acceflèrit, fuam animam ipfe condemnat,
non fe caftigans, ut te coeleftem regem atque
immortalem fponfum in fui pedoris purifli-
mum fufcipiat thàlamum . Nam anima noftra
fponfa eft immortalis fponfi. Copula auterp £
nuptiarum, coeleftia Sacramenta funt : quia_^*
quum manducamus Corpus ejus, & Sanguinem
ejus bibimus, 8c ipfe in nobis eft , & nos in
eo . Attende ergo tibimetipfi , feftina cordis
tui thalamum jugiter virtutibus exornare, ut
manfionem cum benedido Pâtre fuo faciat
apud t e , 8c una cum Angelis coram 8c Archan-
gelis erit tibi laus 8c gloriatio , & cum magna
exultatione , 8c gaudio ingrediaris in Paradi-
fum . Quid enim præter falutem tuam,o homo, F
Deus quærit a te ? fi autem neglexeris, 8c fal-
vus fieri nolueris, redafque vias Domini non
ambulaveris , nec mandata ejus cuftodieris ,
temetipfum interficies , & a coelefti thala-
Lege, u t in- mo Domini temetipfum expellis . Deus Spiri-
fiap.^Sim tus s an&us Une peccato folo propter te Filio
Dominas o- r ■ o MÊBÊBÊmÊEà -r
lus fine pec- non PePercit> oc tu mieux tui non miierecato
proprio ris ? expergifeere itaque a fomno tuo parum-
Filio non per, o miferande : aperi os tuum, obfecra_^
pcpercit. eum , projice a te onera peccatorum, ora fre-
M S Y 1U
quenter , fine ceflatione lacrymas funde ,
mollitiem anima: Fuge, negligentiam execrate
, ' malitiam non ama, ama vero manfuetudi-
nem, dilige.continentiam , meditare pfalmo-
diam, feftina frater, o ra , donee tibi datum
eft tempus, dilige Dominum ex tota anima—»
tua , ficut 8c ille dilexit t e . Es tu templum
Domini, 8c Dominus excelfus habitavit in te;
anima autem Dominum habens in fe , templum
eft Domini. Divina etiam myfteria celebrant
in ea . Angeli, 8c Archangeli lsetantur e i, &
frequenter earn vifitare feftinant.
Beatus vir qui Dominum ex to to corde dh
lexerit, & mundum ilium., & omnia qua: in
eo funt, tota virtu te odit, ut te folum fandum
poflideat pretiofam margaritam, 8c vita: fua:
thefaurum. Vere enim diledio Domini gratia
, 8c dulcedine plena eft , 8c beatus eft qui
cuftodivit earn , nec eft exfatiatus ab ea. Ignis
enim immortalitatis eft caritas Domini. O mol-
liflimum caritas Domini vinculum, ftuporis &
miraculum plenum, quod nec fecare potuit, its
nec folvi; bis acutus eum gladius non fecavit,
flagrans ignis non folvit; membra fecabantur,
caritas non fecabatur comburebantur vifee-
r a , 8c vincula non folvebantur ; mergebantur
iterum in profundum fandorum corpora , 8c
caritas Domini non potuit aliquid demergi.
Quis putas non admiretur de hoc vinculo caritas
? Quicumque ergo puro corde Dominum
8c fincere dilexerit, talem caritatem habere
probatur . Hanc caritatem dedit Dominus Ec-
clefise fuse, ut ipfa femper exornetur, 8c pol-
lea t. Hsec caritas columns firmamentum eft
diligentibus Dominum. Ha:c caritas unigeni-
tum Deique filium ad nos de coelis adtraxit.
Propter hanc caritatem Deus homo fadus eft:
propter hanc caritatem Deus incorporeus in-
carnatus eft; propter hanc caritatem invifibi-
lis , vifibilifque eft; propter hanc caritatem-,
Paradifus refervandus eft ; propter hanc caritatem
fponfa Chrifti anima effeda eft: 8c propter
ea impaflibilis paffus eft. Sine hac cari.tate
fi fieret anima, non placebit in ea Dominus >
nec deledabitur fuper ea. Credite mihi fra-
tres m ei, quia in proximo eft adventus Domin
i , in quo reddit unicuique fecundum opera ;
Sandis quidem 8c eledis fuis requiem, 8c lseti-
tiam ; peccatoribus vero, 8c qui eum exacer-
baverunt, fupplicia 8c tormenta . Beatus homo
qui invenerit fiduciam in ilia hora, 8c qui
audierit beatam illam vocem: Venite benedi-
d i Patris m ei, percipite regnum , quod vobis
paratum eft ab origine mundi . Tunc jufti
quum fe viderint in lumine in illam inenarrabi-
lem gloriam , intra femetipfum finguli obftu-
pefeent, 8c dicent; putas, ipfe ego fum, 8c
quomodo hinc glorise dignus inventus fum?
Angeli autem accedentes cum gaudio magno
ad
D I
ad Sandos, enarrantes eis converfationem eor
rum immaculatam, continentiam , vigilias,
orationes, voluntariam paupertatem , folum
Dominum mercati funt. Modicus labor eft iu-
ltitutionis noftræ fratres charifliml, & magna
eft requies , parvi temporis eft afflidio contin
en ts , 8c retributio ejus, ideft deliciæ Para-
difi, 8c exultatio, & lætitia in feculum feculi
permanet. Quicumque fibi confcius eft quod
peccaveritDomino, &per negligentiam fua
voluntate peccaverit, donee tempus eft, ex
affedu lacrymæ ei jugiter defluant. Credite
mihi fratres, non eft dulcius fuper gratia lar
crymarum , fiquis in oratione fua Dominum-,
contemplatus eft , ilium femper defiderans ,
lacrymarum dulcedine fatiatus eft hujufmodi,
elevatus eft a terris totus extra corpus in coelo
eft. Et quid dico extra corpus totus coeleftis
e ft, 8c non invenitur converfatio ejus in terris
, hujufmodi cum Domino loquitur . In
Chrifto loquitur, a Sando Spiritu fandifica-
tu r . Grande miraculum, homo terra & cinis,
in fua purifllma oratione cum Deo fabulatur.
Beatus homo qui habet compundionemjugiter
fecundum Dominum. Compundio, Fratres,
fanitas animæ eft, illuminatio mentis .
Compundio Fratres , remiflionem delidorum
C T A ,
A nobis conquirit. Compundio Fratres, Jefum
unigenitum habitare facit in nobis, quum eum
defideramus, &qu2erimus. Volo vobis, fratres
, enarrare poenitentiam lacrymarum: Anna
per lacrymas Domino Samuelem Prophet
tarn accepit ad fublimitatem , 8c gloriationem
anima; fuse. Mulieris autem peccatricis debita
in domo Simonis a Chrifto Domino dimifla_>
funt, qua; lacrymis pedes ejus rigabat, 8c cri-
ne tergebat. Grandis virtus eft lacrymarum,
ß multumque prevalent lacryma; , femper ad-
quirent lacrymas, fordidas cogitationes ex-
pellunt, nec proximare eas permittunt anim^
compundionem cordis habentis . Quid hac
beatitudine poteft efle fublimius, quum ipfum
Dominum anima in oratione propria contem-
platur ? Nam cum eum defiderat, eique femper
fabulatur. Thefaurus indeficiens eft compundio
cordis , gaudium ineffabile. Exultat
q anima , quä; habet compundionem cordis ,
fons enim puriflimus eft compundio cordis ir-
rigans femper plantaria frudiferse anim^e: femper
ergo fanda; plantations tuse irrigentur a
te per benedidionem, 8c gratiam Domini No-
ftri Jefu Chrifti, cui eft honor, & gloria cum
Patre, & Spiritu Sando in fecula feculorum.
Amen.
D I
S A N C T I
FR atres Chariflimi, quid quasrit Dominus
a nobis nifi falutem animarum 'noftra-
rum ? Si autem neglexerimus, & falvi fieri no-
lumus, redalque vias Domini non ambulamus,
mandata ejus non cuftodimus, nofmetipfos
interficimus, &acoeleftiali domo fumus ex-
pulfi. Dominus folus fine peccato proprio filio
non pepercit, 8c nos infelices non mife-re-
mur , expergilcere a fomno . Fratres Chariflimi
, aperiamus os noftrum, obfecramus, 8c
imploramus, projiciamus a nobis ©nera peccatorum
, oramus frequenter , fine ceflatione la.
crymas fundemus, negligentiam execramus ,
malitiam fugiamus. Amemus vero manfuetudi-
nem , diligamus continentiam , meditemus
pfalmodiam , feftinemus' orare, donee nobis
datum fit tempus, diligamus Dominum ex tor
ta anima noftra, ficut ille dilexit nos, fiamus
templum Domini, Deus excelfus habitat in_>
nobis; anima autem Dominum habens in fe ,
templum Dei eft, ficut Apoftolus dicit : tern,
plum Dei fandum eft, quod eftis vos. Divina
etiam myfteria dum celebrantur, in ea Angeli
, & Archangeli hetantur, in ea frequenter
C T A
E P H R Æ M,
D vifitare etiam feftinant, & perducunt ad vi-
tam, quia tribus voeationibus vocavit Dominus
hunc mundum ad vitam : prima vocatio in
veteri teftamento per Prophetam dicentem in
Spiritu : Venite filii, audite me, timorem Domini
docebo vos . Secunda vocatio in novo teftamento
per Jefum Chriftum Salvatorem dicentem
: Venite ad me omnes qui laboratis ,
8c onerati eftis, 8c ego reficiam vos, tollite ju-
E gum meum fuper vos, 8c difeite a me , quia
mitis fum, & humilis corde , 8c invenietis requiem
animabus veftris ; jugum enim meum_,
fuave eft, 8c onus meum leve. Tertia vocatio
in die judicii per idem Dominum dicentem :
venite benedidi Patris mei, percipite regnum,
quod vobis paratum eft ab origine mundi, ubi
lumen indeficiens , ubi gaudium fempiternum,
& vita perennis. Ubi non videbitur malum, 8c
non deficit omne bonum, ubi abundantia pa-
F* c is , 8c perfedio caritatis, & augmentum ju-
ftitiæ , & abjedio triftitiæ, ubi lenitates cor-
dium , 8c corporum, ubi humilitas plena, ubi
obedientia in laudibus carminum divinorum ;
Ubi præmia æterna, 8c regnum æternum , ubi
San