conftitutiônè nôftrâ poenitentiam agere_^
debemus. In Lege non idola folum demo-
liri ptæcepit Deus, & aras , atque delu-
bra : veriim etiam cineres incenforum la-
pidum atque lignorum extra caftra ejici
jufs it. Confîdera tu quoque , qui poeniten-
tiam agis , quod omne malitiæ veftigium
debeas removere . Nam cinis malitiæ , fi in
te permanferit, feræ fordidæ & reptilia
vilia allicientur ; fi vero earn abjeceris,
non jam te conturbabunt malitiæ caries,
ôc culices . Si earn expuleris, non jam
in te diaboli flabilientur vermes . Ex-
purga mentem tuam a peccati mortici-
niis : ôc ipfa odoris malitia a te exter-
minabitur . Morticinia peccati funt paf
fionum recordationes : quæ fi in te fir-
matæ fuerint » cogitationem tuam ob-
fcurabunt .
Adverfus peccatum fit reprehenfio :
quoniam crebrô talia mentem circumver-
tunt , ôc in errorem impellunt : faciunt-
que vicifsim mentem in tenebris ver-
tigine laborare : quoniam animæ oculis
infîdent ; 8c tamquam copiofa malitiæ
lippitudo , habentem atque labo-
rantem inficiunt . Attende, ne fuper-
nates aquis , velut aves pifcivoræ :
duplici enim quum fint natura, im-
puræ cenfentur . Si in anxietate-»
permanferis , continget , ut in tenebris
oberres , fifque tamquam pifcis,
dæmonum præda . Ait enim Job ,
draconem dominari omnibus quæ in
aquis funt . Et Moyfes animalia, quæ
in aquis verfantur , in tenebris elle
affirmavit , quoniam non apparet iis
lux diei, & fol . Dixit ea fub terra
elfe , quia regionem minime illuftratam
habitant . Merito ergo Deus dicit ,
quod draco cundis , quæ in aquis
funt, dominatur ; declarans, homines-in
tenebris conftitutos fub illius elle pote-
ftate . Deus autem ( inquit Apoftolns
Paulus ) nos tranHulit de potejlate tenebra-
rum in regnum filii fu i , in lumine . Sic
ergo, ut in die , honefte ambulemus ,
ôc poenitentiam agamus eorum , in qui-
bus peccavimus , ut non amplius fimus
miferi , in ea incidentes . Conftringa-
mus nos ipfos poenitentes, ut veniæ
gratiam , tamquam veram tinduram ,
non refpuamus . Conftridio autem eft
accurata contrariorum rejedio. Sic enim
innatus nobis flos , mentibufque noftris
inuftus , non amplius recedet.
Lacrymis diligenter te ipfum ablue ,
ficut tindores lanam. Teipfum humilitati,
& angori atque moerpri trade : fie enim
Deo
A •nT Haraçacei n/uyf fAEluvoEiv o^etÀo^t^u • ^
vo'fxto x’ /Mom o Q e o s T a eiS'coAa atyavtÇuv 7rp0ô-!.
em%e n$y t v s ß tofav s 5 r *
jt,' r cnrocTov r efx.'ntyç/.c&e'vTtov AiSeov
e^todns T ra p e fiß o A n s 0 cos em p pm o v €(py
ß a A A E t ö e y vo£i cru d faEiuvocSv^ Ôt t 7 ^
fy v o s H a n ta s o ÿ d A e t s 'dw'zzotsicd'cLj • n caroj'ij
4 nanicts id v fxern c v <rot n v u S& A a
B i ç i ïE 'r à ÔjtïXïi £<peAH£Tctj • ia v 5 cwthv V^ropy/,
3 x’ /art c e m od çcoo t 4 n a n id s °t ckvittes )
Xft/ oi ucdvcones9 ed v adm » aTtcoap 5 x [at\ cji
coi e^ d cd o i V Z^Jcf.ßoÄov 01 ento Annes • namely.,
o-ov o-x r 2lg.votcui 'rÇJ vexe/^cijcov r
Ti'ctç • ?(5t) cudrvi n Hanta £ o<r(xn$
v/cô'rjô'gTct/ • toc vexe^Aocycc t* af^aprias aion dj
'ffîj 'na&cSv kjz sv tA vncs is • ea v c v co t epacaoi
C o-xotxoî c\s t kjzjvAn^yiv •
McJ^aos ytveTcti xctTcfc ^ a ^ a £ T ta s , oti
ttoM â x /ç (u fCierpe-^e T a 'mcwivt
7 roitfoiv o%> *M«A« T À oyurfxov *0V c nm
tA iy y ix v 3 o t i evt^avüoi toi s 4 ^ u ^ n s ôfpSaX-
[mois 5 fcj o>s An/Utdj 7ToMctj Ha nta s e/u>(pvPtisi
r £%oï7u • n p o e n ^ e fjon ’fàtîvnHeod'cn tois vk-
o iv , tos fy S v o tp â y o i opvi&es» «Ti’ÇJinrot fè>f> oms
D à n d & d fT b i ne/voVTdj • ia v vy
fv <rnoT£i c e yiv er ctj <mC<.7 iopev£<&dj 5 ^ fq
ty /^ v s djznv cPaff/iovcov AenAaToviudflos • en te jty
o VcJß • 0 tF'pancov ß a o iA ev ei TvdvTCov T & CV M
vStt oiv • o M a r i ] s T a ’c v toi s vSïtol d 1 T?
cnoTzi rüjÇjnyo'pâjcev 5 €7T£i<Pn «x ’(ykltyi
coûtais d t r ép a s Z) (p<Ss , x) 0 nAtos * 6 (pii ^
T a t n ds&onaTCd y ris S 'id S dnaTaycWt®
E %coe/ov o initv • hhotcos « v A e y e i o © êos 5 CTI
ßaaiAäj£L 7tdvTCov T%f c v tois v'Sïboi 9 cTnÀcJv
ev ch o tb i dv^sçcàic'ds "en k je ro *r
o A VroVoA os U cw A o s e<pn, o t i d ©eoV (astiw
C£V n f i£ s CAO £ ca n o ta s TV CHOTXS d s • T'1 ßfr
OlAeiCU) TV q x cù/rtf ’et) T Où <pC3Tl‘ VTCOS W ui
c v nf^epcL êu ^n^ o v eo s rdo.Ti:aTViCG)ix£v 5 hj
vonccofdfy i<p> o is n iJjd p io fjfy s, iv a /ann£Ti
F d ïàAtot om i t s (cfzATci/riovTEs • £o o t v s Ç’®4 ;£J|U^
/a£7avo«VTSÇ y iv a -r voexv T* cuy y v d fjon s co$
Stvny ßa<p-nv fan 'dqï07ï]vccôfj)p • ç v ^ i s *
è iu fa eA n s 'djmßoAn tW ivavTicov • xtcos y ^ f
fkiyivô/u^jov nfatv a v is o s ? iyHOjo'flßpov
\ u y ^ s XX e t i d<plçaTd\ •
ITAyVOV CctüTVV iTUfJjEAods To is <T&Xgy£rtV »
cos oi ßaCpeis T a éç/.a • e n d l o s cecwtov et s
vcoozvj. dj çe'vcooiv • xtco y S ( u s& c v X a s eewiov
0^
0£S, ffijgSTEAsus-ii éiîi/xoï tes njxsvJ'o’^itv A Dcrfiteipfum adftringens j paratus accèdes ad
Al« TVU) TraAwoçss-ï fieravcHin-aii lufceptionem gratia;. Idcirco aliqui ex poeni-
Stw 'i* a.^afi'TicUi ■ g-7t£to'îî -rfJ1 ôipiii c£>
L tos .XÇVJÔÂ4 »* rfy»»»?;* .%' bttytu^ ,
Lm’ * i îAeiou «ktoV '£Ç®Ki^ • a«<£ ctLst
hlos £ P-oçy-ns àvn 5 % k«™.' us ’cJ)
L«Vga ,aog0Kit4 ">s ^ anota i? xax<as oe i/
biaA!» ’dlavisâ' ôtiw ij'ris iagTanofura xJ 7rà'.
bin àfMgra.wm , o-hies , oti kx «TniMayn B
tfuMows (u/rV y o v fu v CS guttc* tt& W wv
L hi«î içn tru i ■ ^ w ç-ggeafe ^ ÉTO-
■ 10«»*S S-U0 O» , X, «OÇ-JlgOl XaTMMfto,} SV
’os xj ouimös x«'v«;çegi5 , âWg oi o’p&nA-
Lm1 *J. u <™v»ig60ns cTiavoi« ■£■ noQu'isfyiov
KiiirK* X&i®»« AàTravraV, munyiu^iti 0i'Ato8 aMs
■ JttMa Xeiçs ^ g 'T i yetiitâdj. às >Zm * was
Lp0gg<» rf *
l^ccAi^a 'tas
n ' 1,1 . , ,
1« 7T££^ T* faETaVOlOÜ) atyQOCVVn r7iap6TTETAj*
■ 11 M JgfAa» , xj' ygAoes à<p^ôius, Srcc-floti
IfflmrxgAi'^ii • g’«.'» OP 7Î" (Tanguai c» Tiijs
■ iirre^idjî a ç aA a , ranges nk^n^T\ ■ idi <ru-
®goiai «A(X0ogTig y 8 ^govi-^r- -rv <rüjU-7rgö-£tv •
K ôAns n«gA«s S (/.eianwaLj • fianariis
f et»’™'» ??j aV o0 gt'A£t 0 (Ug-7-ctiiowv , ’otavo J)
l £I y ° IÇ&TV • g’av uVfguCT, yuag^ju,«,
f111 ®‘nC'C'îT>'liZ * 6«» ^g73I,S«.V»gT«I, g’Ag’i-
|^£Tfy 9 OTi ctTOViCt r\JZ&0K£lTCtj AoyiCfaX * eoV (CUtV-
|M viîV/05 faemvoBL, ^ coV wijim^os , Js ^
IvcfyK^ (îtex^y'Et 5 Xj' XX C40 (UJ^ßdj^icecos. 0/ xotr-
r ww vt0^01 Qoßa 'GklçpéfyKoi , ?ccty ÿ XctTO yveo-
■ •îiv XTC05 ^ ctyTD5 faenxvoeis* S'nAov o t i ia v
najçov j tt a At V t Hanta» (ç%c7r)vcyrofadi • £
I CtF.
ArovsV
ßAa ija » ) y Kuavisv n vdntv&ov. C tinduram , feu cæruleum colorem , five hy;
evaVTtas t ÇJ d çsT cSv y
H cSZ■KKo(.ù c e TTaVTeAcis Stcx^v£tv O (aSTUVoeSv 5 xdl
M iT£pTi£Ç£v£^d] • x «S-eAco c e f ia i r a v -
£lït n* CMnAnoiot; 5 ^51/ «05 c v d y o p a . c e -
• fad vófat^e dpaz ©ex cv cotpîojs
|/7r(7ct'y£tv , xdj to(>a$ TV «Tta ß oA ü eT) , CV djS
H ^dctoTevet&oj • fan Aoytfys najQo'v ôuc£-
£?) 5 Kdjgov CGr^ftVOflias * TOlddia cPpoT-
K \ 0t ^ O’XîlVyîÇ 5 0V1 ev TOjS CVVTVp^tcijS
| t t^ & X a 7a<7 ctTZH , 3(5«) CV TdT? ^gctTOOi? ygA«07D-
aTtfjjQt • cv 777 «ar£90cf\a a^toTriçoi 5 3(5«) cv
f's <&faTço/s Trctyxctx/ç-o« ^ o-y q toiStos eco ’cv
j °i os cv ■ cMH.Anciens • tdixtds
WQ*-yt*>aoi 5 Tot'd 10s CV 7d7ç Aoyicfiodis
CV 7C«5
TOldTOS
tü/x-tos cv A o y o ts 5 o/V cv è^o/aoAo-
r tr£t o-Ke/Ç^.
E iT fg w ' T , s ^ SCP U x A n .
Jom. III.
a ix
tentibus revertuntur ad peccatum : quoniam
ferpentem in feipfis delitefeentem ignorant :
aut, etiamfi agnofeant, non tarnen ilium pe-
nitus expellunt.Nam formæ ejus veftigium ibi
permiferun'tj&paulatimis velut in utero con-
formatus,rurfus imaginem nequitiæ fuæ excitât.
Quum videris aliquem poenitentem,intel-
lige , quod talis nondum fuam mentem atque
ingenium mutarit, remanentibus in eo cundis
malitiæ ferpentibus. Indicium porro firmiter
ac ferio poenitentis,eft ftridus aufterufque vi-
tæ ftatus , & fuperbiæ atque elationis depref-
fio : quas res oftendunt oculi, ac mens obum-
brata, quæ afîïdue adamatum Jefiun Chriftum
tendat, inque ejus amore, ejufdem Chrifti
gratia, femper proficiat, fefeque colligat.
T u ergo , tamquam a lana purpuram, aut
cinthinum, virtutum contrarietates obfirma :
nam qui ægrius fert poenitentiam, eum
ftultitia comitatur . Si jejunes , & tamen
ftulte rideas, celeriter fupplantaris. Si in
precibus lacrymas fundas, in convidu tamen
& confuetudine velis urbanus ac facetus
videri : cito deturbaris. Si continentiam profil
tens , indifferenter velis & fine deledu age-
re , ac vivere ; non procul a ruina abes. Toto
corde debet refipifeens poenitentiam agere,
femperque eumdem fefe exhibere, ut incepe-
rat : nam fi defecerit, indicium imperfedæ
converfionis præbet. Si mutetur, aperte con-
vincitur, inconftantiæ fe eftè fubjedum, feque
ita refipifeere, ut puer dum difcit,ôt ficut qui
ftimulis pungitur, coadus lacrymatur, non
Iponte. Mundanæ leges metu convertunt, &
non voluntate : fie plane & tu refipifeis ; tamquam
diceres : fi tempus dederit, iterum ma-
litiam compledar . Nolotepenitus lacryma-
ri,qui poenitentiam agis, & modico temporis
intervallo perperam acnequiter agere. Nolo
te femper in Ecclefia elfe, & ficut in foro
turbulentum atque impotentem animi. Ne
exiftimes horas elfe De i, quibus te oporteat
bene agere ; ôc horas diaboli, quibus te de-
ceat luxu diffluere, & turpiter lafeivire. Ne
putes tempus pietati, & tempus iniquitati
ftatutum elfe. Talia enim faciunt, qui in
feenis verfantur : quoniam in converfationi-
bus , atque colloquiis funt modefti ôc com-
pofiti, & in theatris ridiculi ôc inhonefti :
in progreftu atque inceftu graves videntur ac
fidei pleni ; infpedaculis vero nequiilimi. Ce-
terum tu talis in foro efto, qualis ôc in Eccle-
fiis : talis in rebüs,talis in cogitationibus,talis
in operibus, talis in verbis ; qualis & m con-
fefsione accuratus atque perfedus.
Dixit ôc quidam ex Prophetis : in Eccle-
A a fia