üt fervi & fugitivi ; & frequenter A
per totos dies, laborantes propter
ventrem , totamque noclem infom-
nem ducunt in perditionem anima-
rum fuarum , ludentes , & illufi >
aliudve nihil ex labore & vi-
giliis lucrifäcientes libi , prater vx :
qitemadmodum ait Dominus : Va vo -
bis , qui ridetis nunc, quia lugebitis &
fiebitis . Nam qui hie noluerint mo-
dicum lugere , ibi plorabunt in om-
nem a;ternitatem . Nemo vos ledu-
eat , fratres . Non Chriftianorum-»
héec funt , fed infidelium gentium :
licut dixit Dominus: ne diftrahamini
; h*ec enim cundta gêntes mundi
faciunt, quibus non ell Ipes falutis, ne-
que defiderium «ternorum bonorum. Nobis
autem dictum eft : nolite diligere-»
mundum, neque ea quae in mundo funt. q
Si quis autem diligit mundum, non eft
caritas Patris in e o : quia omne, quod
eft in' mundo , aut eft concupifcentia—»
carnis, aut eöncüpifcentia oculorum , aut
fuperbia vita; , qua; non eft ex Patre,
fed ex mundo eft ; & mundus tranfit,
& concupifcentia ejus. Qui autem facit
völunfatem D e i, manet in ae tern um . No-
ftis fratres, quod quicumque in Qhrifto
baptizati eftis, Chriftum induiftis. Quo- D
modo igitur Chriftum induti , diabolo
infêrvitis ? Nefcitis, imaginem & gloriam
Dei vos effe ? Quo padto ergo imaginem
Dei ferentes, earn non honoratis :
verum inhonoratis ipfam rebus gentr-
lium ? O quibus quantifque bonis pri-
vamur per has ipfas res . Juftiis es ,
frater, ab Apoftolö, omnia in gloriam
Dei facerë; tu vero rebus ethnicis dia- p
bolum obledtas j hominum autem ama-
torem Deum ignominia afficis . Admo-
neris , ut afliduc ores; tu autem afti-
due diftraheris. Juftiis es , mundanas-ab-
negare concupifcentias : mandatum a Domino
accepifti, ne in altum extollaris :
tu vero ad ha;c non attendis , fed audi-
tum avertis ; poftea vero felle acerbius
reperies, acutumque magis gladio anci-
pite. Talis enim eft peccati natura: de- F
ledlat partim , cruciat mul tum: deledlat
ad tempus > cruciat in perpetuum. Vul-
tis, ut planum faciam vobis , idolo-
latriam efle in lufibus pofitam ? Audi,
quid dicat Apoftolus: Nolite fieri idololatra
, ficut fcriptum efi: ƒ'edit populus
mandücare & bibere , & furretierunt
ludere . Vide igitur, ne dum
ludere appetis , invêniaris cum ido-
lolatris . Unufquifquë enim proprium-»
d s dpaTre^j) 3 nsq *7toM a x is cT/a 7T<x<ttis $
gotf XOTtlWVTES 2 ^ ' T* XOlAlCÜ) 5 oAluj
vJx7zt a v itv o i J'tcL'nAxm e ie t aTtwAecx «fff
ctd'rcov ntaj^ovTEs ^ w } , xsq ^
ctMo Xg£cPct(voVTES ’cM, TV X07TX 3 T&] T* dypX)^,
vloi; 5 n fixri fxovov Z Xdj , xaS’&s Kt/£/os
st7t€v * Vdj vjtjCtv m s yeAcoai vuo , o u 7rgv$„',
crg7g 3 %stf xÄctureTS . oi y> cJSb fxn £feAn<ra.vn$
oAtyov 7rgv^r)o-otj, x A avrtsmv t t s t a s utts,
pctVTüs ajotvecs • JVlncTa? TrActvctTW v ^ s
(pol. «x 'Tcwtu Xe/^ctvc^v , ctM* 7Zt/» aV«
96jv g ^»w» 3 ei7rgv o Stazrvnis • fieiu).
e/£e<&e , rrctoTU y6 7r<xv7w g^vn t v xoV ,a y ttoi.
«mv 3 o l s « x IA t u s o-uthzlcCs 3 TiroSflj
7Ze/v djctfvlav d y c t S u v • rj/xtv $£ ^
TTrjVyiTE TüV Ko'<r/JjO\) , fJOnSc TU *CV XOö-jaO) . Eft»
T is ctyoLicoi »r xoV/coov 3 x x n ccyctun tv
eVTCtff)bs CV CLUTCÖ y o7i TBOLV 3 CV KOarfACp) ))
eiuSufAlCt T* CcLpKOS 3 J(sq D €7Tt&U/M<X. TCtß Oljl-
&<xA/u&Vy J(<tj v ctAafovstcc TV ß iü 3 x x 6&v ca
TV I T O S , coM* QM, TV XoV^X £Wl 5 Xj 0 Xoff*
fMos iTc^clye^) 3 n • 0 0 7ro<^1' ®
Sr eA nu p x S w , fjoevet bis t ajcovoi. o/<u 6ttj ft-
SiAtyoi 3 o 2 i o W £tV X e /^ o» eßcL7f)lc&r\TS 3 X ö 9 l
CJ'ö't/ö'ctcö'g * 7TCc>£ oiäü ’o'cTuö'ct/afval T Xex<ro» j
2j$-ßoAa> cfxAÄygTE 3 o y x oiS u-tb 3 o Z axw»,
KSt) cTo^ct 3 7rw5 r axova u
3 gx (poPOcCUTBS X* Tlfjg.'TB cLü t Iw 3 CtM UTlfö*
^gTE eWTLUü 7 n/v g^V/XWV lipct.y(4$TW |
O ’' TzroVwv ccyct «S’afv <rg^oyiU.gl3 ’ct TrWTtt «
npcty^cLTU 3 7 rpoo-£7u -^ ^ n s 3 a^ A (p g 3 "W
AVo<?oA x 7ra v 7 a a s (f o%ajt £rg« ttoibIv y <ry Ö
t i%UY%> Tcpay /n^ Tm 4 * cT/ct^oAov
»r 3 ( f) iA c tv^ c j7 rov 3 go» cLTt/L&^eis. g7rgT^öt7niJ
A bxtzIcos (ur^ßtrAj'^Bod’d j 3 <ru Q a<Ti«.Aa7n^
^tg'rgwcx^Tl • 'Zzrpoö-gTO^^'ns ctpvYKrac&df trS
(juiY.cLS3^tn^!v(Jolau; y SurQpytfAtcCs sAocßes
SlcaroTX (Jj-i) /ucBTBcoz/^eoSrdj 5 cy 3 Trpo? tsw« *
ß A e i t bis 3 aV.ot axo^co ^Troq-pgspa? , u t^ o* 0
7 nx^&m^o» ^ oAtj? rjxovnd^uov
|U.a.^d|^ot5 o'i<ro]uoy • mct/lm y ) t?/v 7? <?üölJ
^ Ct(JjCfTlo% • dJppdjvBl fAtKQoL 3 5(5t/ xoA ä ^« ^
y « Act 3 T ipite x 3 jlW x o A a ^ a
&gAgrg 3 TtBKreo vfxols 3 o t < gicf'toAoActT^arf-
S 7ro(^av 3 ctxxirov t / A g V a 0 A ’tto^oA o?* ^
3//vgoö’g BitPaAoAccTpaj xctEreSs yiyg<x-7r}dl •
<rgv 0 ActoV (ßccyetv 3 ?(5t/ 7T/ftv 3 J(«t/
7 Td|^aW • 0£<x 0666/ ^ay» TSoScfiv Z Ttdlj^BlV y
3 y s ’< * ,ƒ |U/gTO aVcejAoActT^aTv . 'cM,CC<TO$ 'fts
|«n) fiT/oV Ço^t /o» ßcLqu<m, WH ''qMjolços Sseuhrei A onus portabit , & quifque metet quod
■ 0 eczrtipe • ßAeice cJSe caret^sts dxctv&otç 3 feminavit . Vide , ne hic feminaveris
lyetota, 3 xd fABTeu&rfiAVs, xdj bxȣt Sezttrets
j^öwpyÄ3 ?(5t) o’<fyp/x-xs . rioMa, g^6) Agyav, ctM*
I « jVvct/Ad/ ctç« Travra ft7rav. tütd 3 <)//V6t><rxgT6«)
|‘cMctços 3 oÄ coe/<r€v 0 £rebs, xsq eçn<rev n/xeocct
icy V xp/va T* xoV.aov • ctMec (a^xpo.^y^o^
■ CnAcLvSpotTtos 3 Mw ßxAcjtfyuo's ?<vct ‘àtfoAecôcu , dUm I verum longamr
| y y> , ' , , M „ 7 ' quemquam penre , led
Ict’Mcc TrctvT«? a ç M£mvo,6W H § a 3 ß nitentiam venire . Ver
H/jte^a, Kvesov 3 o't hJj 01 xgctvo/' Ttupov/juevoi
■ Av^wö'oy^) xa.&o)S ytygcwtldi] • •zfccvtzs xocv
B^gÀcd/u^« , xocv Mw ßovAca/xe&d. bx<<f eyo/j,ev <ry-
■ vet^^wvi^ /uî-^j«çW(roMevo6 tcù ßnfAccTt S’ X^/<7X5
» ottx nsq ccyyeAot /.ietcc (poßtt ’zza.exçciv^) 3 ottov
r » " ‘V»»D ßtßAot y gLs vyv dxovones 3 x<tj dvayt-
[vwmcovTï? x’ , t culms «S’eaavens
fpinas , rifus, diftraeftionesr ; & ibi me-
tas lacrymas- atque fufpiria . Multa__>
habeo dicere ; fed nequeo in præfen-
tia cundta referre . Hoc autem norit
quifque , quod definitus certufque Deo
ftatutus lit dies , quo judicabit mundum
; verum longanimis eft , nolens
omnes ad pee-
Veniet autem dies
Domini , quo coeli conflagrantes fol-
ventur , uti feriptum eft : & omnes,
velimus nolimus , ibi congregandi fu-
mus , ftatuendi ad tribunal Chrifti. Ubi
etiam Angeli cum timoré adftaht. Ubi
aperientur libri , quos nunc legentes,
& audientes , non fufeipimus ; hos il-
lic videbimus , dum aperientur atque-»
ait Apoftolus : In die qua judicabit Deus
feere ta hominum , fecundum Evangelium_»
meum . Et Dominus dicit : fermo quem lo-
cutus fum , ille judicabit mundum in no-
vijfimo die. Videte, quoniam fecundum
Evangelia fumus judicandi in die illa .
Attendite diligenter , quæ feripta funt,
& non defpexeritis . Væ contumelia-»
afEcientibus Scripturas facras . Multi nam-
Ic'o/xgS'cc a votyoïid^âs y 53 avoiyivucKo/idfoCs y £ O lçgentur ^ Ôc condemnabunt nos , heut
|xct7axp/voy<r(tj r\fixas x a & a s Çiooiv 0 A ttoçoA os •
|CV TJ fxèpoc. 3 Tl xp/v<f 0 Se OS TOC XpV7tlcC T&Iv
Ictv^ptoTrcjv xaTa to evayyeAiov fxov. Key o' Ku-
Iç/05 Aeysi • 0 AoyoSj ov eAaAn<ra 3 ox«jvoç xp/-
ha t xoitmov cv Ty e<XjxT(\ n fixe pet. O'gaTE
lo'X XaTa Ta ivayyÏAia g^o.cogv xpiSlcoaj ’cv
nfixepa. ’c^/gtvri. Ilpocrg^gTg dxpifitSs toc ye-
[>{C(M/U^ct 3 X) Mw xct7a(p^ov<|Tg. aaj m s gvy£&*- D que funt vaniloqui, feipfos decipientes
" ** ' ^ 7 qui , li quando de judicio & fupplicio
audierint , deridentes dicunt : num-
quid ego melior fum toto mundo ? Ubi
univerfus mundus , & ego. Præ toto
mundo quid mihi accidere debet ? Fruar
interea hujus feculi bonis > & ficut totus
mundus , & ego. Tandem completo vi-
tæ fuæ termino , venit mifîiis Angelus
feverus , iplius animam repetens » dicenf-
que: Compléta eft tua via, in bac vita
; veni igitur ad alium mundum_>,
veni ad proprium locum . Deinde
relinquent ilium oblecftamenta_»
vit# hujus , quibus exiftimabat fe
perpetuo fruiturum, & abit , tradlus
ab Angelis malis in locum fupplicii :
quem adfpiciens, contremilcet ,
verbe-
J£oy<n T a s tepds yqajpds • TtoMoi y&p Etat fxa-
■ Trt^oAoyo* booths (ppevaTtaTOiWTES , 01 oVctv ct-
ta%c xzfi<recjSy xoActVgws xaiuyeAcSrres
■ As^xft* Mw eyco xaA^tcov etfxt oAov tx xoVmou*
■ 07TX oAos 0 xocfixos 3 xocyo) • ’dtfo oAov TV xoV-
■ /6°y Tt fxot s^ bi apfxo<rdj 3 ^roArtyirct» tews t d
■ftyctiS'ce tv djcifvo? v«tX 3 TtJ cSs oAos o xocfixos
■ Mccycd. E» tcc TtAn^wSevtos tv opov t1 ^wns cwm E
sp^ETcq TTEfXTtofxevos ayyeAos ^ ttot OfiXOS
■ ct7TrtjTctfv curtff t Iuj ^ v^ lcu y xj Aeyav • eTtAn-
<rx n o<Pos ’o v t Xt o ) tgo ß lq> . d'evpo A01-
■Trov as aMov xd<rfxov • J'evgo ets *r fcTiov to-
■ 7rov * £17« XaTUAetfXTta'vet T d TV ßlOV T'tST'i
I^Trvct 3 cc g’cToxa e u w n c o s ’ov'Jycpav , x l d i t e p - ■ ^ t t / r 1 ^ p » v^wciii axupiuiciii »6.UiiLiCiiiuv_v.L |^ 6 J cvQofxevos t\jzro ay ye Ag)\i 7royn^aVv as nr rabitque manibus faciem fuam, &
■ T xoAao-g&s 707rov , tcJ tfcov outov ^oMctVa , 5" F circumfpiciens hue illucque , effugere
volens , non enim reperit ibi
aüfugiendi modum : nam detinetur
ardte conftridtus ab iis qui eum_»
adducunt ad tormenta . Tunc dicunt
ei angeli , qui ipfum tenent:
quid contremifcis infelix ? Quid tur-
baris ? Quid dolore angeris ? Quid
vereris, mifer ? Quid , mifer, extimefeis
? Tu tibi ipfe hunc locum
praeparafti: tu jam mete , quod feminafti.
Audie-
|’rur £l to ecwtQ (Gr£j<Tto7cov t X^poiv 3 x} (urèx-
l ^ £^ ct,<aevoff 7 xocx«j’ 3 cx»^uya v ßovAo'fxevos 3
■ * £Vj news QM/(puyfv 3 cT/oti xa r lx eT) d<r-
IÇ’aAcos StSifityjôs rijzoo nzjv ditayovTUV • tote Ag-
l^xotv ctoTop ot xccte^ ovtes dyyeAoi • t l «TaA/ocs
IcAgave 5 tj Tupdoset 3 t / Ay7ta erg 3 t l (poßets
r ^ A,67 T< T-^gMSts TuAaj7rape 3 <ry eavTco dm-
iMacotj 70V 707rov t Xîdv • try Se'(^t<rov j 0 genraÇ0C5.
J\om. 2.
Joan. I