j90 S- E P H R A E
vernaculofum turba fubripuit, 8c tu aflurno A
vernaculorum turbam, ideft proprio opere tuo,
nonalieno, pari labore fratri auxilium pr*fta
captivo, quem poftmodum de Sodom* plaga,
ideft ex judicio gehenn* habito cum divina
majeftate colloquio, hoc eft orationis fu* meri-
to liberavit. Et tu loquere cum Domino, hoc
e ft, ad Ghriftiun, ne eum futuri judicii ignis
exurat. Simeon , 8c Levi ftuprum fororis in—»
alienigenarum manibus incidentis propere vin
dicarunt. Et tu ex tribu Levies, cujus portio
B
Dominus eft . Simeon autem interpretatur au-
ditio. Et tu ergo qui obediens fuifti Domino ,
inobedientem animam liberate, aut vindicare
noncefles. Animaenimtui fratris, foror tui
eft, quam ft paffiis fueris inter alienigenas fervi-
re,peccabis. Qiiidam putant Aaron quod in vi-
tuli fabricatione peccavit, non fuifle in Sacer-
dotio confecratum, nec Levitas fandtifieatos,
quoniam Aaron nonne antejftnclionem chrifm*
jam non erat in Pontificali honore, vel gradu,
qui 6c Aigyptum fignis percuflit horrendis, 8c
egrediens cum Populo fanctum Pafcha in ere-
mo celebravit. Scimus autem quod line Sacer-
dote Pafcha non poterat celebrari: aut Levit*
quomodo non erant fancftificati, quum Apoftolus
ad Hebrasos dicat, quod pater eorum Levi
adhuc in Abrah* lumbis a Melchifedech Sa-
cerdote, qui decimas accepturus erat, decima-
turus f it . Peccaverunt 8c Levit* cum Populo,
de quibus Deus in Ezechiele dicit: qui primum
ameexierunt quum errafletlftael. Priores enim
correptione Legislatoris emendati, non tarn in
eis peccati crimen arguitur , quam velox con-
feflio in poenitenti* celeritate laudatur. Peccavit
Pontifex, qui oratione Moyfi ideft fra-
terno eft liberatus auxilio : quodfi hoc remittitur
, certe jam tunc Summus Pontifex erat, qui
adverfusMoyfen invidi* livore percuflus junefta
fibi Maria murmuravit. Porro Apoftolus dicit
inter cetera, quod neque invidi, neque de-
tradtores Regnum Dei poflidebunt . Et ad-
vertendum quod eandem pene fententiam me-
reatur invidia, pro qua prophetifla Maria lepra
percutitur, quam meretur & avaritia, pro
qua Giezi Helifiei famulus fimili forte damna-
tu r . Regnum ergo Dei non poflidebunt hujuf-
modi. Si eos in hoc vitio tempore acceflionis
anvenerit, quid alibi Dominus d ic it: Unum-
quemque in qua via invenero, in ea eumjudi-
cabo > Et Apoftolus d ic it: Quales aliquando
fuerint, nihil mea intereft. In Epiftola fua Bea-
tus Joannes Apoftolus orare mandat pro Fra-
t r e , qui non habet peccatum ulque ad mortem
, ideft, qui non ufque ad extremum vit*
finem, peccatorum fuorum molem fuerat fubfe-
quutus ; quod manifefte liber ElHr* declarat,
in quo refertur , quod non folum plebs vulgi;
verum etiam Sacerdotalis, 6c Leyitica fami-
M S Y R I
lia alienigenarum foeminarum conjugiis poft
reditum de Babylone illicite fuerat copulata,
Qui tarnen omnes accipientes confilium Efdræ,
6c rejicientes mulierum alienigenarum confor-
t ia , peccato eodem caruerunt. Unde liquido
patet, quod ficut peccati cogitatione macula-
mur, ita expulfione ejus abluimur. Sacerdota-
lis ilia familia de Heli ftirpe defeendens, cui ju.
raverat Dominus, quod nullus de ipfis ante fa-
ciemejus aflifteret, eoquod gravibus peccatis
Dominum provocafîènt, nonne omnis ilia co-
gnatio pro David falute refertur occifa? Ecquid
eft hoc , nifi forma Martyrii, ut quos gravis
peccati crimen involverat, mors pro Chrifto
illata liberaret. Filius Sunamitis fterilis , hoc
eft ex repromiflione natus, quondam enim na-
tivitatem ejus Sanélo Abrah* Dominus in Ifaac
lemine fpopondit, atque pollicitus eft, cujus
caput in melfe calore percuflum eft, ideft prince
cipale mentis ejus inter ipfos fpei frudtus libi-
dinis flamma concaluit, & fubita morte pr*-
ventus eft, hoc eft peccati ruina proftratus eft.
Currit ad Hebr*um Mater ejus , ideft follicita
plangit Ecclefia : refurgit enim Filius ejus ,■ fed
fideliter hoc Iperat a Chrifto , manibus manus>‘
pedes pedibus, ori ora componit - Ut totum
hominemin fe fufeipiens primo compatiatur. Et
qui mortuus jacet, deinde flatus lui calore, ideft
ignitaper Spiritum docftrinæ fuæ inlpiratione
D vivificat. Cave ergo, ne & tu elatus integri-
tatis tu* triumpho fuperexcrefcas eum, aut
fuperextendas te e i , quem repentina morte
videris raptum. Sed potius imitare Apoflolum
dicentem : humiliet me Deus apud vos, 6c lu-
geameos qui ante peccaverunt, 6c nonege-
runt poenitentiam fuper fornicatione, 8c im-
munditia fua : 8c iterum ; Quis infirmatur , 8c
ego non infirmor ? Quis fcandalizatur, 6c ego
non uror ? Et iterum. Debemus imbecillitates
infirmorum fuftinere, 6c non nobis placere .
Sed 6c cum Helilæo appone oculos tuos oculis
hujus mortui, ideft cuftodi oculos illius , ne in
perditionem fui ulterius evagentur. Os ori ne
confabuletur inimico : manibus manus ne ope-
rentur adverfa : pedes pedibus, ne evagentur in
turpibus. Et fi ita cum cuftodia fui membris il-
lius membra tua fuerint copulata : non folum
peccandi fpatium ulterius non habebit, verum
p etiam fpem capiet refurgendi, ut qui per peccati
frigus emortuus eft, confolationis, 6c ora-
tionis tu* fervore revocetur ad vitam. Aut
certe fi ignito libidinis telo percuffiis eft , fuc-
cenfus flamma fidei revivifeat. Memento autem
ut omnes confpecftu ejus ejiciasmullus enim, qui
fubvenire mortuonon poteft, videat, necquifi
quam fibi vifionem ejus de propinquitate præfu-
mat, qui fie Elifieum in Sunamitis filio . Sic Dominum
in principis filia ; Sic Beatum Perrum in
Dorca yiduafeciftè cognofcis. Valdeenim de--
bet
D E P O E N I T E N T I A .
bet lecretus , 6t folitarius locus, mortuo in__> A conftitue, an fortafle nefeis
peccatis homini pr*parari . Ubi nihil capit
amplius quam medicus, & cadaver . Afahel
ille frater Joab principis militi* D avid, qui veT
lox ficut cervus a Scriptura fuifle perhibetur,
ob hoc credo, quod non inquinati corporis
puritas , donum ei velocitatis indulferat. Corpus
enim quod corrumpitur, adgravat animam.
Is dum fequitur Abner de cufpide lance* in in-
guine refertur efle'percuflus. In quo membri loco
vitium fornicationis poni nullum puto efle , qui
dubitet; Sicut & ipfe Abner, a Joab fratre ejus
in inguine percufliis efle perhibetur, quia fornicationis
oaufa non alibi, quam in inguine me-
5S>*
qu* poena maneat
defperanti ? Ille nuncius Saulis mortis quum ad
David venilfet, referretque ei inimicumfuum
elfe proftratum , David cafum mortis inqui-
rens audit ab eo , quod iple nuncius eum fuo
gladio peremiflet, addens, & dicens, quia vi-
debam, quod luctum illati in le vulneris nori
erat evafurus ; quem ftatim David morte dam-
navit. Cur percuflum ab hoftibus delperalfet,
eumque fublat* fpei fiduçia jugulaflet. Quini-
mo more debit©, id pro mortuo fçindimus ve-
ftimenta cordis, ac pedtoris, voxque flebilis
tollatur in plandhim. Doceatur lamentum If-
raeliticus populus, ideftplebsEçclefiaftica, &
dicat. Subrige lapides tuos fuper altitudines
tuas, & cogita deinterfedtis tuis, quomodo ce-
ciderunt , nec renuncietur in gentibus, neç
prædicetur in viis Afcalonis, ne forte lætentur
fili* alienigenarum , & exhilarentur filii incirmentionem,
rebatur interfici. Nec tarnen Afahel aut con-
folationem fratris non meruit, quem ita totus
David planxit exercius, aut de libro vit* dele-
tus eft, ideft de memoria Dominic* leeftionis,
cujus feriptura non oblivifeitur, u t& velocita-
Is ejus, quam ante mortem habuerat, faciat q cumciforum. Filiiincircumciforum qui funt,
quum dicit: velox fuit ficut cervus.
Idem non folum peripicaciainimici laqueos evi-
tabat ; verum etiam ferpentium , hoc eft ad^
Verlariorum virtutis interfedtor extiterat. Mare
illudjhoc eft forma Baptilmi, quod Beatus Johannes
in Apocalypfi vidifle d icit, vitreum efle
feribit, & ideo cito in nobis periclitatur , aut
frangitur . Lubrica eft via feculi hujus glaciali
iniquitate conftridfa, quam quum modicæ con-
cupifcenti* calor refolverit, facilis eft ad lap-
fum ruinamque miferorum. Hieremias in pro-
fundum putei fub iniqui principis poteftaté de-
mergitur, hoc eft juft-itia in peccatorum coe-
num, quum a Diabolo fuerit expugnata, merge-
tur. Sed hune Æthiops fidelis, ideft pecca-
tor ad poenitentiam converfus aflumptis tri-
ginta viris, ideft five beat* auxilium Trinitatis’,
five cum labore animam fpiritus, & corporis de
profundo putei miflis ad eum primis veteribus,
hoc eft redudlis in memoriam ejus veterum, qui
per peccatum lapfi, poftmodum de profundis
malorum per poenitentiam ad fuperna rêlevati
funt antiquis exemplk. Additis 6c funibus,
ideft teftimoniis feripturarum, coeno exemit, 6c
luti reftituit. Comple 6c tu legem Moyfi ; Ce-
cidit afinus Fratris tui fub pondéré, hoc eft ca-
ro vidta peccato eft , adclina te , 6c humilia,
6c fubleva de ruina . Non erubefcas homini
peccatori conjungi, refpice ilium qui d ic it, !
nolinimiumjuftus efle. Magifter nofter a la-
tronibus vulneratum non folum cura dignum
judicat, verum etiam ad ftabulum fuum, 6c
ovile revehit. Ac datis ftabulario, ideft Sacer-
doti duobus denarii s, hoc eft utrifque divini
canonibus teftamenti, majus ei præmium pol-
licetur. Si diligentia“tua percuflum hominem
ad ftatum priftinum revocarit. Sed dices forte,
ille vulneratus erat : hie mortuus eft ; & tu ergo,
fi mortuum dicis veluti inter Helifæi ofla
nifi homines feculi in erroris fui pr*putio 8c
gentilitate viventes ? Hi ergo exhilarantur,
quum audiunt ruinam militis Chrifti, 8cde illiuj
cafu fe confolantur, dicentes. Ecce ille , per
quem nobis exprobrabatur a ceteris, ad cujus
exemplum vivere cogebamur, qui cum nofti o
emififlet ex corpore, tarnen ad confufionem no-
ftram dicebatur vita ejus efle diflimilis. Num-
quid non melius eft tibi inchoare quod bonum
■ U eft , quam aut tarn turpiter cadere, aut non
pofle complere, quod ceperis? Nelcientes quod
in judicio Dei majorem forfitan excufationem
habitura fit anima, qu* bonum voluit, 6c in-
fidiatore fubplantante dejeefta eft, quam e a ,
qu* rebellis Deo, fervili defperatione formidi-
nis magis elegit jugo captivitatis addici, quam
periculum certaminis experiri. Nonne apud
regem fuum miles propriis vulneribus excufa-
c tur ? 6c plerumque ftrenuum bellatorem cica-
tricium fuarum inflidlione numerofa commen-
datur, ideft partim noftro labore, partim ve-
recundi* fu* conieflione peccatum ejus cele-
tu r , 6c auferatur e medio. Nos fi confolatio-
ni theamina, 8c coeleftis fpei pigmenta tribua-
mus, ipfe autem fe intra fecreti fui fepulcrum
confufus peccati pudore contineat . Ibi con-
feienti* fu* verme laceretur, qui totas in eo
obligat putredines peccatorum, donee nullum
? ex fe fbetorem fam* turpis emittat. Solet Chri-
ftus de tali fepulcro mortuos , & foetidos fufei-
tare, tantum ne cadaver ejus devorandum feris
8c alitibus > ideft facinoribus, 8c iniquorum op-
probriis relinquamus. Nonne ergo Bpatus To-
bi gratiam doni coeleftis meruit mortuis in cap-
tivitate fratribus tribuens fepulturam . Credo
lapfis fub mundialis Principis dominatione con-
verfationem infinuans, fuadenfque poenitentiam
: aut qualiter rogo de mifericoxdia Domini
poffiimus delperare , qui 6c Pharaonem arguit
dicens,