yuaMflv , irteßt. cù*mv n c*» •
<wid fyn- 4?J *Ü W > è
kLjlumoii#- ctoi/lx.&i7i«)S, ©4$ Ciffc
•fija) , g/<S>^ ecAsw ^tCctfV • ^VA*
tVlP , III à^Aü d.TTV'^çdrtov , 3
7Ï g^P vlicStLf <&U'îï , «*-
yo<Jy ùma-no/juoyAvlw iA^rr {colui t ©soy,
Xjtj nzLTEgßt. €^ ‘(s'lVUU QA idUTcS tUo { cûUv
CSX 'fitifc'Vi'fiv $ Qiatyaoi Si
^•Moy cAVffztyygotrtyj is eu/itS, x.SH Vflah
3{ÿLÿ7rév. $rtt) SiSoKiye^v xßj nxS ||| rlw
Xplut. tnu Aw Sla/eLfTt ?&&av o ijo$,
y<na>|&$ gyjy ot» ictonfi t ; tywTï y>,
, (pcqv 7U ftp %lvuo US *<£% ci/fif,
jçJ? epvoiv •\j&'<*sp]pv, et» icwrzS t ,
yo<fia? 0sp$. al!^47tM. J'is /UotMoy /iff
TV tyf KCAviv AOtIcü' XftTOl X.ÇJ.'TVlÇ ‘XjZff'cLp-
ffüV COÇ 060$. l l i cd iïH TV As^^P • @-
7ro$, SiSd^^ As^y <a/7B?, 07? ^o$ aA^?-
7RI» ’fiiv. V y) i^ y <$ Sïaioiojctf
oYkoJiv t^iv rlcd^colur 'Qri q YSfev y ly vg
TV <5^7®$ Aiyw , <$ ivu^iv «umS ffdy& ,
^ cJ tTJ 751 {Ml?& tlXATZOÇ , COÇ g^UP tùfàt'
7U0 { coq'koiqv cAipydcir ■, A^^p Ag>«7aj 7&d
o/^iocT7sq |£ 7rrtA<y ^ «wtos ,
V ^ f<$9P- azofxcL Z) iÎAnÇoi.
Q% Kxv {joç JyjiSaßpTnv Atytf&j o X^tço$ , ']
<va’ Gfrfiy- ?7?oy ^ ©ee$ âA>?9ïm^
AYtdç Trau $u4y o
X^ço$-d£f. yi gA5 »y f tjo$ TV Aw-
«3fi*7rey, dJp)lffrj tUo 7iiçtv 'Qn *? ^gƒ
g iS? 7ntÂty 7®y T&f iifyfijfyficov ßsLjd\jui{ov,n$
V0UO , çoctyoç (wè^CLrÿfYIOVil/tSfJ, 7T01CL9 (^77?-
W 7nç?y ^7h TW yw,$, '■{jsnvoqiazK; c% V^t-
J»àfy I y/jçjLQi Incrst^ j gî /4 w
7nçgtjgô3B£/ >î/i^p/ g^tA<|, «T? 0 eog fliïp
CSX gîïk, GîiVfe 0 go.f aLAnJ&i’ eâtS^mç 'j
/^Moy., QiVk'y 4srt KSC0 ’ 8/AotJ t^iùiyèfr
'TCtoç civ dySbiAcr^t iiç, ort lico Xsial<îg
‘:4^,' 7 5 ^ ï V /T^p* ^t*-
fMv éjpvitrj /xatMoy, ^\Aâ »7^* EMtjw t* îÿ
lùvS)KjQiç j itfoofoï&TÇen /liïfl y) Xj oi ny tc4-
fimplcx ,fcd copcfita. Adhxc, fi vitam
liundeaccepifTe ftacuerecur.isvtique qui
vitam no habcnti impcrcircc, citra omnc
cotrouerfiam multis partibus illo maior,
bonifquc omnibus cumulacior forcc.De-
niquecxiftimarCjliajc ita haberc,hoc cft,
imaginari, Dcum Patrc vita ^liunde, te
quad aducnritiäobtinerc; quod ,vt dixi,
niliil aliud cfTct,qua abfurdiflimc dclirarc.
Habet itaque Pater vitä in femetipfo
noadfcititiam vel aduentitia,fed natura-
licer potius quad fubftantiale fruäum in
feipfo exiftente. Atque adeundem mo-
1 dum &c Filio quoque vitam in femetipfo
habere dcdiflc, rc äe , vt arbitro j , afferi-
tur. Et quomodo FiliuSjCum vita a Patre
acccpcrit, fubftantialitercam in fe pofdc
habere» ld namque vt puto, aliquis dicc-
rc poflit. Habet ergo & Filius quoque,
cum ab ipfo Patre fccundü naturam dt,
vitä in feipfo,prout Deus eft: at vcro qua
homoeft, vna cum iudicandi poteftate
illam accepifTe dicitur; efto YtDeuso-
mnium iudex exiftat.Porro aute qüje fu-
fcipiendi cxtiterit ratio, id ipfe indnuat,
dum additrQuia Filius hominis cft.Non
'enim proprium eft homini vitam intrin-
fece ä femetipfo habere podej fedquia
corpus V erbo vnitum viuentis Y erbi fa-
dumeft propriü,propterca,o£ id quidem
admodü conucnienter, Filius vitam ac-
cepifte dicitur; tanquam viuificam ipdus
Vcrbi aÄioncm, intcrcGdcntc corpore
fortitus. Quin &: verbum quoque, eo
quod corpus aflumptum, fadumsftdbi
propriüjhocipfumincmpcvitäaecepifle,
quad proprium quiddam in fe transfert.
(Quod £kriflus 'verus fit Deus, ctiamfi
Filius hominis appelletur.
DOminus nofter Icfus Chriftus
alicubi ita a it : Verumtamen Filius
hominis vciiiens, putas inueniec
ddem in terra > Agedum , herum
verborum fenfum ad libellam expendentes
, videamus , ccqualcm nam
fidem Dominus nofter Icfus Chri-
7 ftus olim c ccelo rcuerfurus exi-
"get ? Nam d homo tantum nulla re
ceteris prxftans ä nobis vult credi,
non ctiam Deus , aut verus Dci
Filius > neminem, dubitare arbitror,
talcm fidem , xftimationem , vel
opinionem cadcm facilitate apud pa-
ganos & Iudxos cömpcrturum , qua
apud nos : quandoquidem idolola-
trx , ceteriquc qui res condipas ipdus
Î9
Joan. j.
conditoris loco vènerantur , crucem &
fc mortêm quam noftricaufa pertulit,au-
dientes, in infanum mox cachinnum
foluuntür miferi : & d quifpiam Deum
ilium nöminaüerir, indignabundi con-
feftiln redliunt, apertamque rem illam
anthropolatriam efle definiunt. Iudæi
quoque in Chriftum infurgentes , pa-
»• lam obiedare non dübitant : De bono
opere non lapidamus te , fed de bla-
fphemia j quia tu homo cum fis , facis
teipfum Dcum. Cum ciufmodi ergo
fidem exa&urus'non fit^ qualem errantes
habent, fed qualem nos tenemus *
qui re&e lapere Confueuimus; veritatis
itudiofos intrépide fateri oportet, eum^
qlii noftri caufa filius hominis faftus
cft, Deum eftè feCündum naturam : ne
videlicet in errantium crimirra vitro nos
abiicifcntes , per infeitiam illis fimilia
fapere , atque adeo vilia quxdam de
Chrifto perinde ac illi imaginari de-
prehendamur.
Nequeenim Pater (ait rurfum Chriftus
) iudicat quemquami fed omnc iudi-
cium dedit Filio ; vtomnes honorificent
Filium, ficut honorificant Patrem. Ec
. iterum,quod modo dicebàmus:Sicut e-
nim Pater vitani habet in femetipfo-, de
dedit & Filio vitam habere in ftmetipfo;
& poteftate dedit ei&iudicium facere,
quia Filius hominis eft. Canit alicubi B.
1 Dauid : Quoniam Deus iudex eft. Quin
& quidam quoque exChrifti difeipulis,
vnum iudicem, vnumque legiïlatorem
efle feribit. Atqui iudicandi -au&öritas
in nullum alium conuenic , fed n ee con-
uenire quoque poteft,nid in etim folum,
qui eft omnium Dominus, hoc eft, in
Dcum. Quomodo ergo Filio hominis
iudicium tradidit ? Nam d earn illi pöte-
ftatem fecit,tanquä vninobis fimili,quomodo
verax erit dum ait: Gloriam meam
alteri non dabo? Ad Dei enim gloriam
pertinet,iudiciumexerccre.Siautemiu-
diciariam poteftatem Filio ita commu-
nicauitjVtipfe tarnen propter fubftantiæ
identitatem iudicandi ius nonamiferit;
& ille nihilominus qui accepit, Filius fit
hominis : quomodo omnibus manifeftu
non fit,Verbu propter ineffabilé illam ex
Deo Patregencratione,Deü efle; idem-
que rurfum, propterea quodearni vnitu,
perindeq*, ac nos ex muliere natu eft,ho-
minisf iliü cfle?Cü ergolud^is dicit: Cur
àutequæritis meinterficere dominé,qui
veritaté vobis îoeutus su?& ru rsd : N emo
afeedit in cælü,nidqui deftédit de carlo,
Filius hoaiûws.& iterum:Et deut Mofes
Acr^ 75y X'hq'tcü A&'ïçiJoviï'ç, çàju'çjv
cLjionoyTTç, ôy •xlær'gyOy/yg À* ^
-fort t°v JàüM-Tôv , fycSoiv oi Sï'ip&ior xStv t ï
tIç ftoiQv ove/jjt-Q ©gt) y , aisiTnjiïccaiv âjÿvç,
cu>r$&7n>A£7fe!<xv I f ) “S ‘^çy\(xcL $l$çj.{o/ue-
1>01. Ql yi f/ZiO CX <G&471)Jujlç , X^CTgCpJôyT®
TV O&Ttlçfç teyVTVç èvcupydç fwêd X^Aso
y u v Aiÿcôtù/iSfi tn .^h eL fè>?&<npn-
pX(*4 • 07? ov ctf£fj>7ns<; CÙV} g'^-nly
0 gJy. 0T8 %ivuz/ , V 7ioo y *10$ crKcLd
vcojidfjoiç iïiçi» 'fin{viril, Mm r f f î y/Juv Si
. yUaMoy ‘fin oj>Jx q^p«jy iico%or. imczl imç
ctvcLlbi rn cLÀvtyjcif , oysteytiy
-, 07? ©go's <po<nv ; : m i}os
%ov Ji y\llcOj y y v t i i * tvci fLyj •fin t et-
vcofifyocov ifxAtifi&oiv Ôflil'HS ,
fi&f} 7K icrcfc <pjoyi>‘jy îfp«/t^ooi , Sb-
Z,<l{j>VTÈÇ <zd&C Xg/ÇOcT, ' Hßijvl'dp d/fÀU JCût-
kiivoi,
$ïi ft mv XgiçoV Gïrdt y) o ircLrvjp itçji-
^ y| Qr^vcL’ TrtLjàp tÎco jc&chv eSaxs
rcS ijà): ivcL ïrfyJrz^ %/Uspai top ijov ,
Tt'y Tittrifief.. J6j icÙÂïv > oftäp iAty/dfo
’^ tÎcoç- codify y) o ir&rv,j> e^j {filw <ù g-
cCmto , dizoS tSïox* K) rtS ijà {colLù eygjv ù>
tairtü’ fè fôoKnày eSùxev card', fè vcçjjnv
*rm§v> 07? ijo$ avSçjpTÏQX) ?6çi- Si 7izv
îij 0 fA'cLXslzjÎQÇ ActQ</l , 07? 0 0goç K & 7ds
■ fh- yygecepg 5 ^ 0 cù/tif fxcL%ri<;' en ’Sçiv
'0 VQ/JLà%TVÇ ^ C&COtio ‘SsfiTtll 4* VV
i-rijxj) %v] rffi ovtzov o açj.vh vzAlco o7) yj~
vco rzS 'fin 7ràfi7zov ©geo. 7ro$ otio gSuxsv
d o d *,TtJ IjCû <faù($&7n>Ur; ft -jtSjU OUUO coç gw
7 ^ Kst$ viyccç-, 7ra)$ ecAvj%iisd Aly*r rlco
Sh^cm ysv vy grifço Sdea ©goJ* y) S^^cl^
^ 1-f) KÇjirlur i i St Sbil M io riz J>'vjo) , c i%
t%co y ly v è TV ic&tty ecoTiç ^ 7ïcu /&üiirUTU
£ 'Seien' gçi Q 0 Asi&covficç adr^O’~
w 7T»$ àLifitcnv è ÿ â fy t ç , 07? 0go$ y%3
h ’f i i r o* As y ç , Sf$> Ÿ e x ©god tt&Q ç ^m>o-
f»•fiv ’ßfiVVKtlV J "0 ctOTVÇ S i ^ i]0S £&,$£? 71DU
Sf4f i c5 lôüdcdttj Ç fx i , îÿ y ji i ï Sficcn t\ sæ v -
fintvetf 'ßj/L!y«oiy cal yca/cqyjt j o rèy ou» A iyf}
ruffißs lovS&jeiç • 7} /ue & m in "èimfcrEiictf
cdiStPm , -oV t eiAri^Jy Sjutv AeAstAviHjC^
J&j TntA/y* ^ Çirzkïs ^JCL^i^VIXAV in top od-
^yo'y, gi fjun l cal ss v^vo-ef xsfig&én 0 vjoç
TV x& tUaiv X& tyÿds Maffiç