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quæ mecum arguunt/ummailla diuina-
•que Verbi natura tandem capax efTe
queat î Maior eft enim.quàm quæ iftiuf-
modi rebus vlla ex parte affici.aut vllis o-
ronino humanis' perturbationibus com-
moucri valeat. Atyeroincorpus fenfus
mentifque expers triftitiæ dolorifye
fenfus cadere non poteft: fedneque mo-
leftiam vllam, aut vllum omnino mcero-
rem ex imminencium incommodorum
î m u m -,-------------- , .a s fit] our
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f&yso <pô<nç. / s^ b i r im t L i y b s îf apnfiß 2>
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futura trahuntur, mentepertraftat, ani-
ma rationis & incclligcntiie compos pati
folet: id quod omnes, vt puto, Fatentur.
Quomodo itaque Emmanuel ait: Nunc
animameaturbata eft?quomodo idem
tatdere ac mceftus efle ceepfeaut qualeiii
tandem fpiritum in manus Patris com*
medauitiRes enimillaadiuinitatepror-
fus aliena eft; ficutetiam a carne fola in-
U i H ^ 9 *- anima-P“ <picuumcftergo VnigenitUm
■'rf o i i. “L, . 1 . ) corporeanumpto,ttonquidemillomanl-
^ , oft ^^Cmi.autmentedeftttuto.fcdaniniaratio.
-aj'Szjp'mg o JMVoy^ , Qpc te neprasdita, cadcmquc pcrfcdla, hoc eft,
Jjjtiu t oüifxeL i'lv ja /iS flo p Q )jlclAAsi*
è ^ rn A tlv ç iy g v o v t aje~
vu, y i rnv eto'ttj <ztf>tmv7u ^Jy$y. <£ oi-
X410U7Of 7rèpTO. 7» TV îtfïoV (fà fW n ç J V7T*/
è 7a 19^ «0/7^ ^6 W^Ü7Î$
0£p.cdrtj r&çJ.yfA.cL'nç , ^
î) fjxtt, yfyyo-nç. ioycèv $ xj y fuis c ^4o-
Atytcnç Tg xj cra/uunpç. âçrtSp û
omnia qua: ad illius rationem pertinent,
fortita,viuificato & informato hominem
fa6tum cfle. jEt quemadmodum omnia
qua: corporis fimt propria, fibi adfciui^
ita nihil corum omnium quoque quit ad
animam fpedant,reliquit.NecelTe enina
fuit, vt in omnibus, fiue ad animä,fiue ad
corpus pertincrent, nobis aflimilaretur.
Coftamus autc &noscxanimarationali
& corpore.Quamobrem yt nonnumqua
ftinoii mfxi^àfnx* tj Uigs QfxÀ , ^ m%Ti u proprite carni ea pati permittebat quæ
a«S>’ Öts to , ÿ-m m\t> Hfl tj 'fyuy!
àüvl-ffffvKK m chaux, , Hfl 3' tü( nttutTiai
TtTjfnxt TtcV&aj(T- Hfl” <
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Ka }a f tt-Tts^A» /Wl « ÂJi"in<7Hg, *.à.yi
carnissut propriajita rurfum quin anima
quoqi propriis fuis afFefhonibus interdu
duceretur,noprohibebat.Denique licet
natura Peus elTct,omniquecrcatura fu-
periorjquq tamen exinanitionis erant.ea
femper accurate obferuabat. Porro au-
tem fpiritum fuum, hoceft, animam fibi
vnitam,peo&Patricomendat,vtn6uo
rurfum beneficioper hoc nos cumulet.
Quondam namque human* anim* cor-
poribusexutatad fubterraneos carcerej
E demittebantur, morcisrcceptacula illic
impleturac: ac vero pofteaquam Chriftus
fpiritum fuumin manus Patriscommen-
dauit,etiam hanc viam nobis demutauit.
Nec enim nunc defeendimus ad inferos
fedducem noftrura pone fubfequimur,
anim ifque noftcis ,illi veluti fido condi -
tori eommiffis, tantiiper bonaipeviui-
mus,quoad Chriftus vniuerfos tandem
ad vitam rcuocabit.
^isut mifit me yiuens Pater, & ego
P E R E C T A F I D fe. i f } *
in>,t viuo propter Pattern i81 qui mafiducàt A 7 I rçdyuv fai Hai«ites
* j)’ ifUS. hSicJi 1î7nj%/xhxj t iU .^
yt/O £ ls£ j.Q llTW TbV i'l'Cf 7ÏC Ai
hic eos interrbgarem, qui vnum Chri-
ftuminduosdiuidunr, vter nam itle fît
qui à Deo Pâtre miflus, ptopter Pçtrem
viuic, ic ob idviuificüs éxiftitiNam fî
illius Verbum nudum per fe pôfitum
miffiim dicmlt; quomodo, qüæfb, iilud
ànobis, vc viuatnus pet iilud, mândü-
catürînamdiuiuitas fîlapte iiàtüra cot-
porepenitusvacar. Si âutem hotniiiem
tantum, perfe feorfumconceptutn, mif-
fum afleuetant ; quomôdô viuificandi
w l » àTOçttA/i4i!»{ âflÿi 7V ©Éotf Hfl TO-
> % A* «Inst ^ ^jtî^'ctƒ^'|l Ts
ÔVT° ; si aA<! olüi yj/Uÿoi Hfl Hflô*
itwnv o  ctatf? As^»$-, 7ra$ îcSièiaf snrcjç
m m ivà fcyiffCD/tfyj «h âï/tbp • oLozàfA&'mv yb
<pvtnj S' %1ÔP. il Q /XÖPOV »ytô* îcui'Ap
âj£çj*7TBy ??)' ^etó: 7BP «tTrEçaA/t^uei», 7ra;ÿ'
Ldiit ,uuuiuuuu viuiuudimi r y \ <; , «kg -» v i /
h a b e t / q u i a V itam e x P â t re ß ^ Çaoita/ts ,< n iÿ S fy . n ,
obtinct ? An rtoft OrtinêS qüofqüot in
terris degimus, Deo & Pâtre nos viüifî-
cante vitam agiftluS? Àft hori omnes in
ipfo viuimus, môüemur 8£ füftius î Cum
ergo omnes per Pacrem Viliarnus, quomodo
vnius tantum hôminis côrpiis éa
de caufâviuitom pt^dicatürî Cur rio-
ftra quoque corpora eahdem pôtéfta-
temadepea minime funt î fi qüidem o-
mnes, vçdixi, p^tPatrem viuimus. Ec-
quid ergo ad hâte dicemiis /* Dei Ver- ç
bum, quod in humana forma apparuit,
apoftoluseft appdlâtum. Miflumefte-
nimâd prædicauauni captiüis rëmîflxo-
nem, &CîCcis vifurh. Viüit autem propter
Pacrem, quia ex VitfCnte Pâtre ge-
nirum eft. Oportuif enim môdis omnibus
cum vitam effe feeufidum riaturam,
qui état ex viuente : oportuit, ihquam,
Filium vitam effc,quia ex viùerite & vira
Deo Pâtre ortum ducebat. Quoniam
vero corpus ex facra Vifgine furript-um
tfù itl •KUÇ ATT^riÇ oî 'Gn T)yy\ ç OP
Çcügiv iéfxiv, teioicDioiuJ'nç q y 'Ggó'cf i^ 7rct-'
I çŸ<zfy' ’é~iv ccAnfzç , ori
Q4) ettnxJt X) MVOVjußcL , iOJjÂv j "OTÎ <($!vUO
àLirèpriç Tv Tîu7içy. | ^
luotov'&ivoç <bjj&&>TiïV ff&jpioL, ÇcàOlïdlOUO *
7V7b > XSH f/seïAov 7icu cùniev ovlpy^wf
vjtj la irîfaVj ç{<x£f eLiràp'nç, Wm e<plcüt
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<pji 7rttyyvcûç. cL7ti$a.Ai) yb ’Mjpvt'dj* à\yjx<L- KHfé^ay
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(pùaiv *tf) loslu.J , TV C*e fcfiïvroç te ^ (covf
TV ©ÊOef (£ TTB^ßS COC’VrttyexjTU tj6V. YQp ^
^ ÏSfav Intm-naviT ^ ea/ua. ^ <>x» iy% d y la j
fibiadfciuit,fecit iilud viuificum | ;^ id D Ancp^v, H p A cL7nÇmv âX>\
iÿ (J&7&ÎIK3T&Ç- ôto'fe*’ y ^ f ’Gl Tyç tu 7ràp-,
TU (OfùySVQVÜTIÎ ÇhcOUO V Ct^ïftTÏOV
gï$ yÓÏ4 iVo 7T5P IVCL IjOV X&ÇVV YJJ, yjù~
ÇJL6V' iittïf *GiV * CUJTÙÇ , Çû)YÎ fijfa æç ÇJO
Ça»i$ Hßj ^Jp,70$ <^t!07raiö$ ie
TV ÏSiov VQ'IMLTOÏ , cùç K5C0’ tifXcU, y t^ r ù ç ^ '
Kïj dvty$t?7fboz*4 ©ßd^.
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&ê%otôîa* eShxev àâôr/ £ xçj.ciïv im§v, 07Î-
tjof aifQajp'kiv Tivec SJ ^7nv oinjuri rii
a i ’ i ’ÿ jv 09 icCÔTtf Tîuv TV TCTLTi^cf. ;
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Id lç jv S^jdi'pàjj y xjpjTtii Tiraif V A n ç ji cù j
TVPf'ÿi çpwfy ? j ,y^T
T&tèft. 0 AsyPÇ Tt]Ç tyyffïOÏç T yjc-
&pjv<riv, y> *X a eri Tfif„
ÔvoiV 6 tÂC4v‘i kçkf ' ©tes 4 czcofchi
q!uidem admodum congrue, eft enim
corpusvirie omnia viuificancis. Fas itaque
noncft, vnum Filium & Chriftum
&: Dominum in duosfilios difpercire : fi-
quidemidemipfc & vita eft, quoniam
ex vita, viuenteque'Patre natus eft; &c
per proprium corpus rürfüm viuificus
e ft, vtpote DeuS Homo fimilis nobis
effeâ:us.
Sicu tenim Pater Vitam habet in femet-
ipfo'jfiç dédit SC Piliö vitam halbere in fe-
metipfo ; & poteftäte dédit ei & iudiciu E
facere, quia Filius hominis eft. At quo-
môdbXquærat hic quifpiä ) Patervitlha-
betitï fcm'e ti p fo ? N ü n qu i cl aliunde acceptant,
vel ab aliö data ? Neqüaqua* Ïftud
namque döcere>vel öpinari,quid'effec a-
liad,nifiapertu deliriuîimô veroqiiid^ni-
fi manifeftâadueffijislncffaBiîeiltam. na-
turatti blàfpheftiia1? PSçimo n a m qjj c^vi ta'-;
quarrt hahec, ab ipfo diuerfa foret^ vni- "
uerfoeö Deüs non effet natura quædàm