jtV CiU).n'icti A pietatisglorianoftros aniniosexornan-
ifs ewynj&n ^
tes , atquc ad fanftum inculpatumque
vie* genus contendentes. IUud namque
meminimus,quodab omnium noftrum
Saluatore Deo dicitur: [Sanftieftote, .
quoniam ego fanftus fnm.] Sanflifice- .
mus itaqife nos vit* laudabilis, legifque
praeceptis obfequentiffima: infticutis,
pulcherrimo nos velut mdumento, ac
feftam eelebritatem agencibus accosn-
modaco virtu cum iplenciore exornantes,
B atque ho® patio fiduciz pleni in eius
confpcdum, qui nobis eelebritatem ex-
hibet,prodeuntes. [Oculi namque,ait, .
Domini fuper iuilos,&: aurcs eius in pre- ,
ces eorum. ] Si ergo nitidos &ornatas ,
videat.lactitiam nobis perennem confer-
uabit: Ci autem aiiter animates confpi-
ejat, fuse nos maxima: libcralitatis parti—
cipes eife haud li net. Quod perfpicuè.
ex Euangeliea parabola edocemur.Nar*
rat ea fcilicec hominem quendam nu-
ptias filio apparalTe, &vocatosquidem
fuiffe non paucos, turn ingreflum peyft
(3 ipfos Iponfum, vt fpeäaret accumben-
tes. Cdm verb quendam pannofum &
fordidum inter egregie ornatos, nee Ve-
fte feftiua indu tum animaduertiffet, in-
crepauit hominem, dicens : [ Amice,
quomodo huc intrafti, non habensve-
ltem nuptialem ?] grauiffimifque illum
fuppliciis addixit.Sed forte diCctaliquiij
Atqui quonam modo fordidus ille in-
greflus eft; Oportuerat namque initio
eosqui amifbum celebritatiaccommo-
datumnon haberet,^ t } 1 ^ ^ uatuin non naDcrec, aaadiüituu p prroonrufus'saattqquuce
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f j u m v c tlsL tp o r fflT tç £çùUv . {xsfAyyjuâtx, y b A i -
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Xim\.x3itin^uùt>uniS/i ® ingreffu prohiberi. Dicimus itaquevoits
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m v i ç c n j / i f l t% ^ c u n v g'opaîs. èi'jg f j J J j -n i 7 n ç i
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‘7i \M i o v i m o f v m u u , i y } 2 ^ T n m v /u i x .ç y S 4
SIS * S ijojç yijxa^ eLTntyAccrjovaa. tccltec-
v tn ç y i tiSbvatç, aitJLxù'd))\ s9^* e k c fa ^ c -n i-
™ > ’W (p iP isG fx io i 'Q n f y tw Ä » -d u ) ttp o S b t
cari quidem omnes à Saluatore per fi-
dem.eumque fupernæ liberalitatis participes
omnes effevellc, & omnes quidem
indiferetè ingredi: in nos omnes ec-
enimdiffufaeftfideigratia. Cæteru qui
ad fidem bonorum quoque operum in-
culpatam pulchricudinem adiunxerint,
féqueinftarveftis, amiflu virtutu fplen-
dido exornauerint inibüt vnàcum fpon-
foconuiuium,fan£ta:queacfpiritalisce-
p lebritatis participes erunt.Qui verb prater
fidem nihil attulcrinx,ha:lèrin tque in
fordibus improbitatis , neque veterum
criminum maculas eluerint, arcebuntur
hi penitusà facrisnuptiis, fuâmque ipfi
fegnitiem Iugebuntringreffi liquide func
nô haben tes vefté nuptialem. Vcililümü
eft itaque ieiuniü,quod abftcrgit Tordes,
ac maculas cluic, turn nos exiguo labor®
ab ætemis fuppliciis vindicat. Subigic
nempe voluptates, cupiditatum impetus
ad turpitudinem & libidines tollit,
DE FESTES PASCHALIBVS HQM IL IA XXIV. x t»
ac veluti ftano quodam conuertic nd A &jyxuyiaj,
LTnixiicti avimovç t-oiça/ XmiO^i/, Oÿç-tfy
2ira! Sigyt Awfjofrm -rt nsd * Jdtojrovra toV n i
cLp$>Ticii2iÿaoJtu4 ri/itr Tili defai ftyzot ■SGf-
X05, X2i •Lm%&'?r\<&?ràp-mi dyiJoSHjÔiçwnv
Kj -m -nk Sfe-mioLi t vjß&te/x-
■vsfuucum. 3 Tir; ÂAiiJutg %cn]ia4 i - i ’.isaLçli
<$ds giraixi^goSo/OTif. S ï î t é f ctiZç w ) */uJ- *
vowduiifdlou «15? aiiTnhK-nv -rfy' i'gpsJi Sùiu2^
.nodeftiam, cùm vitæ vndequaque laudabilis
amatores efficit, as veluti feram
rabidam & furentem peccati legem in-
firam membris emollitac domat, atque
vtfemeldicam, bonorum omnium liu-
diofosreddit, mcntcmquefupcrnè illii-
ftratamiveræ Dei vilïonisamabili complet
lumine,cuius anxrliô folius,r«âam,
nec alintide parabilem faccorom dog-
matum feientiam aflêquatur. Vinifica
procul dubio res, arque vtilis,cuiûfque l W ( a07ral0V
h«ànn4imi HnVnHi nnnAffin ‘ •fifrniHpm , j V ' *£, I ~ t 9 ^ * , .
fane magni facienda poffellio,liquidem
nos atternx vitte dulcedo tangit, eâm-
que omnibus rebus anteponendam pu-
tamus. Eflè hanc porro, vtdiccbam,vitæ
æt ernte comparandse viam, (ïquis fir-
mam in Chriftum fidem retincat, tefta-
tur ipfemet, hoc ad ctcleftem Patrem,
“ de Deum fermonc vtens : [ Hxc eft au-
- rem vira teterna, vt cognofcanr te folum
* verum Deum , Se quem mififti Iefum
» Chriftum.] Atqui eft certè fides apud
modeftos homines , quique Deum ex
owtnQoçyv > gl&okth'Pv a>$ et A yij&ç , ii'zèf fàt
r$>- Yi/Jutô ik /j&xçjtlwcL (liov SitAglozq yAu-
XVi ^ 7V 7!t\ü'TO$SS&V €?) AlAsytÇttf * 07i Ë, «S
t<picoy fy>v\i ’&1 tîfè ek ajafi>A fivçjZem'&ôt
7n<p{ <PiA«^V, eûf'ti$ 7Cl<frm-
*&{ Aey&v (tgÇjçtovAt Vgy-voiç nztrlgp £ Oeor.
ccüiti ii'éhv y ojAvioç wa. ywcloLCùm ai A?
pjüfvtv àLAyfyvtv &eovt XSH ov (t7nç\?&ç\Yiïrouü
X^çoi». U fAp 7nçlç yi 'Qri\xJi<n lUUUMCua tiumuica t|uu|uu xsuuiu va y Ia >/ ‘VA f c ~ (7 ' \
animodiligunt, fimplex fcilicet, Sevc- C % ÇtAfNo» r xocpAa*, «twAMs « 1W
ra, nec quidquam omnino prauum aut aAti^vi , Qrui,‘ fg um tvd/jTtÀa; 3 Sfaçpt-
peruerlûm habet. Inquifitiones porro <pM, iftfmi y è fi&oAfîav ù Ai« aiiyymii. 3 y>
K quxftiones haud fane admirainec ^ » ao^ » ^ céto
caquændereccptaluntcurioscindaga- , 9 , , , , , , r , ,«*v ^ t, ■
rc iflipunclicet. Vcrùm hxc hauil pro- ^ of f a j MW
bantUT contentiofishominibus ,qui veri /t^A/ça. t /wfy) a Avfyzov eiSbaiv
quidem nihii plané norunt, cxÉérùm ç&iv. As,yt<rrjidvtiQt$&v*tip*è7rwYinicàyictisquibufdamratiocinationibus,
ve- ^ j | <&-
lut-àle inucncis glotiati lolent. | Quo- , , n \ i n » 0
rum viæ pcmcrfï fum, & incuruæ fe- Y>*
mitæiprorum, (vt feripeum eft.) Abdu- otça}Sïufcài>7Aiy oASfÿgjv ^ ATmA^ew,
cqiwcnimquospoffunc^ad pcrditioncm D cSbJ'?flj%ioe4 ^T^Jco^Çomç. Ciptouo aç 0^5-
^ m s r n m é refto itincre auertentes.]x ^A s» $ , ^
Xil *(914 ipyt'(cf4 y itÇCû^lç JWVAÇ. 01 71J$
ctAïi%Iaç J&fyA&X'rri<n , 7zt'ïkrvJtçop-
Si«t4 eco^f Asf.Asito'itç,* xs&iïyéyçA7r]cqj )
QPt sA/AOL’nç XjuÇjM. yjl%gtypp&j<r<l yb Qrdiiç
TVTTt^üTOi'îl/tV^TÎJyçX^çod, yj) oLt/ti?
St>£iiç jyL'r&pèctinêjiTaji, jytfigLovpav ol&é}3 *û\-
fîyyjjH vSlVYKTaï
I^itür quemadmodum B. Apoftoltis
- fctibic: [ Foras ciiei oporcet malos opG-
M rariöSjforas canes, ] quiaduerfus verita-
cis dogmata oblacrant,cordis (iii comcn-
f»ta loqucntes, vt fcriptum eft, [ & non ab‘
-ore Dei.] Obtre&abit nemo videlicet
omnium noftrüm Saluatori Chrifto,aut
cotta ipfius gloria obloquetur audaciüs,
illam quddammodo ad deformitatédetorquens,
nift qui prius mendacii inuen- £ ck îac^tJ tvv ^/cùSht4 Ajpi'nn, i&j
torem&paremeDiabolumin animum
admiferit. V t emmlapicntiftimusPaulus
» feribit :,[.Ncmo dicitanathcma Icfu,nifi
. in Beelzebub.] Reiiciedi itaque quicun-
que & ciufmodi fentiunt>& ad alios pro-
^oquiaudcnt ,quifcipfos miferi ineuita-
. bilibus implicant pcenis.[Pcccancesvcr6
* ctiam in fratres,&: percutietes confcicn-
»tiam corum infirmam,in Cbriftum pcc*
* cant.] Et, vc ait Prophcta Hieremias:
»[Aggrauanciugü ipforum vehementer.]
2 s^ C oA9Vc Oùçyb 0 TTÙjJlTQtyoç y ç À p \ T 1 cut A s t *
Q r t k k A e y j a } sL% /M t ly o n S , e i jU*) o c# BgèA^ê-
CovA. ^^iTy\,A<iV((9i'^fotu)((st4 o'tyt ^wtI &*
, X) A & A $ v 'Ç k i y ^ ç j S u v i y V n ç y i t o t p 'c k < w -
X 9 1 4 o îS l'ifâ io i rsrÇjtfAoiÇiAYjxeTiç ctÇt/x.TO S i -
Jtfj. f7rAvs(AfJiiA9 tuJrn t ^ "W * k À S i A p o k , ^ r v -
TrlofTet cÙj t ^ S eLc&ivoSodjD 'T oztuiiSvicnVyik
ç v v et/o3pTd jjo t f f l y ÿ ß d fU O O U n T JCAfiiOV e ù i ^ f
ç o iC u f c J t y j&9vt <pn<nn o (mopmihpi[MAi.